吾本逍遥仙奈何惹红尘下一句
贪嗔痴念纤纤网，一缕清风明我心。
吾本人间逍遥客，奈何贪杯入红尘。贪嗔痴念纤纤网，一缕清风明我心。逍遥指放任不羁，悠然自得的样子。形容无拘无束，自由自在。
吾本人间逍遥客，奈何贪杯入红尘。贪嗔痴念纤纤网，一缕清风明我心。逍遥指放任不羁，悠然自得的样子。形容无拘无束，自由自在。
吾本归苍穹,奈何坠凡尘.造化舞弄人,红尘走一遭.什么意思
吾本归苍穹,奈何坠凡尘.造化舞弄人,红尘走一遭.什么意思直译：我本应该回天上，不料坠落凡尘，真是造化弄//www.souquanme.com人，在人间红尘情情爱爱中走了一遭。
意译：本来内心纯净，被迫红搜趣网尘里走了一遭，看见了世间百态，也成了一个有故事的人。
意译：本来内心纯净，被迫红搜趣网尘里走了一遭，看见了世间百态，也成了一个有故事的人。
吾本布衣,躬耕于庐陵,苟全名声搜趣网于乱世
吾本布衣,躬耕于庐陵,
苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
【释义】
我本是庐陵郡的一介草民，应该弯着腰在地里干活的。（只希望）在动乱中苟且保全生命，不希求在诸侯中扬名显贵。
请采纳~
苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
【释义】
我本是庐陵郡的一介草民，应该弯着腰在地里干活的。（只希望）在动乱中苟且保全生命，不希求在诸侯中扬名显贵。
请采纳~
吾本乘兴而行兴尽而返何必见戴出自哪里
“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴”出自《世说新语任诞》。
解释：我本来是乘着一时高兴而来//www.souquanme.com，现在兴尽就返回家，为什么非得见到戴逵呢？
任诞，指任性放纵。这是魏晋名士作达生活方式的主要表现。名士们主张言行不必遵守礼法，凭禀性行事，不做作，不受任何拘束，认为这样才能回归自然//www.souquanme.com，才是真正的名士风流。在这种标榜下，许多人以作达为名，实际是以不加节制地纵情享乐为日的。
扩展资料：
《任诞》出自刘义庆《世说新语》第二十三门，记载了魏晋名士作达生活方式的主要表现。任诞指任性放纵，名士们主张言行不必遵守礼法，凭禀性行事，不做作，不受任何拘束，认为这样才能回归自然，才是真正的名士风流。
在这种标榜下，许多人以作达为名，实际是以不加节制地纵情享乐为目的。名士作达的首要表现就是蔑视礼教，不拘礼法。第7 则记阮籍说的“礼岂为我辈设也”，就道出了这一点。他们不管男女有别。婚丧礼节等，执意我行我素。
