秋入冬的唯美诗句有哪些？
1.倏忽秋又尽，明朝恰立冬。细倾碧潋滟，喜对白芙蓉。——冯伯规《岁晚倚栏》
2.人逐年华老，寒随雨意増。——范成大《立冬夜舟中作》
3.旱久何当雨，秋深渐入冬。——陆文圭《立冬》
4.风月可怜人自老，江山无恙客重游。——吴绮《立冬前一日同集生玉亭游君山登望江楼》
5.冻笔新诗懒写，寒炉美酒时温。醉看墨花月白，恍疑雪满前村。——李白《立冬》
早久何当雨，秋深渐入冬，意思
早久何当雨，秋深渐入冬，意思这首诗就是讲立冬时，一般还不太冷，我国古时民间惯以立冬为冬季的开始，正如此诗所写“秋深渐入冬”，这里的冬天在秋冬交替之际，既有秋的黄花、红叶，又有冬的寒冷衰懒。
原文：
元.陆文圭《立冬夜舟中作》
早久何当雨，秋深渐入冬。
黄花独带露，红叶已随风。
边思//www.souquanme.com吹寒角，村歌相晚春。
篱门日高卧，衰懒愧无功。
白话释义：
早久又怎么会下雨，秋深逐渐进入冬季。
黄花独自粘上了露水，红叶已经随风飘落。
边想吹冷角，村里的歌声说明春季已经到了末尾。
篱笆门天大睡，衰懒惭愧没有功劳。
扩展资料：
墙东先生是元代学者陆文圭的雅号，“墙东”并非是他居住澄东的意思。西汉末年，北海人王君公因为遭遇王莽篡权的乱世，当牛侩（买卖牛的中间人）以自隐。当时人们称他为“避世墙东王君公”。
陆文圭的为人刚明超迈，以奇气自负。他研司地理，考核甚详。凡天下郡县的沿革、人物、土产，都能默记在心，了如指掌。他还研究星相、占卜之学，史称他“为文融会经传，纵横变化，莫测其涯际”，陆文圭活到85岁。
临终前，他对他的学生说：“据我推测，江阴二十年后必定有兵灾，可能比五代、南宋建炎还要惨烈。我死了以后，可葬在乱坟冈上，不要装修，不要种树，使人们不知道是我的墓，这样便不会来盗墓，没有暴露尸骨之患。”
立冬的第一场雨诗句
立冬的第一场雨诗句1、《立冬》 宋代：陆文圭
旱久何当雨，秋深渐入冬。黄花犹带露，红叶已随风。
边思吹寒角，村歌相晚舂。篱门日高卧，衰懒愧无功。
2、《立冬》 明代：陶安
乍寒冬气应，此日电雷收。风力生东北，天兵溯上流。
忆君亲沐雨，愧我已重裘。只待青天霁，聊宽下土忧。
3、《立冬舟中即事 其一》 明代：张以宁
一滩一滩复一滩，轻舟荡桨上曾湍。三秋岭外雨全少，十月邕南天未寒。
露岸苇花明白羽，风林橘子动金丸。如何连夜还乡梦，不怕关山行路难。
4、《立冬夜舟中作》 宋代：范成大
人逐年华老，寒随雨意增。山头望樵火，水底见渔灯。
浪影生千叠，沙痕没几棱。峨眉欲还观，须待到晨兴。
5、《九月二十八日，济上作》元代：范梈
昨日立冬雨，内河中夜雷。晨兴犹未定，震惧忽如摧。
衰柳并寒在，早梅何处开？饥年方禁酿，不饮称无才。
早久何当雨 秋深渐入冬是什么意思
早久何当雨 秋深渐入冬是什么意思意思是早久又怎么会下雨，秋深逐渐进入冬季。
出处：出自元代诗人陆文圭的《立冬夜舟中作》。
原文：
早久何当雨，秋深渐入冬。
黄花独带露，红叶已随风。
边思吹寒角，村歌相晚春。
篱门日高卧，衰懒愧无功。
译文：
早久又怎么会下雨，秋深逐渐进入冬季。黄花独自粘上了露水，红叶已经随风飘落。边想吹冷角，村里的歌声说明春季已经到了末尾。篱笆门天大睡，衰懒惭愧没有功劳。
扩展资料
元代诗人陆文圭概况
南宋咸淳初,陆文圭18岁,首中乡试，宋亡，隐居江阴城东，人称"墙东先生"。元代延祐年间恢复科举，官员强令他就试，陆文圭于延祐七年（1320年）省（江浙行省）第二名（上一次应举是第六名）。
他的对策有：救流民、革贪吏、拯盐法、拯钞法等，皆切中时弊。朝廷几次征聘他入朝，都因年老多病，未能成行。年八十五而卒。著有《墙东类稿》二十卷。传其精通医道。
生平
