王熙凤
签文：
去国离乡二十年，于今衣锦返家园。
蜂采百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜！
行人至，音信迟，讼宜和，婚再议。
签文暗示了王熙凤尸返金陵的结局.
一百一回中这样写：宝钗把签帖念了一回道：“家中人人都说好的，据我看，这衣锦还乡四字里头，还有缘故。后来再瞧罢了。”宝玉道：“你又多疑了，妄解圣意。衣锦还乡四字，从古至今都知道是好的，今儿你又偏生看出缘故来了。依你说这衣锦还乡还有什么别的解说？”宝钗认为签文不祥，但没有想到这么不祥。到了一百十四回：宝钗道：“人要死了，你们还只管议论他。旧年你还说我咒人，那个签不是应了么？”所以“衣锦还乡”是暗示王熙凤尸返金陵的程高版结局。

《王熙凤衣锦还乡》是一//www.souquanme.com篇签文，出自《红楼梦》第101回。小说中，王熙凤夜里在大观园见了鬼，那是一只两眼似灯，拖着扫帚尾巴的大狗。她心中疑惧，便到散花寺磕头祝告摇签筒，摇出来的一支签是“第33签，上上大吉”，上面还写着:去国离乡二十年，于今衣锦返家园。
蜂采百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？行人至。音信迟。讼宜和。婚再议。
签文解释
（1）王熙凤衣锦还乡：签上所题这句话，来自第54回中女先儿所讲的《凤求鸾》故事，故事中的公子恰巧与王熙凤同名。不过第54回中两次说是残唐五代故事，这里则说成是汉朝的。衣锦还乡，本是功成名就、穿着锦袍回家乡的意思，这里暗示殓衣裹体，尸返金陵。
（2）去国离乡：离开故乡。国，都邑。书中说王熙凤自幼离开娘家南京，到她死时估计已有二十年时间www.souquanme.com。
（3）“蜂采”二句：唐代罗隐《蜂》诗：“采得百花成蜜后，为谁//www.souquanme.com辛苦为谁甜？”与《好了歌注》中“到头来，都是为他人作嫁衣裳”是同一个意思。
（4）“行人至”四句：前两句暗示王熙凤知道赵姨娘死后被阴司拷打，促使她自己“忏宿冤”时已经太迟了。“讼宜和”是所谓“劝善惩恶”的话，因为王熙凤曾包揽狱讼，害死人命。“婚再议”，指王熙凤死后贾琏把平儿扶了正，或指其女儿贾巧姐婚事的变化。
评价
《红楼梦》80回以后为续补文字，非曹雪芹所作。在曹雪芹佚稿中，王熙凤的命运与续书所写不同。此外，第15回中王熙凤曾自称“从来不信什么阴司地狱报应的；凭是什么事，我说要行就行”，在续书中也翻案了：续作者先是让她见鬼，然后由疑畏而迷信，由迷信而忏悔。借此宣扬天理昭彰，果报不爽，进行惩恶劝善的说教。这也与佚稿中写的“王熙凤知命强英雄”不一样。
签中四句诗错成“先”、“元”、“盐”三部韵，这对于骗人的迷信宣传品来说还算不了一回事，但内容至少应该写得像一个签。可是不然，其中只有“衣锦还乡”一句表面上还是好话，诗的后两句以及末了//www.souquanme.com12个字，即使就字面看也不是什么吉祥语，这是不能写在“上上大吉”的签子上的。这种地方，十分不合情理。

本题考查学生对《红楼梦》的熟悉和掌握能力．学生根据王熙凤的经历及相关情节进行解答即可；
故参考答案为：
（1）王熙凤；（2）王熙凤去散花寺求了签回来后，多数人认为是好签，衣锦还乡．（2）薛宝钗，薛宝钗对此却有不同看法．暗示了王熙凤的悲惨命运．衣锦还乡是指死后回到金陵，“二十年”是指她自幼离开娘家，到她死时估计已有二十年时间．

上联：假作真时真亦假。下联：无kRKGKKaLY为有处有还无
上联：日边红杏倚云裁。下联：红袖添香夜读书