说这句话的人叫司马徽，他这句话前半句我们都非常熟悉了，但是后一句我们却几乎没听过，但是听司马徽的话的刘备好像也没注意后半句，估计他一听到“安天下”这几个字就激动了，完全忽略了后半句。后半句是：“子初孝直，若亡一人，则汉室难兴。”那么，这里的“子初”“孝直”又是何方神圣呢？为什么司马徽能把他两人和卧龙凤雏相提并论呢？

子初，是刘巴的字，孝直，是法正的字。法正这个人，十分才华横溢，他原本是刘璋的部下，被派去出使到刘备那边后，意外觉得更加谈得来，于是便投在了刘备门下。法正专心跟随刘备之后，为他出谋划策，出了很多好主意，包括给原老板刘璋送去了劝降信，还主张刘备去攻打汉中。

总之，刘备对他非常倚重，将他封为几乎和丞相一样的地位，但是，没多久他就心力交瘁，去世了，刘备仿佛少了左膀右臂般。而刘巴，就是在法正去世后接替他职位的人，他本身也是极有能力的，处理公文是一把好手，但是很可惜的是，由于积劳过度，刘巴也很快就去世了。

而失去了这两位谋士的刘备，很明显已经应验了司马徽的那句话，这可不是失去了一个人，而是两个人都去世了，所以，刘备的匡扶汉室计划被拖了好大一截后腿。其实即使这两个人还在世，对刘备的帮助也更多在统一天下后的恢复工作上，前期的统一工作还是要落在凤雏卧龙身上。

但是可惜的是，这两人同样是过于聪慧，用心劳力，心神不宁，导致两人的身体都早早的垮了下去，无法继续帮助刘备了。而刘备的才能其实有限，他的优点更多的是在知人善任上面。一个好的领导不一定要通晓工作的所有内容，能够让擅长某项工作的下属放在合适的位置上可能比自己亲自下场好得多。

相信每一个第一次读三国的人，都会对蜀国的好感更大一些。为什么这么说呢？首先，咱们从小知道的大概就都是一些什么桃园三结义或者是常山赵子龙，要么就是草船借箭等等。这么多有趣的故事，让我们对于这个势力好感颇深，再加上书中对于曹操等人的描写有些水分，这就使得更多的人喜欢蜀国。

但是我们都知道，他们最后并没有什么“主角”光环，在刘备的儿子手中灭亡了。其中我们应该都还记得，有一位高人曾经和刘说过，卧龙凤雏得一者，便可安天下。而在演义里面，这两位都是在其麾下的，可是却并未守住江山，这是怎么回事呢？因为这句话还有下一句却很少人知晓。

首先呢，刘备得到了卧龙凤雏，这是事实，但是可惜庞统死的有点早了。在短短的出场中我们可以看到，他的作用的确是很大的，想必如果他没有死，真的有很大机会成就霸业。只可惜，没有如果。而在诸葛亮的帮助下，的确是天下三分，成为了鼎立三足之一。但是到了后期，我们可以看得出来，虽然说丞相依旧十分的妖孽，可惜的是在一系列原因中无力回天啊！这其中一个最大的问题，在标题中的那句话的下一句中提到了。

那就是子初孝直若亡一人，则汉室难兴。这句话是什么意思呢？顾名思义，就是说这两个人只要死掉一个人，那么他们这个国家就够呛能够兴盛起来了。这两个人都是谁呢？他们分别是法正，还有刘巴。对于三国了解的人，一定对这两个人不会陌生。虽然说演义名气人气不是特别特别响亮，但是他们起到的作用，真的是巨大的。

我们都知道，在后来，蜀国可以说是风雨飘摇。演义中虽然说丞相足智多谋，应对这外面的种种动乱，但是对于蜀国一些内部的问题真的是分身乏力了。到了最后，落得积劳成疾的下场，在他病死后，蜀国迅速的衰败着。倘若说，这两位谋士依然在世上，想必可以对于当时的蜀国是一集强心剂了。这两个人可以说是跟了刘备不太长的时间，就相继去世了。但是在他们追随助攻的这一段事件里面，可以说是看得到他们的智慧还有计谋。