南www.souquanme.com宋咸淳九年（1273），陆文圭参加乡试，以一篇《春秋》中式。当时由于战事紧急，元兵已下樊城、襄阳，陆文圭没有去应省试。南宋王朝灭亡以后，陆文圭就隐居在江阴东乡，学者们都称他为墙东先生。元至元二十八年（1291），陆文圭在吴县县学执教。
元代延祐年间，政府开科取士，地方官强制陆文圭参加乡试，陆文圭又两次中举。延祐七年（1320），获江浙行省第2 名//www.souquanme.com。陆文圭善于写文章，他学识广博，融会经传，纵横变化，文名卓著。
他隐居澄东，担任塾师，东南一带的学者，很多人拜陆文圭为师。朝廷听说陆文圭的文名，派人几次来江阴，请陆文圭出山做官，被陆文圭以各种理由谢绝。元泰定、天历年间，陆文圭应聘设教于容山。至顺末（1332）为陈敬叔作《安定祠记》。
关于立冬的古诗有哪些
细雨生寒未有霜，庭前木叶半青黄。小春此去无多日，何处梅花一绽香。
——宋仇远《立冬即事二首》
奇峰浩荡散茶烟，小雨霏微湿座毡。肯信今 年寒信早，老夫布褐未装棉。
——宋仇远《立冬即事二首》
落水荷塘满眼枯，西风渐作北风呼。黄杨倔强尤一色，白桦优柔以半疏。门尽冷霜能醒骨，窗临残照好读书。拟约三九吟梅雪，还借自家小火炉。 ——紫金霜《立冬》
立冬犹十日，衣亦未装绵。半夜风翻屋，侵晨雪满船。非时良可怪，吾老最堪怜。通袖藏酸指，凭栏耸冻肩。枯肠忽萧索，残菊尚鲜妍。贫苦无衾者，应多疾病缠。
——宋方回《九月二十六日雪予未之见北人云大都是时亦无》
秋风吹尽旧庭柯，黄叶丹枫客里过。一点禅灯半轮月,今宵寒较昨宵多。
——明王稚登《立冬》
冻笔新诗懒写，寒炉美酒时温。醉看墨花月白，恍疑雪满前村。
——唐李白《立冬》
吟行不惮遥，风景尽堪抄。天水清相入，秋冬气始交。饮虹消海曲，宿雁下塘坳。归去须乘月，松门许夜敲。 ——宋释文珦《立冬日野外行吟》
阳淫不收敛，半岁苦常燠。禾黍饲蝗螟，粳稻委平陆。民饥强扶耒，秋晚麦当宿。闵然候一雨，霜落水泉缩。荟蔚山朝隮，滂沱雨翻渎。经旬势益暴，方冬岁愈蹙。半夜发春雷，中天转车毂。老夫睡不寐，稚子起惊哭。平明视中庭，松菊半摧秃。潜发枯草萌，乱起蛰虫伏。薪槱不出市，晨炊午未熟。首种不入土，春饷难满腹。书生信古语，洪范有遗牍。时无中垒君，此意谁当告。——宋苏辙《立冬闻雷》
昨夜清霜冷絮裯，纷纷红叶满阶头。园林尽扫西风去，惟有黄花不负秋。
——宋钱时《立冬前一日霜对菊有感》
室小财容膝，墙低仅及肩。方过授衣月，又遇始裘天。寸积篝炉炭，铢称布被绵。平生师陋巷，随处一欣然。 ——宋陆游《立冬日作》
天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉何言：说过什么？四时：四季。行：运行。四时行焉，百物生焉：四季照样运行，万物照样滋生。 ——《论语阳货》
冬无愆阳，夏无伏阴，春无凄风，秋无苦雨。 ——《左传昭公四年》
春也万物熙熙焉，感其生而悼其死；夏也百草榛榛焉，见其盛而知其阑；秋也严霜降兮，殷忧者为之不乐；冬也阴气积兮，愁颜者为之鲜欢。
——唐卢照邻《释疾文悲夫》
2.立冬节气简介：
立冬，是二十四节气之一，也是汉族传统节日之一，作为干支历戌月的结束以及亥月的起始搜趣网；时间点在公历每年11月7-8日之间，即太阳位于黄经225。此时，太阳位于赤纬-1619'，北京地区正午太阳高度仅有3347'。立冬过后，日照时间将继续缩短，正午太阳高度继续降低。立冬期间，汉族民间以冬至为冬季之始，需进补以度严冬的食俗。立，建始也，表示冬季自此开始。冬是终了的意思，有农作物收割后要收藏起来的含意，中国又把立冬作为冬季的开始。立冬节气，高空西风急流在亚洲南部地区已完全建立。此时高空西风南支波动的强弱和东移，对江淮地区降水天气影响很大。当亚洲区域成纬向环流，西风南支波动偏强时，会出现大范围阴雨天气。此外，纬向环流结束和经向环流也会建立，并有寒潮和大幅度降温。
