原文
颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？”
子路曰：“愿车马衣轻裘，与朋友共敝之而无憾。”
颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”
子路曰：“愿闻子之志。”
子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”
注释
憾：抱怨 信：信任
“轻”是衍文。
“与朋友共敝之而无憾”有两种句读：一、与朋友共敝之而无憾。二、与朋友共，敝之而无憾。
译文
颜渊、季路侍立在孔子身旁（颜渊：名回，字子渊。季路：名由，字子路或季路。人名可不译）。孔子说（子：男子的尊称，这里指孔子）：“何不各自谈谈你们的志向呢（盍：何不）？”
子路说：“(我)愿将我的车马、衣服和朋友共同享用（衣裘：泛指衣服。“轻”字为衍文，是因《论语雍也》中有“衣轻裘”而误衍。“裘”：本指皮衣。共：动词：指共同享用），用坏了也不抱怨（敝之：指把车马、衣裘用破，用坏。敝：使动用法。憾：懊恼）。”
颜渊说：“（我）愿做到不夸耀自己的好处（伐：夸耀），不把劳苦的事加在别人身上。”
子路说：“希望（愿的古义）听听您的志向。”
孔子说：“使老人安享晚年；使平辈的人（朋友）信任我；让年轻的子弟们归依我。”
人物简介编辑
孔子
孔子，公元前551年9月搜趣网28日（农历八月廿七）～公元前479年4月11日（农历二月十一）名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，汉族，英文：Confucius。生于鲁国陬邑昌平乡（今山东曲阜市东南的鲁源村）。逝世后葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林。孔子是春秋末期的政治家、思想家、教育家、儒家学派的创始人。世界十大思想家之一,中国十大思想家之一,有"万世师表"之称。
据《史记孔子世家》记载，孔子的祖先本是殷商后裔。周灭商后，周成王封商纣王的庶兄，商朝忠正的名臣微子启于宋。 建都商丘（今河南商丘一带）。微子启死后，其弟微仲即位，微仲即为孔子的先祖。自孔子的六世祖孔父嘉之后，后代子孙开始以孔为姓，其曾祖父孔防叔为了逃避宋国内乱，从宋国逃到了鲁国。孔子的父亲叔梁纥（叔梁为字，纥为名）是鲁国出名的勇士，叔梁纥先娶施氏，生九女而无一子，其妾生一子孟皮，但有足疾。在当时的情况下，女子和残疾的儿子都不宜继嗣。叔梁纥晚年与年轻女子颜氏生下孔子。由于孔子的母亲曾去尼丘山祈祷，然后怀下孔子，又因孔子刚出生时头顶的中间凹下，像尼丘山；故起名为丘，字仲尼（仲为第二的意思，叔梁纥的长子为孟皮，孟为第一的意思）。孔子三岁的时候，叔梁纥病逝，之后，孔子的家境相当贫寒。由于种种原因，孔子在政治上没有过大的作为，但在治理鲁国的三个月中，足见孔子无愧于杰出政治家的称号。政治上的不得意，使孔子可将很大一部分精力用在教育事业上。孔子曾任鲁国司寇，后携弟子周游列国，最终返回鲁国，专心执教。孔子打破了教育垄断，开创了私学先驱。孔子弟子多达三千人，其中贤人72，其中有很多皆为各国高官栋梁。
孔子对后世影响深远，他在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”、“千古圣人”，是当时社会上最博学者之一，并且被后世尊称为至圣（圣人之中的圣人）、万世师表。曾修《诗》、《书》，定《礼》 、《乐》，序《周易》，作《春秋》。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。《论语》是儒家的经典著作，由孔子的弟子及再传弟子编纂而成，是一本记录孔子及其弟子言行的书。

子曰: 老者安之,朋友信少,少者怀之 。翻译：
孔子说：“（我的志向是）让年老的安心，让朋友们信任我，让年轻的子弟们得到关怀。”
“老者安之，朋友信之，少者怀之”出自《论语公冶长》。
此篇有28章，以谈论仁德为主。其第26章内容为：颜渊季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马，衣轻裘，与朋友共，蔽之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”
意思是：颜渊、子路两人侍立在孔子身边。孔子说：“你们何不各自说说自己的志向？”子路说：“愿意拿出自己的车马、衣服、皮袍，同我的朋友共同使用，用坏了也不抱怨。”颜渊说：“我愿意不夸耀自己的长处，不向别人表白或夸大自己的功劳。”子路向孔子说：“愿意听听您的志向。”孔子说：“（我的志向是）让年老的安心，让朋友们信任我，让年轻的子弟们得到关怀。”
编辑于 2017-03-24
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子曰: 老者安之,朋友信少,少者怀之 。如何翻译
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子曰: 老者安之,朋友信少,少者怀之 。如何翻译
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愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。” 怎么翻译
