天下莫柔弱于水后一句(天下至柔 莫过于水 而攻坚强者 莫之能胜 后面这句是什么)

天下莫柔弱于水而攻坚强者莫之能胜什么意思天下莫柔弱于水而攻坚强者莫之能胜的意思是天下再没有什么东西比水更柔弱了,而攻坚克强却没有什么东西可以胜过......

天下莫柔弱于水后一句(天下至柔 莫过于水 而攻坚强者 莫之能胜 后面这句是什么)

天下莫柔弱于水而攻坚强者莫之能www.souquanme.com胜什么意思

天下莫柔弱于水而攻坚强者莫之能胜的意思是天下再没有什么东西比水更柔弱了,而攻坚克强却没有什么东西可以胜过水。出自春秋时期老子的哲学作品《道德经》第七十八章。
《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗,论述修身、治国、用兵、养生之道,而多以政治为旨归,乃所谓“内圣外王”之学,文意深奥,包涵广博,被誉为万经之王。《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一,对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。

天下莫柔弱于水而攻坚强者莫之能胜是什么意思?

这句话的意思是:天下最柔软的莫过于水了,但攻坚克强却没有什么东西能胜过水的。

出处:老子《道德经七十八章》

原文:

天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之//www.souquanme.com。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。是以圣人云:受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下王。正言若反。

译文:

天下最柔软的莫过于水了,但攻坚克强却没有什么东西能胜过水的,因而水是没有事物可以代替得了的。弱小的能战胜强大的,柔软的可以战胜刚强的,天下没有人不知道这个道理,但就是没有人能这样做。

所以有道的人说:能够承担国家的屈辱,才称得上是国家的君主;能为国家承受祸患的人,才配做天下的君王。正面的话好像是在反说一样。

扩展资料:

这一章的内容分为两部分:前半部分讲柔弱胜刚强的道理。后半部分说如果一个人能够承担国家的污垢和不祥,那么他就会成为国家的主宰。

“柔克刚,弱胜强”是老子一贯的思想,在第七十六章之中老子已经论述了“柔取生,强取亡”的道理,本章他再次指出统治者只有像柔弱的水一样,甘居下流,甘于受国之垢才能作为社稷主、天下王。

本章对于所有的领导者都极具启发意义。一方面,老子告诉领导者不能一味依恃强力,而应该像水一样,以柔弱达到手段,以柔和来赢得下属的尊崇。另一方面,老子告诉领导者应该敢于担当。这是一个领导者是否能让下属心服口服,让下属心甘情愿地团结在自己身边的重要品质。

天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之

天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之①。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。是以圣人云:"受国之垢②,是谓社稷主;受国不祥③,是为天下王。"正言若反④。
这是来自《道德经》吧。老子还有一句话:福兮,祸之所依;祸兮,福之所伏。事www.souquanme.com无绝对,很多时候,看似背道而驰,实则曲径通幽。受国之垢,受国不详,看似自取其辱,惹火烧身,然则正可成其君王之业。柔能克刚,智www.souquanme.com者之为用也,如孔明之气周渝。

“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜”出自哪里?

出自老子《道德经》第七十八章,全文如下:“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知莫能行。是以圣人云:“受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下王。”正言若反。

天下莫柔弱于水 而攻坚强者莫之能胜 什么道理

是老子一直都在强调的,居下、谦让、不争的道理。

出处:出自《道德经》第七十八章。

原文:天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。柔之胜刚,弱之胜强,天下莫不知,而莫能行。是以圣搜趣网人云:受国之垢,是谓社稷主;受国之不祥,是谓天下王。正言若反。

译文:天下没有比水更柔弱的,但攻坚克强却没有什么能胜过它,因为没有什么可以真正改变得了它。柔能胜过刚,弱能胜过强,天下没有人不知道,但又没有人能实行。

因此,圣人常说:能承受全国的屈辱,才配作天下的君主;能承担全国的灾难,才配作天下的君王。确切的话语常常让人觉得不以为然!

扩展资料

赏析:

这句话就是反映了老子反对人们争强好胜、希望人们能够礼让他人、不耻下问的思想。

一个很弱小的国家有时候可以战胜一个强国的进攻,一个很强大的人他骄傲之大、不把别人放在眼里,那么看似弱势的别人一定会不理你,你就会愈发的转变为弱势的一方了。

一个真正强大的人应该是谦让的、不争强好胜的,只有这样做,才能成为一个真正的“强者”。

参考资料:百度百科-天下莫柔弱于水

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