我想如果说他们哪怕还剩下一个，结果或者是衰败的过程都会增加很多的变数。毕竟在后期，很大的一部分原因是因为当时的刘二代做的并不是很好。如果刘二代能撑起场面，还能力挽狂澜。假如说，真的有这样的可能，结局会是什么样子呢？

读过三国的朋友都知道，在三国中有一句话非常有名：卧龙凤雏得一人则可安天下。正是因为诸葛亮与庞统奇高的才能，可以辅佐君主发展壮大，方能成就霸业。

也确实如此。刘备起初接连败仗，虽然有关羽张飞的帮助，大战却是输多胜搜趣网少。不得已之后辗转于刘表、曹操的手下。只有在遇到诸葛亮之后，才算是真正的成为一方之主，与曹操孙权分居抗衡。

之后更是随着庞统的加入，刘备又占据益州，若荆州没有丢失，益州与荆州遥相呼应，刘备匡扶汉室的希望非常大。庞统虽然英年早逝，只是帮刘备拿下了益州之后便死去了，对蜀国的影响远没有诸葛亮的大。但庞统的功劳却不容忽视，他为蜀国打下了坚实的基础，若不是拥有益州之地，说不定荆州丢失之后就能够让刘备一蹶不振。

那么“卧龙凤雏得一人则可安天下”，为何刘备拥有了两个人之后，还是输了呢？

其实，“卧龙凤雏得一人则可安天下”后面还有一句话，也正是这句话，才是刘备最终失败的根本原因！

这句话就是“子初孝直若亡一人，则汉室难兴”！

“卧龙凤雏得一人则可安天下，子初孝直若亡一人，则汉室难兴”这完整的一句出自水镜先生司马徽之口。出现在《三国演义》的第三十五回，“玄德南漳逢隐沧 单福新野遇英主”章节中。（司马徽虽然在三国中的戏份不多，但是这位先生却是一位真正的世外高人，颇有战国时期的异士“鬼谷子”的影子。他虽然没有参与到纷斗中，但是三国中的名仕几乎和他都有关系）。

这后半句的子初孝直指的正是法正和刘巴。卧龙凤雏、子初孝直四人，皆在刘备账下。

其实三国中对于诸葛亮的军事才能有所夸大，但是并不能代表诸葛亮不是没有经天纬地之才。诸葛亮擅长的并非领兵打仗，而是政务后勤。或许在司马徽的眼中，法正搜趣网刘巴与庞统一样，擅奇谋，若三人在前线谋敌，诸葛亮坐镇后方，刘备就非常有可能达成一统。只不过可惜的是，这两个人英年早逝！

庞统、法正、刘巴三人死得都早，蜀国只留下一个诸葛亮，即便再呕心沥血，也独木难支。刘备复兴汉室的希望实在渺茫。

而魏国最后之所以能够一家独大（三国后期其实是魏国胜，晋只是坐享其成而已），就是因为前方与后方完美搭配的结果。前方有司马懿统兵，在与诸葛亮交战中虽然没有取得什么优势，但是也没丢过城池土地。

而诸葛亮几次出征，都是因为后方吃紧的原因不得不退军。与之相比的魏国后方，有大臣陈群坐镇，陈群管理内政的能力也是一等一的，司马懿可以毫无顾忌的在前线杀敌。这样对耗下去，蜀国自然不是对手。

正因如此，司马徽的这句话“卧龙凤雏得一人则可安天下，子初孝直若亡一人，则汉室难兴”说的实在是正确，而刘备在拥有了诸葛亮与庞德之后依旧失败，也正中这句话的后半句所言。

在从前有这样一句话流传度很广，很多人一定都听说过它。这句话就是“卧龙凤雏得一可安天下”，这里边的“卧龙”和“凤雏”指的就是诸葛亮和庞统，这句话的意思简单来说就是夸这俩人的能力很是厉害，可以有安天下之大能，这我就不再过多解释了，可这句话后边确实还是有一句话，一直以来，一直被世人所忽视。&搜趣网nbsp;

