对皇都春色的陶醉和对盛世承平的歌咏。

诗意：春天的长安城中，热闹繁华，处处飞花，寒食节东风吹拂着御柳。傍晚汉宫传送蜡烛赏赐王侯近臣，袅袅的轻烟飘散到五侯的家中。

寒食  韩翃
春城无处不飞花，寒食东风搜趣网御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

关于寒食的词句还有：

1、云薄月昏寒食夜，隔帘微雨杏花香。——唐韩翭《寒食夜有寄》。

此写寒食节之夜月暗云淡、微雨袭帘、杏花飘香之景www.souquanme.com。

2、春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。——韩翃《寒食》。

春天的长安，没有一处不飞舞着落花。寒食节御苑的柳枝在东风的吹动下摇曳生姿。

3、一百五日寒食雨，二十四番花信风。——宋胡仔《苕溪渔隐丛话》

诗句描写节气与花信的关系。“一百五日”对“二十四番”，数量词对数量词；“寒食雨”对“花信风”，是节候相对。二句相对成文，文字工整，音律和谐，故成为人们乐道的名句。

4、 马踏春泥半是花。——唐窦巩《襄阳寒食寄宇文籍》。

此写寒食节时春//www.souquanme.com雨绵绵、落花满地的情景。

5、 红杏枝头寒食雨，燕子泥新，不住飞来去。——宋毛滂《蝶恋花》。

泥新，燕子衔新泥筑巢。此写寒食节时燕子忙筑巢、春雨湿红杏的情景，颇富诗情画意，读之让人陶醉。

6、落花寂寂啼山鸟，杨柳青青渡水人。——唐王维《寒食上作》。

此写落花飘飞静无声，众鸟啼鸣春山中，杨柳青青望如烟，依依行人渡河去的情景。此二句正常语序应是“落花寂寂山鸟啼，杨柳青青人渡水”，之所以文字上有上述之倒置，是为了符合诗律的要求。

离别是中国古代文学史上一个亘古不变的话题，诗人将自己的情感融入送别诗之中，通过意象可以让思念集中化，可以让诗中充满着浓郁的情感，可以让艺术感大大增强，有着极高的审美价值。人们可以纵观古代的送别诗，可以发现常见的意象有古道、阳关、长亭、杨柳、芳草、夕阳、美酒等，而杨柳则是经常出现的一种意象，虽然会通过柳树来寄托思念搜趣网，表达自己充沛的感情。

古代文人有着比较强的送别意识，不管是官场饯别、还是亲朋分手，都会举办隆重的欢送仪式，既然有送别，那么必然会作诗。不管是王侯将相，还是普通白衣，都有过写送别诗的经历。折柳言别是古人经常使用的一种习惯，柳树也成为了送别诗中一个不可或缺的部分。杨柳最早出现在先秦时期的《诗经 》中，随风飘扬的柳条寄托着诗人的千古愁绪，杨柳成为了送别诗中十分常见的一种意象。

从古至今人们都喜欢通过谐音来表达想法，“柳”与“留”有着相似的读音，人们在看到柳树的时候，就会想到自己即将离别的朋友，柳树也成为了诗人表达情感的一种媒介。中国文化博大精深，留字有着留恋、留存、留别、留情等各种意念，人们赋予柳树全新的内涵，用柳树来代表离别。在风的吹动下，杨柳会舞动起来，看着友人离去，独留自己一个人在角落徘徊，这样的景象生动的出现在人们的面前。

诗词中往往有着许多深刻的寓意，漂泊在外的游子或者是独处在天涯的倦客，内心都会充满悲伤的情绪，自然而然的就会与柳树产生共鸣，仿佛与柳树融为一体。柳树在古代还有着故乡的象征，柳树的生命力比较顽强，无论插在何处，都能够健康成长。柳枝也被古人称为柳丝或者长条，看起来十分柔软，与人们寄托的哀思可以交相呼应，人们将情感寄托在柳丝上，希望能够引起别人的挂念。