曾国藩人贵言迟的上一句(水深流缓 人贵语迟 天道无私 常与善人 的意思是什么)

曾国藩的一句最重要的人生格言是什么《曾国藩家训全文》求业之精,别无他法,日专而已矣。谚日:“艺多不养身”,谓不专也。吾掘井多而无泉可饮,不专之咎......

曾国藩人贵言迟的上一句(水深流缓 人贵语迟 天道无私 常与善人 的意思是什么)

曾国藩的一句最重要的人生格言是什么

《曾国藩家训全文》

求业之精,别无他法,日专而已矣。谚日:“艺多不养//www.souquanme.com身”,谓不专也。吾掘井多而无泉可饮,不专之咎也。诸弟总须力图专业。如九弟志在习字,亦不必尽废他业。但每日习字工夫,断不可不提起精神,随时随事,皆可触悟。四弟、六弟,吾不知其心有专嗜否?

若志在穷经,则须专守一经;志在作制义。则须看一家文稿;志在作古文,则须专看一家文集。作各体诗亦然,作试帖亦然。万不可以兼营并鹜,兼营则必一无所能矣。切嘱切嘱!

千万千万!此后写信来,诸弟各有专守之业,务须写明;且须详问极言,长篇累牍,使我读其手书,即可知其志向识见。凡专一业之人,必有心得,亦必有疑义。诸弟有心得,可以告我共赏之;有疑义,可以问我共析之。

——节录自道光二十二年九月十八日《致澄弟温弟沅弟季弟》

译文

寻求学业之精深,没有别的办法,说的是一个“专”字而已。常言道:“技能多并不能维持一个人的生计”,说的就是技艺要专的道理。我掘井很多却没有水可以喝,是不专的过失在起作用。各位弟弟无论如何都应当致力于专深一门学业,如九弟立志练书法,也不必完全抛弃其他方面。

只是每天练习字帖之时,决不可不提精神,随时随事,均可接触体会。至于四弟和六弟,我不知道你们心里究竟有专一门学业的爱好没有。如有志于探寻古代经典之学,就必须专守一经;如有志于作八股文,就必须专读一个人的文稿;

如有志于作古文,就必须阅看一家的文集。作各种体裁的诗词也是如此,作应付科举考试中的试帖诗也是如此。千万不可以各门学问同时进行、心志不专,如果各门学问同时进行,则必定一无所成。切嘱切嘱!千万千万!此后你们写信给我,对于各人专守之学业,务必详细写明;

而且须向我详细询问到深处,文字多篇幅长也不要紧。以使我读了你们的信后,就可以知道你们的志向见识如何。凡是专攻一门学业的人,必定有所心得体会,也必定存在着需要解决的疑难问题。

各位弟弟有什么心得体会,可以告诉我,让我与你们共同欣赏;有什么疑难问题,可以向我提出来,我们共同分析……

扩展资料:

成晓军,1953年8月生,湖南湘乡人,现任惠州学院政法系主任、教授、硕士生导师,惠州学院粤东地方史研究中心主任。

自1976年以来先后在《历史研究》《近代史研究》《江海学刊》等海内外多家刊物上发表过学术论文,参与主持整理《曾国藩全集》,并独著、合著、主编出版《帝王家训》、《名臣家训》、《曾国藩的幕僚们》《曾国藩家族》等近20本图书,其中大量论点多次被学者或研究人员引用。

《曾国藩家训》是2006年重庆出版社出版的图书,由成晓军,唐兆梅整理所得。本书主要从为人处世等几个方面介绍了曾氏家训和家书等内容,是一本非常有史学价值的书籍。

本书根据曾国藩的家训、家书等史料编辑加工而成,从为人处世、从政治军、谨守家风、保养身心几个方面分类,并进行了详细的注释、翻译、评析。

在介绍曾氏家训内容的同时,重点引导今人借鉴吸取有益成分。本书适合史学研究人员参考学习。

曾国藩是晚清一位极具争议的人物,既有中兴名臣的美称,又有“卖国贼”的恶名,可谓毁誉参半,褒贬不一,无论欣赏他的人还是鄙视他的人都对他的家书推崇备至,可见他的家书不仅是一部记录家常的书信集,更是一部蕴藏着为人处世,持家教子的智慧书。

