“云雨巫山枉断肠”的前一句
清平调
李白
一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆。
巫山云雨枉断肠的对句?
云雨巫山枉断肠的对句是,借问汉宫谁得似:
风流堪比风流甚 尤为伊人探落花 莫折待赏 如花似玉般娇人痴情为何痴情人 似是残月独败柳 若怜即惜 倾国倾城叹逝春诗经蒹葭蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。遡洄从之slJrh,道阻且长。遡游从之,宛在水中央。
相关如下
蒹葭凄凄,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。遡洄从之,道阻且跻。遡游从之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。遡洄从之,道阻且右。遡游从之,宛在水中沚。月出月出皎兮,佼人僚兮。舒窈纠兮。劳心悄兮。
月出皓兮,佼人懰兮,舒忧受兮。劳心慅兮。月出照兮,佼人燎兮,舒夭绍兮。劳心惨兮。清平调李白云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。清平调李白一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠;借问汉宫谁得似,可怜飞//www.souquanme.com燕倚新装。
清平调李白名花倾国两相欢,常得君王带笑看。解释春风无限恨,沈香亭北倚阑干。北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾城与倾国?佳搜趣网人难再得窈窕淑女,君子好逑肤如凝脂,面如白玉沉鱼落雁,羞花闭月美女妖且闲,采桑岐路间。柔条纷冉冉,落叶何翩翩,攘袖见素手,皎腕约金环。
巫山云雨枉断肠什么意思
巫山云雨枉断肠什么意思“巫山云雨枉断肠”意思是:楚王神女巫山相会,枉然悲伤断肠。
这一句源自唐代李白的《清平调其二》。
原文是:一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆。
译文是:贵妃真是一枝带露牡丹,艳丽凝香,楚王神女巫山相会,枉然悲伤断肠。请问汉宫得宠妃嫔,谁能和她相像?可爱无比的赵飞燕,还得依仗新妆。
扩展资料
创作背景
据晚唐五代人的记载,这三首诗是李白在长安供奉翰林时所作。
唐玄宗天宝二年(743年)或天宝三年(744年)春天的一日,唐玄宗和杨妃在宫中在沉香亭观赏牡丹花,伶人们正准备表演歌舞以助兴。唐玄宗却说:“赏名花,对妃子,岂可用旧日乐词。”
因急召翰林待诏李白进宫写新乐章。李白奉诏进宫,即在金花笺上作了这三首诗。
诗词赏析
起句“一枝红艳露凝香”,不但写色,而且写香;不但写天然的美,而且slJrh写含露的美,比上首的“露华浓”更进一层。
“云雨巫山枉断肠”用楚王的故事,把上句的花,加以人化,指出楚王为神女而断肠,其实梦中的神女,根本及不到当前的花容人面。再算下来,汉成帝的皇后赵飞燕,可算得绝代美人了,可是赵飞燕还得倚仗新妆,那里及得眼前花容月貌般的杨妃,不须脂粉,便是天然绝色。
这一首以压低神女和飞燕,来抬高杨妃,借古喻今,亦是尊题之法。相传赵飞燕体态轻盈,能站在宫人手托的水晶盘中歌舞,而杨妃则比较丰肥,固有“环肥燕瘦”之语(杨贵妃名玉环)。
后有人据此说,杨妃极喜此三诗,时常吟哦,高力士因李白曾命之脱靴,认为大辱,就向杨妃进谗,说李白以飞燕之瘦,讥杨妃之肥,以飞燕之私通赤凤,讥杨妃之宫闱不检。
但这种说法遭到很多学者反对。这些学者认为:李白诗中果有此意,首先就瞒不过博学能文的玄宗,slJrh而且杨妃也不是毫无文化修养的人。据原诗来看,有明显的抑古尊今之意。
参考资料来源:百度百科--清平调词三首
诗词高手来帮个忙 云雨无声枉断肠 前面一句应该怎么
一枝浓艳露凝香 ,云雨巫山枉断肠 。
这是李白的 “清平调三首” 里面的诗句
本来是 清、平、侧调 ,但是侧调不好听 ,一般不唱 。
时值春日 ,御花园的木芍药盛开 ,三郎李隆基陪着杨玉环赏花 。杨玉环突然心血来潮,要李白写诗 ,给赏花平添乐趣 。李隆基下旨急宣李白进宫 。李白就写下了不朽名篇 !
云想衣裳花想容,
春风拂槛露华浓;
若非群玉山头见,
会向瑶台月下逢。
一枝红艳露凝香,
云雨巫山枉断肠;
借问汉宫谁得似,
可怜飞燕倚新妆。
名花倾国两相欢,
长得君王带笑看;
解释春风无限恨,
沉香亭北倚阑干。