“春去花还在”的下一句是人来鸟不惊。

欲上西楼乘东风，推云揽月入怀中。

 人生何其漫漫，何故如此多愁，话不尽离乱言不尽思念，遥不知天何忧，吾心亦有许多愁，何愁人间多秋，不如XGCMNcQVvW揽月入怀中，何感天之忧。

孤解吾独愁，成长里是否要将人情看透，最无可奈何的是明明知道了对方的错，却要为一已利益不得不姑息纵容，最伤心欲绝的，是明明看着自己的婚姻濒临破裂，却要为了自己的面子苦苦忍受不再浓烈的情感。

最隐隐作痛的，是明明相处了几十年相亲相爱的挚友，在自己最伤心的时刻抛下一句不理解的狠话，秋季将离去，秋的收获，硕果累累，寒秋满含寂寂心绪，目萧瑟景象伤感情怀依然，及那飘零枯黄谁能拾起，成长的心伤如同尖刀。

在我心上划下一道道鲜红的血迹，一直不停的流淌，浸染了谁的人生冬季，红了谁的茫茫雪地，心思万千，千头万绪，朗朗乾坤谁能转移，前途一片路茫茫潇潇冬雪坠心间，曾问天能给我一件御寒的绒衣，天不作声却让我看见那雪中傲然挺立的寒梅。

诗词，是指以古体诗、近体诗和格律词为代表的中国汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。通常认为，诗较为适合“言志”，而词则更为适合“抒情”。

诗词是阐述心灵的文学艺术，而诗人、词人则需要掌握成熟的艺术技巧，并按照严格韵律要求，用凝练的语言、绵密的章法、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。

中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。中华诗词源自民间，其实是一种草根文学。在21世纪的中国，诗词仍然深受普通大众青睐。

在当今社会生活中继承和发展传统诗词是中华文化的需要，诗词在传统形式中的情味意味韵味更能使人接受，它是汉语特有魅力和功能，这是其它任何语言所没有和不能的，也是任何语言翻译不了的。因此传统诗词文化是世界文学史上最独特表现形式和文学遗产。

前两句是：俏也不争春，只把春来报。

原文是：

风雨送春归，飞雪迎春到。

已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。

俏也不争春，只把春来报。

待到山花烂漫时，她在丛中笑。

出自：卜算子咏梅

作者：毛泽东

朝代：近代

翻译：风雨把春天送归这里，飞舞的雪花又在迎接春天的来到。已经是冰封雪冻最寒冷的时候，悬崖边上还盛开着俏丽的梅花。梅花虽然俏丽，但并不炫耀自己，只是为了向人们报告春天到来的消息。等到百花盛开的时候，她将会感到无比欣慰。

扩展资料：

此词通过对梅花俊美而坚韧不拔形象的塑造，寄托了中华民族和中国共产党人英勇无畏，谦虚磊落，藐视各种困难的情怀，激励全党和全国人民坚持马克思主义真理，同修正主义和一切反动势力作不屈不挠的斗争，坚定理想的共产主义社会必然会实现的信心。

上阕主要写梅花傲寒开放的俏丽身姿。起始二句叙季节的变换，既平直自然，又蕴含哲理。第一句才说“春归”，第二句就说“春到”。

春归是梅花在风雨中所送，春到是梅花在飞雪中所迎。很显然XGCMNcQVvW，这里的“迎春”、“送春”者，不是“风雨”、“飞雪”，而是梅和梅花。在风雨中送走春天时，梅花虽已凋谢但在飞雪中迎来春天时，梅花却正吐艳。

下阕是对无私无欲的梅花的礼赞。首句承“俏”字写出。俏丽的梅花开放搜趣网于寒冬之时，它是春天的信使，预报春天就要到来搜趣网，当春天真正到来时她已经飘零了。这就是梅花乐于奉献的性格，所以作者说梅花是“俏也不争春，只把春来报”。“俏”字浓缩了千种生机，万般气，是这首词的诗眼，是新时代梅花精神风貌的外现。　

此词作于1961年，最早发表于1963年12月人民文学出版社出版的《毛主席诗词》。当时中国面临的国际环境是欧美封锁，苏联翻脸；面临的国内环境XGCMNcQVvW是经济困难，灾害重重。面对困难和压力，毛泽东想要表明共产党人的态度和斗志，便酝酿写下这首词。

参考资料来源：百度百科-卜算子咏梅(毛泽东创作词作)

人在花中笑，花在人旁俏。欲见春色美，走出花丛回眸瞧，方感春色好！风雨将春天送走了，飞雪又把春光迎来。正是悬崖结下百丈冰柱的时节，但仍然有花枝俏丽竞放。俏丽但不掠春光之美，只是把春天的消息来报告。等到满山遍野开满鲜花之时，梅花却在花丛中欢笑。

梅花又名“五福花”是中国传统名花，她象征着快乐、幸福、长寿、顺利、和平。梅花不仅是清雅俊逸的风度使古今诗人画家为它赞美，更以它的冰肌玉骨、凌寒留香被喻为民族的精华而为世人所敬重。中国历代文人志士爱梅、颂梅者极多。