参考资料:百度百科-曾国藩家训

水深流缓,人贵语迟。天道无私,常与善人。的意思是什么

楼上的对,但人贵语迟,
贵语迟:人由于地位尊贵,说话的时候要经过反复搜趣网思考,轻易不能表态,说话时也要字斟句酌,要力求准确无误,不能像普通人那样,心直口快,更不能信口开河,口无遮拦。
无所谓褒贬,指那些被称为“贵人”的人,他们的一言一行,都关乎国计民生,轻易不敢乱说,也不能轻易表态。

曾国藩的这句,千秋邈矣独留我,百战归来再读书,是何意?

意思是:

即使在烽火连天的岁月,也不要忘记保持一颗冷静的心去读书,修身养性。

出处:

这是晚清中兴名臣曾国藩写给其弟曾国荃的一副对联。彼时曾国荃被削官职,勒令其省亲回家,意志未免消沉,临别之际,曾国藩赠与其以上格言,勉励其能在连年征战之后好好的读书,搜趣网修身养性,再作大为。

“千秋邈矣独留我//www.souquanme.com,百战归来再读书”,百余年前,曾国藩写下了这幅对联,为的就是告诫自己的兄弟在烽火连天的岁月,也不要忘记保持一颗冷静的心去读书,修身养性。而如今,这幅对联已成为无数商界人士的“座右铭”

“百战归来再读书”,正是现在很多在职人员在经历了商海沉浮,人生坎坷之后重新拾起书本的真实写照。,曾经是无数人的梦想,但是由于各种的原因,大学毕业后,很多人匆匆地走上了社会,走向了商海,在自己的工作岗位上摸爬滚打。

在经历了无数的波澜之后,有了成绩,有了经验,渴望读书的心情便随着阅历的增长越发清晰了。于是,很多人回到久违的学校,用读书来梳理人生,沉淀智慧,用足够的情感和和经验积累去感知书本,感悟生活。

扩展资料

工作之后,人极易产生习惯的懒散。读书人读书本是一件极平常的事,但能在每天身心俱疲后还坚持看上几十页书,便是配得上一个读书人该有的“勤”字。

能把这样的好习惯上升为人生哲学,上升为外在事功根源的内在源泉,坚持不懈的做下去,便是配得上一个有功底人该有的“恒”字。一个人在工作之余还可以勤而有恒,倘若坚持两个月,大概便能初见出类拔萃的气象。

“百战归来再读书”。曾国荃虽仅国立大学肄业(国子监贡生),但从少年时就随其兄曾国藩在京读书,文化修养不可搜趣网仅以取得的功名论。

以百战剩余之躯,誉满中华之名和一等伯爵之尊,以洞悉世事人情之眼,平实恬静之心,再来读书,既不为名,也不图利,想来后期的“九帅”更进一步领悟了人生真谛,享尽了精神大餐。

大学时代曾读过刚刚五连冠载誉归来的女排队长郎平的《训练日记》,当时颇为郎平的思想内涵和独到见解所折服,并讶然于文化程度并不高的郎平的思想深度。现在想来,经非常之事者,自当获非常之见。“百战归来”是一种辛苦,更是一种人生难得的阅历和收获。

“千秋邈矣独留我,百战归来再读书”,是一种气概,也是一种心态。韶华远逝,青春不再,是一种伤感,也是一种成熟。世间事总难两全,有青春的沸腾、热情和激越,就有青春的鲁莽和幼稚;有成熟的经验、阅历,却失去了青春的热情和闯劲。

但事从两端,唯其韶华已逝,年渐见长,乃知时不我待,更当立起直追。而“千秋邈矣独留我”的气概,正可弥补成熟后热情的不足,青春虽已远去,风情已深入骨,少年的壮志与豪情不会因了岁月的流失而稍逊一二;“百战归来再读书”则当是对阅历和经验的升华。

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