意思是我愿意不夸耀自己的长处，不表白自己的功劳。子路向孔子说：“愿意听听您的志向。”孔子说：“我的志向是让年老的安心，让朋友们信任我，让年轻的子弟们得到关怀。” 出自春秋 孔子《论语公冶长》，原文节选如下： 颜渊季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马，衣轻裘，与朋友共，蔽之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。” 译文： 颜渊、子路两人侍立在孔子身边。孔子说：“你们何不各自说说自己的志向？”子路说：“愿意拿出自己的车马、衣服、皮袍，同我的朋友共同使用，用坏了也不抱怨。” 颜渊说：“我愿意不夸耀自己的长处，不表白自己的功劳。”子路向孔子说：“愿意听听您的志向。”孔子说：“我的志向是让年老的安心，让朋友们信任我，让年轻的子弟们得到关怀。” 扩展资料 《论语公冶长》是《论语》中的第五篇，此篇有28章，以谈论仁德为主线，本篇章中孔子和他的弟子们从各个侧面探讨仁德的特征。 《论语》成书于春秋战国之际，是孔子的学生及其再传学生所记录整理。到汉代时，有《鲁论语》（20篇）、《齐论语》（22篇）、《古文论语》（21篇）三种《论语》版本流传。东汉末年，郑玄以《鲁论语》为底本，参考《齐论语》和《古文论语》编校成一个新的本子，并加以注释。 郑玄的注本流传后，《齐论语》和《古文论语》便逐渐亡佚了。以后各代注释《论语》的版本主要有：三国时魏国何晏《论语集解》，南北朝梁代皇侃《论语义疏》，宋代邢晏《论语注疏》、朱熹《论语集注》，清代刘宝楠《论语正义》等。 《论语》涉及哲学、政治、经济，教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，是儒学最主要的经典。在表达上，《论语》语言精炼而形象生动，是语录体散文的典范。在编排上，《论语》没有严格的编纂体例，每一条就是一章，集章为篇，篇、章之间并无紧密联系，只是大致归类，并有重复章节出现。 《论语》自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，被尊为“五经之輨辖，六艺之喉衿”，是研究孔子及儒家思想尤其是原始儒家思想的第一手资料。南宋时朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合为“四书”，使之在儒家经典中的地位日益提高。 元代延祐年间，科举开始以“四书”开科取士。此后一直到清朝末年推行洋务运动，废除科举之前，《论语》一直是学子士人推施geHPoYq奉行的金科玉律。 《论语》进入经书之列是在唐代。“到唐代，礼有《周礼》《仪礼》《礼记》，春秋有《左传》《公羊》《谷梁》，加上《论语》《尔雅》《孝经》，这样是十三经。” 北宋政治家赵普曾有“半部《论语》治天下”之说。这从一个侧面反映出此书在中国古代社会所发挥的作用与影响之大。
15赞1,719浏览2019-09-05
论语中“子曰：老者安之，朋友信之，少者怀之。《公冶长》”的翻译
（孔子说，老人要以谦和有礼的对他，朋友要坦诚相待对他，晚辈要关怀对他。） 这个是直译的.这句话要注意之的用法，与"渔人疑之"的‘之’用法相近，这里是呆滞前面的“老人”“朋友”“少者”
4赞2浏览2020-03-21
论语中“子曰：老者安之，朋友信之，少者怀之。《公冶长》”的翻译
平易近人，对待老者谦和有礼，对待朋友坦诚相待，对待下属或者学生要发自内心的真诚的关怀。
1赞91浏览2017-03-22
帮忙翻译一下1急急急！
1.子曰：吾十有五而志於学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 孔子说：我十五岁的时候立志学习，三十岁时候能够自立，四十岁的时搜趣网候不再被迷惑，五十岁的时候明白自己的本份，六十岁的时候听到不中听的话不会气愤了，七十岁的时候能够心里怎麼想就怎麼做，却从不逾越规矩。 2.颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。 说说你们各自的志向？子路说我希望有车马华衣，和朋友在一起分享，即使损坏了也不后悔没有遗憾。严渊说，我希望不要有讨伐善良的举动，不要有对百姓的劳役。子路说，希望能听听先生的志向，孔子说，能够使老人安享晚年，得到朋友的信任，得到少年人的爱戴 3.子曰：贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！ 孔子说：颜回多麼贤能啊！一筐饭，一瓢水，住在简陋的屋子里，别人受不了这种苦，颜回却不改变自己的快乐。颜回多贤能啊！ 7.子曰：朝闻道，夕死可矣。 孔子说：早上听到真理，晚上就死掉也无憾。 8.子曰：工欲善其事，必先利其器。 孔子说：工匠想做好他的工作，一定要先修整好自己的工具。「工欲善其事，必先利其器」这句话成为世代名句。
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请翻译下面文言文中的划线句子颜渊季路侍。 子曰：“盍各言尔志。” 子路曰：“ 愿车马衣轻 ① 裘，与朋
（1）孔子说：“何不各人说说自己的志向。”（2分）（2）我愿意把我的车马衣服同朋友共同使用，坏了也没有什么不满。（3分）（3）孔子说：“（我的志向是）对老年人，使他们安逸；对平辈的朋友，使他们信任我；对少年人，使他们归依怀念我。”（3分） 参考译文 颜渊、季路两人陪侍着孔子。孔子说：“何不各人说说自己的志向。”子路说：“我愿意把我的车马衣服同朋友共www.souquanme.com同使用，坏了也没有什么不满。”颜渊道：“愿意不夸耀自己的好处，不表白自己的功劳。”子路问孔子道：“希望听听老师您的志向。” 孔子说：“我的志向是，对老年人，使他们安逸；对平辈的朋友，使他们信任我；对少年人，使他们归依怀念我。”
27赞1,058浏览2017-09-22
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子曰: 老者安之,朋友信少,少者怀之 。翻译：
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