有山皆图画的下一句。
这本是杭州三雅园茶楼的门口对联
有山皆图画
无水不文章
:形容山光水色之美。这里的“文章”不是指文字作品,而是形容水色之美,说它有着错杂的花纹和色彩。
有山皆图画。下一句是。
有山皆图画,无水不文章。
“有山皆图画,无水不文章。”是浙江杭州涌金门外旧有的三雅园茶楼的一则对联,解释是这里所有的山都像图画一样美丽。这里没有一处水不显出华美的文章。将山水视为图画文章,用以赞山水之美。山水美具有美的形态,给人以审美享受的山景水色之美。
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山水美作为人们的审美对象由来已久。在我国魏晋南北朝时期,山水画的兴起就标志着山水开始成为独立的审美对象。对于山水美的推崇,人们有着超越时代、种族、文化素质等几乎各种限制的一致性。山水美具有丰富的美育功能。
它能够丰富人们的精神生活。忘情于山水,有助于人们松弛神经,消除疲劳,愉悦精神,热爱生活。又能够陶冶搜趣网人的性格、情操。山水美对人的性格气质具有熏陶作用,并有利于培养人们高尚的情操、健全的人格。
有山皆图画,下一句是什么?
有山就可以画出画,没有水就写不出文章。这说明事物是普遍联系的。一切搜趣网事物都处在普遍联系之中,其中没有任何一个事物孤立地存在,整个紶界就是一个普遍联系的物质世界。
有山皆图画。下一句是什么?
下一句:无水不文章
1、有山皆图画,无水不文章。这句话用来比喻山水的美丽和重要性
2、出自清代梁章钜的《楹联丛话》,它是我国第一部研究楹联的著作,在楹联史上有重要地位。
3、《楹联丛话全编》是“联话”体的搜趣网创始人梁章钜父子所作全部联话的合集//www.souquanme.com。包括以下四部分:第一部分,包括《楹联丛话》十二卷、《楹联续话》四卷、《楹联三话》二卷,均为清梁章钜编;《楹联四话》六卷,是梁章钜的第三子梁恭辰所编。
第二部分,包括《巧对录》八卷,梁章钜编;《巧对续录》二卷,梁恭辰编。第三部分,包括梁章钜《归田琐记》第六卷中收入的《楹联剩话》,《浪迹丛谈》第七卷中收入的《巧对补录》。第四部分,包括梁章钜《浪迹丛书》并其“续谈”“三谈”中的散见联话材料。
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创作背景
梁章钜能够写一系列对联方言,这是中国对联的蓝图。首先,这应该归功于时代。从明朝到清朝,对联变得越来越繁荣,正如梁子云所说,“天璋重叠,云不比旧星差”,“对联富足,此时无一人富搜趣网足”,在英雄星辰的黄金时代,必然会有伟大而创新的人。
梁出生于历史时刻。梁的伟大事业完成后,有三个因素不容忽视。一个是家学的起源,另一个是著名的教授,第三个是世界经验。1842年第一个月因病辞职的梁章菊,一直过着悠闲的生活,从事写作工作。
主要作品有《净墩》、《浪迹从化》、《归田邹记》、《奎安散文》、《梁连从化丛书》。此外,他还留下了大量的对联。对对联的起源和演变进行了一些有价值的考证工作。三是初步建立了对联分类体系。第四,初步涉及对联美学和理论的某些方面。
参考资料来源:百度百科-楹联丛话