后一句话就是“子初孝直若亡一人则汉室难兴”，子初和孝直，也是当时很有名有才华的谋士，甚至在历史上比诸葛亮还要聪明，只不过是他们两个人去世的比较早，而《三国演义》有太过于神化诸葛亮，这才导致了他们两个人很少有人知道。

关于子初和孝直这两个人，其实我个人而言，是真心认为他们也是很优秀的谋士的，而对于“子初孝直若亡一人则汉室难兴”这句话，是有足够资格和“卧龙凤雏”比肩。先说一说孝直吧，他自从到了刘备的阵营里边以后，就立下了很多的大功，而且还被刘备封为尚书令，这在当时可以说是很高的职位了，在他死了以后，刘备哭了好几天，十分的不舍。

还有就是《三国志》的作者说，孝直的能力是可以比肩郭嘉的，而郭嘉是什么人，那可是三国第一谋士，所以孝直的聪明才智，在这里就可以看的出来了。

接下来再说一说子初，子初这个人，是诸葛亮亲口承认的厉害，诸葛亮曾经说“运筹策於帷幄之中，吾不如子初远矣！”子初这个人，在还是刘备敌对方的时候，就准确预料到了刘备的一举一动，虽然他当时的主公没有听他的话，还是被刘备打败了吧，但是刘备亲口下令说，谁敢动子初一点，我就诛他三族！

熟悉三国的人，应该都知道这么一句话，“卧龙凤雏，得一可安天下”。这句话来源于《三国志》，“水镜先生”司马徽向刘备推荐自己的门生时所说。尽管有王婆卖瓜之嫌，但也可看出“卧龙”诸葛亮和“凤雏”庞统的才能不一般。

随后，刘备又受到徐庶的强烈推荐，于是放下皇叔的架子，47岁的高龄去请27岁的诸葛亮出山，这便是三顾茅庐。出山的“卧龙”没有让刘备失望，先是出使东吴，促使孙刘结成同盟。之后又在赤壁之战中，一举得到荆南四郡，成为战争的最大胜利者，刘备也因此结束了二十多年的流浪岁月，由此可见“卧龙”诸葛亮有多强。

除此之外，刘备又幸运得到“凤雏”庞统，进军西川夺得益州便是庞统主谋。尽管庞统运气不佳，在刘备身边待的时间不长，便中箭命殒落凤坡。虽然庞统去世了，但是刘备还有诸葛亮，可是，为什么最后刘备没有得到天下呢？原来，“卧龙凤雏，得一可安天下”后面还有一句话，“子初孝直，若亡一人则汉室难兴”。

子初叫刘巴，荆州零陵郡人，年少时就因聪慧而闻名，多次拒绝刘表的招揽。曹操南下荆州时，荆州许多士族都投靠了刘备，而刘巴却北上投奔曹操。之后领命招降荆南三郡，不想被刘备得了先机，因为曹操大败，搜趣网刘巴不得不绕道益州再北上，可惜被刘璋拦截，不得已在刘璋手下做事。

刘备进入益州后，刘巴多次劝谏，都没有被刘璋采纳。刘备得到益州后，在诸葛亮的劝说下，刘巴终于答应为刘备做事，可惜刘备称帝的第二年，刘巴便因病去世。至于孝直，指的是法正，善于奇谋，为刘备进成都而卧底益州，之后出谋汉中大战，献计斩杀夏侯渊。刘备对其信任可谓蜀中无二，可惜刘备称汉中王的第二年也病逝了。

法正和刘巴的相继去世，让蜀汉失去了两个顶梁柱，这也是刘备虽然得到了诸葛亮和庞统，却没有得到天下的原因。因为“卧龙凤雏，得一可www.souquanme.com安天下”后面还有一句话，“子初孝直，若亡一人则汉室难兴”。

参考文献：《三国志》