怡吾色柔吾声什么意思
译文:
劝导时态度要诚恳,和颜悦色,声音必须柔和。
如果父母不听规劝,要耐心等待,一有适当时机,例如父母情绪好转或是高兴的时候,再继续劝导。
如果父母仍然不接受,甚至生气,此时我们虽难过得痛哭流涕,也要恳求父搜趣网母改过,纵然遭遇到责打,也无怨无悔,以免陷父母于不义,使父母一错再错,铸成大错。
父母生病的时候,煎好的汤药,做子女的都要先尝一尝。
照料生病的父母要日夜服侍在床前,不能随意离开。
《弟子规》原名《训蒙文》是清代教育家李毓秀编写的三言韵文。它是依据孔子教诲编成的学童生活规范,其内容采用《论语》“学而篇”第六条:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文”的文义,并分为七个科目,即孝、悌、谨、信、爱众、亲仁、学文,以三字一句、两句一韵编撰而成。全文共360句、1080个字,是《三字经》的一种变体。核心思想是儒家的孝悌仁爱。
“亲有过,谏使更,怡吾色,柔吾声”是什么意思?怎么理解?
原文:亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
译文:父母有过失,当子女的应小心劝导改过向善。态度一定要诚恳,声//www.souquanme.com音必须柔和,应做到和颜悦色地把道理讲清楚、讲明白。
理解:孝顺不等于对父母百依百顺,人与人之间存在一定的处事准则,既使至亲骨肉也不例外。人非圣贤,孰能无过,父母有过错时子女要及时、适时地对他们进行劝谏。如果对其不闻不问,听之任之,反而是一种不孝的表现。在劝谏的过程中要注意说话的语气,说话的方式。如果对父母//www.souquanme.com多次进行劝谏后,父母仍然不肯接受的话,那就只好随他们去了,但做子女的仍然还是要恭敬他们,孝敬他们。
简介:《弟子规》,原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》“学而篇”第六条“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”的文义,列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后经清朝贾存仁修订改编,并改名为《弟子规》。其中记录了孔子的108项言行,共有360句、1080个字,三字一句,两句或四句连意,合辙押韵,朗搜趣网朗上口;全篇先为“总叙”,然后分www.souquanme.com为“入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文”七个部分。“弟子”规”就是规范,就是规矩,就是规则,就是规律。
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 什么意思?怎么理解
这句话的意思是,如果自己的父母有什么过错,应该指出来告诉他们哪里错了,让他们改正,但在告诉他们的时候要注意态度问题,劝导时应该和颜悦色、态度诚恳,说话的时候语气要轻柔。
出自:清代教育家李毓秀所作的《弟子规》。
这句话是《弟子规》中的入则孝篇,从来教育孩子,父母也会犯错,犯了错当孩子的要告诉他们,不让他们一直错下去,但是在告诉他们的时候还要注意方式方法。毕竟是自己的父母,要有儿女应该有的尊敬,应该和颜悦色,语气轻柔。
扩展资料:
《弟子规》是清代教育家李毓秀所作的三言韵文。
其内容依据《论语》之中弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文的纲领,以三字一句、两句一韵编撰而成。 《弟子规》文笔自然流畅,朴实无华,影响深远,在清代文化中占有重要地位。
《弟子规》首先明确强调了做人的各项准则,教育我们孝顺父母、恭敬兄长,继而教育人民把对父兄的顺从扩大到社会各个阶级,进而教育广泛服从,凡是人,都要爱去,通篇以爱心、父母对子女倾注了无私的爱、子女应该以无私的爱回报父母。
亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤什么意思?
“亲爱我,孝何难?亲憎我,孝方贤”的意思就是:父母对我们态度慈爱的时候,孝敬父母恭顺父母不是什么难事;父母不喜欢我们或管教过于严厉的时候,孝顺父母才是难能可贵。
此句出自清代教育家李毓秀所作的三言韵文《弟子规》,原文节选如下:
亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤。
亲有过,谏使更,怡吾色,柔吾声。
译文:
父母对我们态度慈爱的时候,孝敬父母恭顺父母不是什么难事;父母不喜欢我们或管教过于严厉的时候,孝顺父母才是难能可贵;
如果自己认为父母有过错,应该努力劝导父母改过向善,以免父母铸成更大的错误,使父母陷于不义的境地;不过要注意方法,劝导时应该和颜悦色、态度诚恳,说话的时候应该语气轻柔。
扩展资料:
此书原名《训蒙文》,采用《论语学而篇》:“弟子人则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”把全书分为五个部分,具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后贾存仁加以改编,改名《弟子规》。此书是启蒙养正,教育子弟远邪小、走正道的必备读物。
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随
这句话是出自
《弟子规》,请问1008个字可以说涵盖了我们生活的很多方面了,是古人对我们日常行为的教育。第一句话:弟子规圣人训,守孝悌次谨信,泛爱众而亲仁,有余力则学文——是个综述。其中“守孝悌次谨信”是说首先要对父母孝顺、和兄弟姐妹友爱。而lz提出的“亲有过
谏使更
怡吾色
柔吾声
谏不入
悦复谏
号泣随
挞无怨”则是“守孝悌”中的内容,
fenghh0508的解释是正确的,说明为人子女的对待父母的不恰当的行为的时候该怎么做,其实是体现出了孝心。
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