人者多欲的下一句是什么(寡矣;其为人也多欲 虽有存焉者 寡矣 ”是什么意思)

人有七情六欲下一句是什么?没有后面一句,人有七情六欲就只是单单一句,并没有相连的话。七情,就是指人的七种感情。儒家的说法是:喜、怒、哀、惧、爱、......

人者多欲的下一句是什么(寡矣;其为人也多欲 虽有存焉者 寡矣 ”是什么意思)

人有七情六欲下一句是什么?

没有后面一句,人有七情六欲就只是单单一句,并没有相连的话。

七情,就是指人的七种感情。儒家的说法是:喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。

至于“搜趣网六欲”的说法,最初是来自《吕氏春秋》。其中说:“所谓全生者,六欲皆得其宜也。”这话的意思就是“全生”的人,“六欲”都是得到了适当的满足的。

所谓“全生”,是人修养身心的最高境界。这里古人没有指出“六欲”都包括什么,后来有人注释说,是“生、死、耳、目、口、鼻”,就是泛指人的各种欲望。

扩展资料:

七情六欲是人类基本的生理要求和心理动态,是人性基础的基础,是人人皆有的本性,也是人间生活的最基本色调。但人与人并不一样,七情六欲的表现也就有五花八门,正所谓七情六欲人人有,千差万别各不同。所以孟子说:“人之异于禽兽者几希”。

但人毕竟不是禽兽,而是高等动物,是“万物之灵”,比起禽兽的欲望当然要高级得多;也就是说,人类不仅能接受信息,感受信息,而且还能因授受信息而感动、激动、冲动,并理智地加以节制或处理,把动物的欲望发展到情感和理智的高度,而普通动物的欲望和感受只停留在本能的水平上。从某种意义上来说,文学艺术就是表现人的七情六欲的艺术。

“人有七情六欲”下一句是什么?

“人有七情六欲”没有后面一句。

指七情六欲是每个人都有的,谁也不例外。

七情:喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。六欲:生、死、耳、目、口、鼻之欲。指七情六欲是每个人都有的,谁也不例外。 

例句:虽然说王刚胸怀宽宏大度,不计较小事,但他毕竟是有血有肉的人。俗话说:“~”,王刚当然也不例外。(赵博《梁山小将传》五回)

人有七情六欲伤感句子

我们都是平常人,都很普通。人有七情六欲,都会有心底里不可触碰的东西,或许是一个人,或许是一件事。

为什么人喜欢作践自己!为什么人喜欢暧昧!为什么人会寂寞会有七情六欲!为什么我还是单身!

人不是神,人有喜怒哀乐七情六欲,神没有。人会悲伤、会绝望、会自私、会愤怒、会嫉妒、会憎恨,而神不会。

若人生无苦,也许能不哭,可只要是人就有七情六欲,七情六欲皆是苦,而苦中苦就是恨不得亦爱不得。

没有一个人会是一座孤岛,人都会有七情六欲,不管多强悍坚硬的人,都有自己柔软脆弱的一面。

以礼相待永远是陌生人的专属,七情六欲来源于心有所牵,仅此而已。

七情六欲游凡间,多少凡人翻滚卷,成败掌有生之年,平常心笑看风云。

错过也就错过吧,我没有那么多的七情六欲,毕竟当初只给了一人,终究不是过,不过是错。

“养心莫善于寡欲;其为人也寡欲,虽有不存焉者,寡矣;其为人也多欲,虽有存焉者,寡矣。”是什么意思?

意思:修养善心的方法,没有比减少求利的欲望更好的了。一个人求利的欲望少,那么即使善心有些丧失,也是很少的;一个人求利的欲望多,那么即使善心有所保存,也一定是很少的。”

出处:出自战国中期孟子、其弟子及其再传弟子所作的《孟子尽心下》。

原文节选:

1、孟子曰:“言近而指远者,善言也;FQYPclHh守约而施博者,善道也。君子之言也,不下带而道存焉;君子之守,修其身而天下平。人病舍其田而芸人之田,所求于人者重,而所以自任者轻。”

译文:孟子说:“言语浅近而含义深远,这是善言;把握住的十分简要,而施行时效用广大,这是善道。君子所说的,虽然是眼前近事,而道却蕴含在其中。

君子所把握住的,是修养自己,却能使天下太平。常人的毛病在于荒弃自己的搜趣网田地,却要人家锄好田地,要求别人的很重,而加给自己的责任却很轻。”

2、孟子曰:“尧、舜,性者也;汤、武,反之也。动容周旋中礼者,盛德之至也。哭死而哀,非为生者也。经德不回,非以干禄也。言语必信,非以正行也。君子行法,以俟命而已矣。”

译文:孟子说:“尧、舜的仁德,是出自本性;汤王、武王的仁德,是(经过修身)回复到本性。动作容貌等一切方面都符合礼,这是美德的最高表现。

为死者哭得悲哀,不是做给活人看的。遵循道德而不违背,不是用来求官做的。言语必求信实,不是用来修正自己的品行的。君子遵循天然的道理去做,以此等待命运的安排罢了。”

3、孟子曰:“说大人,则藐之,勿视其巍巍然。堂高数仞,榱题数尺,我得志,弗为也。食前方丈,侍妾数百人,我得志,弗为也。般乐饮酒,驱骋田猎,后车千乘,我得志,弗为也。在彼者,皆我所不为也;在我者,皆古之制也,吾何畏彼哉?”

译文:孟子说:“向权贵进言,要藐视他,不要看他那副高高在上的样子。殿堂几丈高,屋檐几尺宽,我要得志了,就不这么干。面前摆满美味佳肴,侍妾有数百人,我要得志了,就不这么干。

饮酒作乐,驰骋打猎,让成千辆车子跟随着,我要得志了,就不这么干。他们的所作所为,都是搜趣网我所不愿干的;我所愿干的,都是符合古代制度的,我为什么要怕他们呢?”

4、孟子曰:“养心莫善于寡欲。其为人也寡欲,虽有不存焉者,寡矣;其为人也多欲,虽有存焉者,寡矣。”

孟子说:“修养善心的方法,没有比减少求利的欲望更好的了。一个人求利的欲望少,那么即使善心有些丧失,也是很少的;一个人求利的欲望多,那么即使善心有所保存,也一定是很少的。”

扩展资料:

《尽心下》是《孟子》里的一篇文章。孟子曰:“不仁哉梁惠王也!仁者以其所爱及其所不爱,不仁者以其所不爱及其所爱。”

《孟子尽心下》出自《孟子》,讲述了儒家思想,激励人奋发向上有所作为。《孟子》为记述孟子思想的著作,该书翔实地记载了孟子的思想、言论和事迹。也是儒家重要经典之一。

《孟子》,被南宋朱熹列为“四书”(另外三本为《大学》《中庸》《论语》)。战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。最早见于赵岐《孟子题辞》:“此书,孟子之所作也,故总谓之《孟子》”。

《汉书艺文志》著录《孟子》十一篇,现存七篇十四卷。总字数三万五千余字,286章。相传另有《孟子外书》四篇,已佚(今本《孟子外书》系明姚士粦伪作)。书中记载有孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想FQYPclHh观点和政治活动。古代考试主要考《四书》《五经》。

参考资料来源:百度百科——孟子尽心下

参考资料来源:百度百科——孟子

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