3.立冬的由来：
追根溯源，古人对“立”的理解与现代人一样，是建立、开始的意思。但“冬”字就不那么简单了，在古籍《月令七十二候集解》中对“冬”的解释是：“冬，终也，万物收藏也”，意思是说秋季作物全部收晒完毕，收藏入库，动物也已藏起来准备冬眠。所以，立冬不仅仅代表着冬天的来临。完整地说，立冬是表示冬季开始，万物收藏，归避寒冷的意思。
4.立冬的计算：
“立冬”节气在每年的11月7日或8日，有公式（Y*D+C）-L
公式解读：Y=年数后2位，D=0.2422，L=闰年数，21世纪C=7.438，20世纪=8.218。
举例说明：2088年立冬日期=[880.2422+7.438]-[88/4]=28-22=6，11月6日是立冬。
例外：2089年的计算结果加1日。
5.立冬的习俗：
食俗
中国过去是个农耕社会，劳动了一年的人们，利用立冬这一天要休息一下，顺便犒赏一家人一年来的辛苦。有句谚语“立冬补冬，补嘴空”就是最好的比喻。
在中国北方，特别是北京、天津的人们爱吃饺子。因为饺子是来源于“交子之时”的说法。大年三十是旧年和新年之交，立冬是秋冬季节之交，故“交”子之时的饺子不能不吃。现在的人们已经逐渐恢复了这一古老习俗，立冬之日，各式各样的饺子卖得很火。
而在南方，立冬人们爱吃些鸡鸭鱼肉。在台湾立冬这一天，街头的“羊肉炉”、“姜母鸭”等冬令进补餐厅高朋满座。许多家庭还会炖麻油鸡、四物鸡来补充能量。
民间贺冬
贺冬亦称“拜冬”，在汉代即有此俗。东汉崔定《四民月令》：“冬至之日进酒肴，贺谒君师耆老，一如正日。”宋代每逢此日，人们更换新衣，庆贺往来，一如年节。清代“至日为冬至朝，士大夫家拜贺尊长，又交相出谒。细民男女，亦必更鲜衣以相揖，谓之“拜冬。”(见顾禄《清嘉录》卷十一)。民国以来，贺冬的传统风俗，似有简化的趋势。但有些活动，逐渐固定化、程式化、更有普遍性。如办冬学、拜师活动，都在冬季举行。
游泳
在有些地方庆祝立冬的方式现在也有了创新，在黑龙江哈尔滨、河南商丘、江西宜春、湖北武汉等地立冬之日，冬泳爱好者们就曾用冬泳这种方式迎接冬天的到来。冬泳无论在北方还是南方，是冬季人们喜爱的一种锻炼身体的方法。
补冬
立冬节气的到来，是草木凋零，蛰虫伏藏，万物活动趋向休止，以冬眠状态，养精蓄锐，为来春生机勃发作准备。人类虽没有冬眠之说，但民间却有立冬补冬的习俗。人在这个进补的最佳时期，进行食补，为抵御冬天的严寒补充元气。每逢这天，南北方人们都以不同的方式进补山珍野味，这样到了寒冷的冬天里，人们才能抵御严寒的侵袭。在我国南方，立冬人们爱吃些鸡鸭鱼肉，在台湾立冬这一天，街头的‘羊肉炉’、‘姜母鸭’等冬令进补www.souquanme.com餐厅高朋满座。许多家庭还会炖麻油鸡、四物鸡来补充能量。
冬学
冬天夜里最长，而且又是农闲季节，在这个季节办“冬学”是最好的时间。冬学非正规教育，有各种性质：如“识字班”，招收成年男女，目的在于扫盲；“训练班”招收有一定专长的人，进行专业知识训练，培养人材；“普通学习班”主要提高文化，普及科学技术知识。冬学的校址，多设在庙宇或公房里。教员主要聘请本村或外村里人承担，适当的给予报酬。
立冬拜师
冬季里，好多村庄都举行拜师活动，是学生拜望老师的季节。入冬后城镇乡村学校的学董(学校管理人员)，领上家长和学生，端上方盘(盘中放四碟菜、一壶酒、一只酒杯)，提着果品和点心到学校去慰问老师，叫做“拜师”。有些老师人家，在立冬或冬至这天，像过大事一样，设宴招待前来拜师的学生。在庭房挂孔子像，上书“大哉至圣先师孔子”。学生在孔子像前行脆拜礼，口念：“孔子，孔子，大哉孔子！孔子以前未有孔子，孔子以后孰如孔子!”然后学生向老师请安，礼毕，学生分头在老师家中做一些家务活。
