战之能胜的上一句是什么
上一句是招之即来，来之能战。
原来的大概意思是说要重视//www.souquanme.com部队的日常训练，保持部队的战斗力，使部队成为一支精锐之师，具有快速应变能力、调动能力、作战能力，能随叫随到，一到便能投入战斗，一投入战斗就能取得胜利。
这句话运用到现在，对真正的部队也仍然具有现实意义，不过经常被用来说明培训员工的重要性，学习的重要性，锻炼提高业务知识和业务能力的重要性。现在的竞争已经演变为人才的竞争，一个企业要想在日益激烈的市场竞争中站稳脚跟并不断发展，拥有一批“招之即来，来之能战，战之能胜”的人才队伍十分重要。
自胜者强上一句是什么
老子，又称老聃、李耳，是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人。其被唐皇武后封为太上老君，世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》，其作品的精华是朴素的辨证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中老子被尊为道祖。
《道德经》，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子所撰写，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。是中国历史上首部完整的哲学著作。
《道德经》到了公元前206年-公元200年，被奉为道教经典，所以有学者认为《道德经》被分为八十一章有明显的道教的九九归一的思想，在内容的分割上未免牵强。但道德经前三十七章讲道，后四十四章言德，简单说来，道是体，德是用，二者不能等同。至清代魏源首次破此惯例而分《道德经》为六十八章，相对保持了每章的完整性。
万古胜负在于理。上一句是什么
一时强弱在于力，万古胜负在于理。
从字面便可理解：一时的强弱在于力量的大小，而万古的胜负却在于道理是否说服人心。
“一时强弱在于力，万古胜负在于理”是一句俗语，意思是说：短时间的强弱在于力气大小，长时间的胜负在于道理。
原句出自剧作家曹禺的《桥隆飙》十：一时强弱在于力，千古胜负在于理，若蔑理可以得志，无一人起而问之，千古是非，从此颠倒，天下不复有王矣。
这句话阐述了一个哲学的道理，可以应用到国家的关系以及YYDxqiumx人际关系上。告诉人们，强势的力量可能会一时得势，但是//www.souquanme.com想要长远的胜利就要考虑民生等各种关系，要用智慧用思维去处理事情。国家只有军队残暴就不可能长久的生存。
扩展资料：
其核心观点是：得人心者得天下
商朝的桀和周放弃了王国，因为人民不再支持他们。撤回支持的原因是对他们感到失望。赢得世界的方法是得到人民的支持，做到了，你就能得到世界；获得支持的方法就是得到他们的认可。如果你做了，你就会得到它。想要得到大众的认可，就要做人们想做的事，而不是他们讨厌做的事。
人们支持慈善事业，就像水会流下，野生动物会跑到野外一样。所以鱼会去像深渊这样的地方，因为水獭会抓住它们；鸟儿们在粗糙的丛林里，因为它们受到粗糙的搜趣网追捕；人们之所以追随唐武，是因为周周的暴虐腐败。如果现在有一个仁慈的国王，那时候的诸侯都会支持他。即使他不想当领导。
一个人现在想当国王，就像一个人患了七年的病，想用三年前存的药治好。通常不去积累一点，www.souquanme.com一辈子也不会得到。通常没有仁慈的政府，一辈子担心失去支持，这样迟早会失败。《诗经》说：“你怎么做得好，迟早会落水。”
胜在险中求上一句是什么
上一句是“成功细中取”。
解释为：
1、成功要注意细节，细节决定成败；富贵不会来的容易，不冒险不会得来富贵。
2、细节决定成败 。
3、成功的获得必须是经过许多挫折的。
这是一句俗语，象约定俗成的东西，不是哪个诗人的什么诗句之类的。所谓富贵险中求，即在充分判断的情况下，利用伪装行冒险棋取得意想不到的收获，多指依靠隐蔽而富有冒险性的手段获得收获。
蕴含的道理：
跟“温水煮青蛙”的道理颇为相似，证明险恶环境能让人更清醒，更有斗志。
财富、荣耀、快乐和幸福，都是在险象环生的困境中，依靠经验、勇气和智慧得到的。经验、勇气和智慧三者缺一不可。
人的生命意识跟弹簧原理一样，在极限范围内，伸缩自如是它的常态。伸张能获得更大更多能量，实际上就是一种冒险精神，但前提是要深刻了解自己所能承受的最大拉伸极限，如果强行伸张和冒险，无异于自残。
