苍天阁有极的上一句是什么(顾此耿耿在仰视浮云白悠悠我心悲苍天曷有极)

天地有正气上一句是什么？

余囚北庭，坐搜趣网一土室。室广八尺，深可四寻。单扉低小，白间短窄，污下而幽暗。当此夏日，诸气萃然：雨潦四集，浮动床几，时则为水气；涂泥半朝，蒸沤历澜，时则为土气；乍晴暴热，风道四塞，时则为日气；檐阴薪爨，助长炎虐，时则为火气；仓腐寄顿，陈陈逼人，时则为米气；骈肩杂遝，腥臊汗垢，时则为人气；或圊溷、或毁尸、或腐鼠，恶气杂出，时则为秽气。叠是数气，当之者鲜不为厉。而予以孱弱，俯仰其间，於兹二年矣，幸而无恙，是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉？孟子曰：「吾善养吾浩然之气。」彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉！况浩然者，乃天地之正气也，作正气歌一首。天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。或为辽东帽，清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论。地维赖以立，天柱赖以尊。三纲实系命，道义为之根。嗟予遘阳九，隶也实不力。楚囚缨其冠TaurRvnfH，传车送穷北。鼎镬甘如饴，求之不可得。阴房阗鬼火，春院闭天黑。牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百疠自辟易。嗟哉沮洳场，为我安乐国。岂有他缪巧，阴阳不能贼。顾此耿耿在，仰视浮云白。悠悠我心悲，苍天曷有极。哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。

天地有正气，上一句是什么？

天地有正气上一句：况浩然者，乃天地之正气也，作正气歌一首。

出自《正气歌》，是南宋诗人文天祥在狱中写的一首五言古诗。全诗感情深沉、气壮山河、直抒胸臆、毫无雕饰，充分体现了作者崇高的民族气节和强烈的爱国主义精神。

全诗（节选）如下：

孟子曰：「吾善养吾浩然之气。」

彼气有七，吾气有一www.souquanme.com，以一敌七，吾何患焉！

况浩然者，乃天地之正气也，作正气歌一首。

天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。

于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。

译文如下：

孟子说：“我善于培养我心中的浩然之气。“

它有七种气，我有一种气，用我的一种气可以敌过那七种气，我担忧什么呢！

况且博大刚正的，是天地之间的凛然正气。（因此）写成这首《正气歌》。

天地之间有一股堂堂正气，它赋予万物而变化为各种体形。

在下面就表现为山川河岳，在上面就表现为日月辰星。

在人间被称为浩然之气，它充满了天地和寰宇。

国运清明太平的时候，它呈现为祥和的气氛和开明的朝廷。

扩展资料：

天祥于祥兴元年（1278）10月因叛徒的出卖被元军所俘。翌年10月被解至燕京。元朝统治者对他软硬兼施，威逼利诱，许以高位，文天祥都誓死不屈，决心以身搜趣网报国，丝毫不为所动，因而被囚三年，至元十九年十二月九日（1283年1月9日）慷慨就义。

这首诗是他死前一年在狱中所作。

“养气”之说原于孟子。他所说的“气”，实际上是一种精神性的正气。“气”是中国古代哲学的一个范畴。在宋代理学中，更是一个基本的概念。张载便以“气”作为宇宙的本体，主张“气一元论”。朱熹以“理”为世界本原，但又强调“气”化育万物的作用，在他看来，气是理与万物的媒介。

文天祥在这首五言古诗中关于正气的铺写，与上述思想有一定关系。

参考资料来源：百度百科——正气歌

彼苍者天，曷其有极用的何典？

“彼苍者天”取自《诗经秦风黄鸟》，“曷其有极”取自《诗经唐风鸨羽》。“彼苍者天，曷其有极”这一句话出自唐代韩愈的《祭十二郎文》。

原文：

彼苍者天，歼我良人！

译文：

苍天在上请开眼，坑杀好人该不该！

原文：

悠悠苍天，曷其有极？

译文：

高高在上的老天爷，做到何时才收场？

扩展资料：

《祭十二郎文》是韩愈哀悼亡侄的一篇祭文。作于唐德宗贞元十九年(803)。当时韩愈在京师任监察御史。十二郎，名老成，为韩愈次兄韩介之子，出嗣为韩愈长兄韩会之子。祭文通过叔侄共历患难后来又长期两地分居的回忆，结合家门不幸和自己仕途坎坷的记叙，反复抒写叔侄之间www.souquanme.com生离死别的骨肉深情，同时也表达了自己宦海沉浮的人生慨叹。

