新沐者必弹冠，新浴者必振衣，人又能以身之察察，受物之（汶汶）乎？
汶汶 ménmén
玷污,污辱受物之汶汶。――《史//www.souquanme.com记•屈原贾生列传》
翻译：
就是说刚洗过头发的人，一定要弹弹帽子（沾不得一点灰尘），刚刚洗过澡的人，一定要抖抖衣裳（干净的躯体怎么能穿一个脏的衣裳），作为人,谁又能让自己洁白的身体去蒙受尘垢的污染呢?

　　屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，//www.souquanme.com新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶(mén)者乎？宁搜趣网赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎?” 　　渔父莞尔⑾而笑，鼓枻(yì)而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。

　　意思是：刚刚洗完头发的人一定要把帽子上的尘土弹去，刚刚洗完澡的人一定要衣服上的灰尘抖落。
　　出自战国屈原《渔父》。
　　【解释】：沐：洗头发，刚刚洗完头发的人一定要把帽子上的尘土弹去。
　　【出处】：战国楚屈原《渔父》：“新沐者必弹冠，新浴者必振衣，安能以身之察察，受物之汶汶者乎？”
　　【用法】：作宾语、定语；用于书面语。
　　原文：
　　《楚辞渔父》
屈原既放，游于江潭，行吟泽畔；颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”
屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”
渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不?淠喽锲洳ǎ恐谌私宰恚尾黄唐湓愣?f其醨？何故深思高举，自令放为？”
屈原曰：“吾闻之：新沐者必弹冠，新浴者必振衣，安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬身于江鱼之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”
渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：
“沧浪之水清兮，可以濯吾缨。
沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”
遂去不复与言。
译文：
屈原被放逐之后，在江湖间游荡。他沿着水边边走边唱，脸色憔悴，形体容貌枯槁。渔父看到屈原便问他说：“您不就是三闾大夫吗？为什么会落到这种地步？”
屈原说：“世上全都肮脏只有我干净，个个都醉了唯独我清醒，因此被放逐。”
渔父说：“通达事理的人对客观时势不拘泥执着，而能随着世道变化推移。既然世上的人都肮脏龌龊，您为什么不也使那泥水弄得更浑浊而推波助澜？既然个个都沉醉不醒，您为什么不也跟着吃那酒糟喝那酒汁？为什么您偏要忧国忧民行为超出一般与众不同，使自己遭到被放逐的下场呢？”
屈原说：“我听过这种说法：刚洗头的人一定要弹去帽子上的尘土，刚洗澡的人一定要抖净衣服上的泥灰。哪里能让洁白的身体去接触污浊的外物？我宁愿投身湘水，葬身在江中鱼鳖的肚子里，哪里能让玉一般的东西去蒙受世俗尘埃的沾染呢？”
渔父微微一笑，拍打着船板离屈原而去。口中唱道：“沧浪水清啊，可www.souquanme.com用来洗我的帽缨；沧浪水浊啊，可用来洗我的双足。”便离开了，不再和屈原说话。