人之所以异于禽兽者几希?
这句话的意思是:人和禽兽不同的地方只有一点点。
出处:《孟子》
孟子曰:“人之所以异于禽兽者几希,庶民去之,君子存之。舜明于庶物2,察于人伦,由仁义行,非行仁义也。”
白话释义:
孟子说:“人和禽兽不同的地方只有一点点,一般百姓丢弃它,正人君子保存它。舜懂得事物的道理,了解人类的常情,只是〔快快乐乐自然而然地〕走在仁义的路上,不是〔勉强地当作任务、责任〕贯彻实行仁义的。”
《孟子》简介:
《孟子》是一本古籍,作者是孟子。《孟子》的语言明白晓畅,平实浅近,同时又精炼准确。作为散文,《孟子》长于论辩,更具艺术的表现力,具有文学散文的性质。
其中的论辩文,巧妙的运用了逻辑推理的方法,孟子得心应手地运用类比推理,往往是欲擒故纵,反复诘难,迂回曲折的把对方引入自己预设的结论中。
气势浩然是《孟子》散文的重要风格特征。这种风格源于孟子人格修养的力量。具有这种浩然之气的人,能够在精神上压倒对方,能够做到藐视政治权势,鄙夷物质贪欲,气概非凡,刚正不阿,无私无畏。
《孟子》中大量使用排偶句、叠句等修辞手法。来增强文章的气势,使文fPoJVAaku气磅礴,若决江河,沛然莫之能御。搜趣网
人之所以异于禽兽者几希?
“人之所以异于禽兽者,几希”的意思是:人之所以为人而不同于禽兽的地方很少(人有道德观念、羞耻之心)。
原文:孟子曰:“人之所以异于禽兽者,几希;庶民去之,君子存之。”(《孟子离娄下》十九)
译文:孟子说:“人之所以为人而不同于禽兽的地方很少(人有道德观念、羞耻之心),(就那一点点差别)普通人又把它丢失了,圣人却把它保存住了。”
启示
我们的先贤认为:人与动物的根本区别在于人知礼义,能够时时反省节制身心,而动物则不能做到这一点。孟子在这方面的论述最为清楚。他认为人若无礼义教化,其与禽兽是差不多的——即使人有良好的物质生活条件;所以圣fPoJVAaku人出,教人礼义之道。
人之所以异于禽兽者几希是什么?
这句话的意思是:人和禽兽存在着很小的差别。
一、原文
子曰:“人之所以异于禽兽者几希,庶民去之,君子存之。舜明于庶物,察于人伦,由仁义行,非行仁义也。”
二、译文
孟子说:“人和禽兽存在着很小的差别,普通百姓抛弃了它,君子保持了它。舜明白事物的道理,了解人伦常情,因而是以仁义为出发点行事的,不是为行仁义而行仁义。”
三、出处
《孟子离娄下》。
赏析
人与禽兽最小的差别和最大的差别就是仁义。西方哲学//www.souquanme.com认为人与动物的区别就是会劳动,会制造劳动工具,这并没有解释清人与动物之间的根本差别。因为人会劳动,会制造劳动工具,无非就是能够得到比禽兽更多的物质、更多的安全而已,这只是数量上的差别,而不是本质上的差别。
人只有具备了仁爱,才会变成没有禽兽本性的高尚的人类;反之,失去仁爱之心,人与禽兽的本性相去不远了。
荀子说人之所以异于禽兽者
人和禽兽的差异就那么一点儿(即仁义),普通人抛弃它,君子保存它。
这句话的意思,大概就是说,人没有了仁义之心,就跟禽兽一样了。