作者突破了以往祭文的程式，为倾吐真情而自由抒写。叙事琐碎而有条不紊，运笔自如而曲尽其意。哀情从肺腑中流出，深沉顿挫；字句由血泪凝成，真切动人。全文一气贯注，写得如泣如诉，读之能想见其为文时痛不欲生之状。具有巨大的感染力。《古文观止》誉其为“祭文中千年绝调”。

“悠悠苍天,曷此其极”中“曷此其极”是什么意思?

“曷此其极”的意思是什么时候我才能不再奔忙?

出自《国风唐风鸨羽》，是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是一首反徭役剥削和压迫的诗作，写农民长期服役，不能耕种以养活父母，以诗表示抗争。全诗三章，每章七句，风格顿挫悲壮。

全诗如下：

肃肃鸨羽，集于苞栩。王事靡盬，不能蓺稷黍。父母何怙？悠悠苍天，曷其有所？

肃肃鸨翼，集于苞棘。王事靡盬，不能蓺黍稷。父母何食？悠悠苍天，曷其有极？

肃肃鸨行，集于苞桑，王事靡盬，不能蓺稻梁。父母何尝？悠悠苍天，曷其有常？

译文如下：

大鸨扑棱棱地振动着翅膀，成群栖息在丛生的柞树上。王侯家的徭役无止又无休，我不能回家耕种五谷杂粮。我可怜的父母靠什么养活？可望不可及的老天爷在上，我何时才能返回我的家乡？

大鸨扑棱棱地扇动着翅膀，成群落在丛生的酸枣树上。王侯家的徭役无休亦无止，我不能回家耕种五谷杂粮。可怜的父母有什么吃的啊？可望不可及的老天爷在上，什么时候我才能不再奔忙？

大鸨扑棱棱地飞动着翅膀，成群栖息在丛生的桑树上。王侯家的徭役从来没有头，我不能回家耕种稻谷高粱。可怜的父母吃什么活着啊？可望不可及的老天爷在上，苦命的日子何时恢复正常？

注释

鸨（bǎo）：鸟名，似雁而大，群居水草地区，性不善栖木。

肃肃：鸟翅扇动的响声。

扩展资料：

这是一首描述徭役沉重、民不聊生之苦的诗歌。全诗三章首句均以大鸨这种鸟本不会在树上栖息，却反常地栖息在树上来比喻成群的农民反常的生活——长期在外服役而不能在家安居务农养家糊口，其苦情可见一斑。

因为鸨鸟是属于雁类的飞禽，其爪间有蹼而无后趾，生性只能浮水，奔走于沼泽草地，不能抓握枝条在树上栖息。而今鸨鸟居然飞集在树上，犹如让农民抛弃务农的本业常年从事徭役而无法过正常的生活。这是一种隐喻的手法，正是诗人独具匠心之处。

全诗三章语言大同小异，这是民间歌谣的共同点。至于三章分别举出栩、棘、桑三种树木，则纯粹是信手拈来，便于押韵，别无其他深意

参考资料来源：百度百科——国风唐风鸨羽

悠悠苍天曷此其极

什么意思

@匝木前山的回答还是极为准确的，但是这句文言文难以翻译，所以在 94版的三国演绎中，作了改编：后汉丞相诸葛亮自知寿数将近，在五仗原驻扎时，最后一次巡视军营，望着迎风招展的“克服中原”的大旗，心中充满了无奈和遗憾，不禁潸然泪下：亮，再不能领征讨贼，悠悠苍天，何薄于我，言毕昏死过去，享年54岁。虽然在三国时期，54岁是高寿，但是真对不起他原本壮硕的身体条件（身高一米8到一米9）。诸葛亮从27岁隆中对开始，到54岁病逝，27年光阴的忧思操劳让这个身材高大的山东汉子，再也支撑不住，汉家江山的雄心壮志和千钧重任。
不甘啊，在说出这句话时，他是多么渴望再多停留几年，巍巍青山，悠悠苍天，三军将士，先主嗣君，黎民苍生，亮再也没机会看到了。