表明不屑与无知者争论的诗句或名句
呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。
会稽愚妇轻买臣，余意离家西入秦。
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬篙人。。有高士之名者，必受遗俗之累。有独知之虑者，必任傲民之怨。
愚者碍于成事，智者见于未萌。
会稽愚妇轻买臣，余意离家西入秦。
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬篙人。。有高士之名者，必受遗俗之累。有独知之虑者，必任傲民之怨。
愚者碍于成事，智者见于未萌。
“无知者无畏”的上一句是什么？
“无知者无畏”出自《论语季氏篇第十六》，原文为：
孔子曰:"君子有三畏:畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。搜趣网"
孔子说不与愚者争辩
求孔子的一则故事的原文 故事搜趣网的大概内容是讲孔子的弟子和一个固执的人争论一个问题,最后叫孔子评理,可是孔子却赞同了固执愚者的错误看法.事后弟子问原因,孔子说单纯的说道理不可能说动愚者,他永远固守自己的意见,倒不如捧着他,让他更加自傲,更加固执愚蠢. 高中语文老师曾提到过,忽然想不起来了 感觉和印象里的典故不太一样,是有原文的啊,我还看过的.子贡问时
朝,子贡事洒扫,客至,问曰：“夫子乎?”曰：“何劳先生?”曰：“问时也.”子贡见之曰：“知也.”客曰：“年之季其几也?”笑答：“四季也.”客曰：“三季.”遂讨论不止,过午未休.子闻声而出,子贡问之,夫子初不答,察然后言：“三季也.”客乐而乐也,笑辞夫子.子贡问时,子曰：“四季也.”子贡异色.子曰：“此时非彼时,客碧服苍颜,田间蚱尔,生于春而亡于秋,何见冬也?子与之论时,三日不绝也.”子贡以为然.
早晨,子贡在大院门口打扫院子.有人来到,问子贡：“你是孔子的学生吗?”
子贡答道：“是的.有何见教?”
“听说孔子是名师,那么你一定也是高徒吧?”
“惭愧.”
“那我想请教你一个问题,不知可否?
子贡很爽快地//www.souquanme.com答道：“好.”
“其实,我的问题很简单.就是你说说一年有几季?”
“四季.”子贡笑答.
“不对,一搜趣网年只有三季!”
“四季!”
“三季!”
“四季!”子贡理直气壮.
“三季!”来人毫不示弱.
然后就争论不止,很长时间也不停.孔子听到声音,从院内出来,子贡上前讲明原委,让孔子评定.
孔子先是不答,观察一阵后说：“一年的确只有三季.“
来人见此,大笑而去.
待来人走后,子贡忙问老师：“这一年应是几季?”孔子答：“四季”
子贡不解.孔子继而说道：“这时和刚才不同,方才那人一身绿衣.他分明是田间的蚱蜢.蚱蜢者,春天生,秋天亡,一生只经历过春、夏、秋三季,哪里见过冬天?所以在他的思维里,根本就没有‘冬季’这个概念.你跟这样的人那就是争上三天三夜也不会有结果的.”
说完,子贡立刻明白了.
这个故事出自《庄子》
朝,子贡事洒扫,客至,问曰：“夫子乎?”曰：“何劳先生?”曰：“问时也.”子贡见之曰：“知也.”客曰：“年之季其几也?”笑答：“四季也.”客曰：“三季.”遂讨论不止,过午未休.子闻声而出,子贡问之,夫子初不答,察然后言：“三季也.”客乐而乐也,笑辞夫子.子贡问时,子曰：“四季也.”子贡异色.子曰：“此时非彼时,客碧服苍颜,田间蚱尔,生于春而亡于秋,何见冬也?子与之论时,三日不绝也.”子贡以为然.
早晨,子贡在大院门口打扫院子.有人来到,问子贡：“你是孔子的学生吗?”
子贡答道：“是的.有何见教?”
“听说孔子是名师,那么你一定也是高徒吧?”
“惭愧.”
“那我想请教你一个问题,不知可否?
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“其实,我的问题很简单.就是你说说一年有几季?”
“四季.”子贡笑答.
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“四季!”子贡理直气壮.
“三季!”来人毫不示弱.
然后就争论不止,很长时间也不停.孔子听到声音,从院内出来,子贡上前讲明原委,让孔子评定.
孔子先是不答,观察一阵后说：“一年的确只有三季.“
来人见此,大笑而去.
待来人走后,子贡忙问老师：“这一年应是几季?”孔子答：“四季”
子贡不解.孔子继而说道：“这时和刚才不同,方才那人一身绿衣.他分明是田间的蚱蜢.蚱蜢者,春天生,秋天亡,一生只经历过春、夏、秋三季,哪里见过冬天?所以在他的思维里,根本就没有‘冬季’这个概念.你跟这样的人那就是争上三天三夜也不会有结果的.”
说完,子贡立刻明白了.
这个故事出自《庄子》
理越辩越明的下一句是啥
下一句:道越论越清
道理越辩越明，逻辑越辩越清。认识真理的过程，并非一帆风顺，它是一个去伪存真，去粗取精的过程，在这一个过程中论辩是必不可少的一个环节。人们//www.souquanme.com为了寻求真理，要同无知辩，同偏见辩，向未知挑战，与荒谬斗争，同强权抗衡。俗话说鼓不敲不响，利不辨不明。人们在长期追求真理的过程中，正是认识到了真理越辩越明的道理。
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