有所期诺后一句有所期约后一句(有所期诺下一句是什么)

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有所期诺 纤毫必偿 有所期约 时刻不易意思?

有所期诺 纤毫必偿 有所期约 时刻不易意思是:如果你答应了别人事情,不论怎么样,你都一定要做到,因为这是你的承诺;如果和别人约好了时间要干什么什么事,就一定要遵守时间,绝对不能迟到。

出自宋代袁采的《袁氏世范》。

袁采, 衢州人,隆兴元年(1163年)进士,后官至监登闻鼓院,掌管军民上书鸣冤等事宜,即负责受理民间人士的上诉、举告、请愿、自荐、议论军国大事等方面给朝廷的进状。袁采自小受儒家之道影响,为人才德并佳,时人赞称“德足而行成,学博而文富”。步入仕途以后,袁采以儒家之道理政,以廉明刚直著称于世,而且很重视教化一方。在任温州乐清县县令时,他感慨当年子思在百姓中宣传中庸之道的做法,于是撰写《袁氏世范》一书用来践行伦理教育,美化风俗习惯。

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    《袁氏世范》一书的论理并不像其他古代 修身齐家的书那样古板正统,相反,袁采思想开明,甚至敢搜趣网于反传统。他是从实用和近人情的角度来看待 立身处世的原则的,而不是像一些老学究那样,把“ 四书五经”、 孔孟之道那一套伦理强加在人们头上。

譬如,袁采的《袁氏世范》提倡家庭的成员应该是平等的,父子兄弟之间都是平等的,可以保持各自的性格特点。即便是家中的长辈,也要以自己超乎别人的修养来树立自己的威信,而不能压服别人,子女也没必要屈从长辈的权威。《袁氏世范》记载的一些经济生活细节,也可补充历史的空白,如当时开化农村的借贷,往往借一还二,这种 高利贷太过不仁。不过,在宋代社会,大钱生 小钱的观念深入人心。

《袁氏世范》卷一说,有人与兄弟子侄共同生活,他自己私财独多,怕将来被均分,就买金银之类收藏。袁采认为这是非常笨的做法。有了钱与其买金银,还不如购置产业搞经营,或者典质放债,十年中间,所得之利息必大大超过本钱。到兄弟分家时,父辈留下的那一点产业,就只是经过滚动后的财产的一小部分了,利己利人, 何乐不为?

参考资料百度百科-袁氏世范 (袁采著作)

有所期诺下一句是什么?

搜趣网一句是纤毫必偿。

出自宋代袁采所著《袁氏世范处己》,全句原文如下:

有所期诺,纤毫必偿;有所期约,时刻不易。

白话文意思是说只要承诺了,哪怕一丝一毫、一分一厘也搜趣网要偿还清、兑付清;只要约定了,一分一秒也不能更改(不能说又有事了,可不可以改变一下时间)。

《袁氏世范》共三卷,分《睦亲》、《处己》、《治家》三篇。卷一《睦亲》,主要讲家庭和睦相处的道理和方法;卷二《处己》,论述个人修养、为人处世之道,对人一生当中经常遇到的富贵贫贱、成败得失等都作了哲理性的阐述;卷三《治家》,是持家兴业的一些道理,亦颇精彩。这本书论述立身处世之道不同与一般著述,其语颇有见地,且深入浅出,极具趣味,极易领会和学习www.souquanme.com

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《袁氏世范》中《睦亲》60则,论及父子、兄弟、夫妇、妯娌、子侄等各种家庭成员关系的处理,具体分析了家人不和的原因、弊害,阐明了家人族属如何和睦相处的各种准则,涵盖了家庭关系的各个方面。

《处己》计55则,纵论立身、处世、言行、交游之道。《治家》共72则,基本上是持家兴业的经验之谈。甚至还有置办田产,要公平交易;经营商业,不可掺杂使假;借贷钱谷,取息适中,不可高息;兄弟亲属分割家产,要早印阄书,以求公正免争;田产的界至要分明;尼姑、道婆之类人等不可延请至家;税赋应依法及早交纳,等等。

《袁氏世范》一书的论理并不像其他古代修身齐家的书那样古板正统,相反,袁采思想非常激进,甚至敢于反传统。他是从实用和近人情的角度来看待立身处世的原则的,而不是像一些老学究那样,把"四书五经"、孔孟之道那一套伦理强加在人们头上。

袁采的《袁氏世范》提倡家庭的成员应该是平等的,父子兄弟之间都是平等的,可以保持各自的性格特点,即便是家中的长辈,也要以自己超乎别人的修养来树立自己的威信,而不能压服别人;子女也没必要屈从长辈的权威。

有所期诺,纤毫必偿;有所期约,时刻不易的意思

有所期诺,纤毫必偿;有所期约,时刻不易的意思是:答应别人的东西,一点也不能少;与别人约好的时间,一时一刻也不能忘记。

出自:宋代袁采所著《袁氏世范》中的《处己》。

原文节选:盖财物交加,不损人而益己,患难之际,不妨人而利己,所谓忠也。不所许诺。纤毫必偿,有所期约,时刻不易,所谓信也。

释义:不外乎在财物方面,不干损人利己的事;在关键时刻,不干妨碍别人而方便自己的事。这就是人们所说的“忠”。答应别人的东西,一点也不能少;与别人约好的时间,一时一刻也不能忘记。这就是人们所说的“信”。

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《袁氏世范》是南宋人袁采撰写的一部家规家训性质的著作,反映了宋人丰富的家庭伦理教化和社会教化思想,在中国家训发展史上具有重要意义,被四库馆臣誉为“《颜氏家训》之亚”。

被誉为“《颜氏家训》之亚”的《袁氏世范》,在中国家训发展史上占有重要的地位。《袁氏世范》包含有丰富的家庭伦理教化和社会教化思想。

在许多方面都将中国古代家庭教育和训俗的内容、方法提高到一个新的高度。研究《袁氏世范》,对我们今天的道德文明建设具有很好的借鉴意义。

有所期诺下一句是什么。

有所期诺下一句是:纤毫必偿。
“有所期诺
,纤毫必偿;有所期约,
时刻不易。”意思是答应给别人的东西
一丝一毫都不能少;与人约好的时间
一时一刻也不能改.

有所期诺下一句

有所期诺的下一句是纤毫必偿,出自宋代袁采所著《袁氏世范处己》,全文是:有所期诺,纤毫必偿;有所期约,时刻不易。意思是说只要承诺了,哪怕一丝一毫、一分一毫也要偿还清、兑付清;只要约定了,一分一秒也不能更改。
《袁氏世范》共三卷,分《睦亲》、《处己》、《治家》三篇,《睦亲》主要讲家庭和睦相处的道理和方法;《处己》论述个人修养、为人处世之道,对人一生当中经常遇到的富贵贫贱、成败得失等都作了哲理性的阐述;《治家》是持家兴业www.souquanme.com的一些道理,都很精彩。这本书论述立身处世之道不同于一般著述,其语言更有见解、从深入浅,极具趣味,容易领会和学习。
袁采
龙兴元年进士,负责军民上书鸣冤等事宜,袁采自小受儒家之道影响,为人才德都佳,当官之后,以儒家之道理政,很重视教育方面,后到温州乐清县到县令是,撰写了《袁氏世范》来践行伦理教育,美化风俗习惯。

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