山水千秋闻的前一句是啥(举世无能分 钟期一见知 山水千秋闻 的意思)

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山水千秋闻的前一句是啥(举世无能分 钟期一见知 山水千秋闻 的意思)

钟期一见如,山水千秋闻的创作背景是什么?

示孟郊
作者:孟浩然
蔓草蔽极野,兰芝结孤根。
众音何其繁,伯牙独不喧。
当时高深意,举世无能分。
钟期一见知,山水千秋闻。
尔其保静节,薄俗徒云云。
这首诗表现了朋友间情趣相投、志向高洁的情谊。这里没有缠绵悱恻的眷恋,没有凄惨哀婉的离别,有的只是平淡似水、如高山流水般的情怀。同时诗人还婉转地传达出自己厌倦流俗生活,渴望保持高洁情操的强烈愿望。诗歌语言平淡,蕴藉丰厚。
孟浩然是唐代第一个倾大力写作山水诗的诗人。他主要写山水诗,是山水田园诗派代表之一,他前期主要写政治诗与边塞游侠诗,后期主要写山水诗。其诗今存二百余首,大部分是他在漫游途中写下的山水行旅诗,也有他在登临游览家乡一带的万山、岘山和鹿门山时所写的遣兴之作。还有少数诗篇是写田园村居生活的。诗中取材的地域范围相当广大。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。

锺期一见知,山水千秋闻的意思?

正确的诗句是钟期一见知,山水千秋闻的意思是钟搜趣网子期一听见伯牙的琴中之音,高山流//www.souquanme.com水的佳话就千秋流传了。

出自:孟郊唐《示孟郊》

蔓草蔽极野,兰芝结孤根。

众音何其繁,伯牙独不喧。

当时高深意,举世无能分。

钟期一见知,山水千秋闻。

尔其保静节,薄俗徒云云。

译文:蔓草遮住极野,兰芝结孤根。很多音乐多么复杂,伯牙独不喧闹。当时高深意,世上没有能分。钟子期一听见伯牙的琴中之音,高山流水的佳话就千秋流传了。你千万要保持高尚的品格,鄙薄社会上庸俗低下的风气。我要说的就只这些啊。

蔓草:蔓生的野草。

极野:远野。

众音:指一般世俗的声音。

分:分别。

钟期:指钟子期。

保静节:保持静洁节操。www.souquanme.com

薄俗:流俗。

扩展资料:

作品赏析

这首诗表现了朋友间情趣相投、志向高洁的情谊。这里没有缠绵悱恻的眷恋,没有凄惨哀婉的离别,有的只是平淡似水、如高山流水般的情怀。同时诗人还婉转地传达出自己厌倦流俗生活,渴望保持高洁情操的强烈愿望。诗歌语言平淡,蕴藉丰厚。

孟浩然生活在盛唐时期,早年曾有远大的抱负,但在政治上困顿失意,终生过着隐士的生活。他洁身自好,不乐于趋附权贵,他耿介不随的性格和清白高尚的情操,为当时和后世所倾慕。

锤期一见知,山水千秋闻的意思及历史背景

意思:钟子期一听见伯牙的琴中之音,高山流水的佳话就千秋流传了。
出处:唐 孟浩然 《示孟郊》
原文:
蔓草蔽极野,兰芝结孤根。
众音何其繁,伯牙独不喧。
当时高深意,举世无能分。
钟期一见知,山水千秋闻。www.souquanme.com
尔其保静节,薄俗徒云云。
译文:
蔓生的杂草遮盖了遍野,兰芝一类的香草却只结了孤根。
www.souquanme.com听的世俗音乐到处充斥着,而伯牙却洁身自爱不参与喧闹。
当时的伯牙鼓琴,或志在高山,或志在流水,世上竟无人能分辨得出来。
钟子期一听见伯牙的琴中之音,高山流水的佳话就千秋流传了。
你千万要保持高尚的品格,鄙薄社会上庸俗低下的风气。

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