最是人间留不住是哪首诗里的
全首诗“最是人间留WCTtg不住”出自近代词人王国维的词作《蝶恋花阅尽天涯离别苦》,全诗如下:
【原文】
阅尽天涯离别苦, 不道归来,零落花如许。花底相看无一语, 绿窗春与天俱暮。
待把相思灯下诉, 一缕新欢,旧恨千千缕。最是人间留不住, 朱颜辞镜花辞树。
【白话译文】
我早已历尽天涯离别的痛苦,想不到归来时,却看到百花如此零落的情景。我跟她,在花底黯然相看,都无一语。绿窗下的芳春,也与天时同样地迟暮了。
本来准备在夜阑灯下,细诉别后的相思。可是,一点点新的欢娱,又勾起了无穷的旧恨。在人世间最留不住的是,那在镜搜趣网中一去不复返的青春和离树飘零的落花。
【词语注释】
(1)阅:经历。
(2)不道:不料。
(3)如许:像这样。
(4)绿窗:绿色的纱窗,指女子居所。韦庄《菩萨蛮》:“劝我早归家,绿窗人似花。”
(5)暮:也有书籍上写作“莫”,傍晚的意思。
(6)新欢:久别重逢的喜悦。
(7)旧恨:长期以来的相思之苦。
(8)朱颜:青春年少的容颜。李煜《虞美人》:“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。“
(9)辞树:离开树木。
作者以花暗喻妻子,通过写忍受离别的煎熬后回家看到的境况,表达了作者心中愧、悔、爱、怜齐集的复杂心情,抒写了作者对光阴易逝的的感叹。
扩展资料:
这首词一改前人写重逢之喜,而抒重逢之苦,富有浓厚的悲剧色彩。通篇写花即写人,上下片都有透过一层的转笔。但上片明用“不道”字面,下片却是暗转,匠心独运,甚是高妙。
王国维光绪二十二年(公元1896年)与莫氏结婚,两年后告别妻子,先后漂泊于上海、日本、南通、苏州,结婚十年间,与莫氏聚少离多。
光绪三十一年(公元1905年)春天,长期奔走在外的王国维回到家乡海宁。才惊觉久未见面的妻子莫氏已经容颜憔悴,那模样与他记忆中的天差地别。莫氏的苍老,一方面与时光蹉跎有关,另一方面也因她体弱多病,又操劳家事有关。看着容颜老去的妻子,敏感多情的王国维心中十分凄楚。推测这首词或许是此时所作。
王国维(1877—1927),初名国祯,字静安,又字伯隅,号观堂,又号永观,浙江海宁人。近现代史上在文学、美学、史学、哲学、古文字学、考古学等各方面成就卓著的学术巨子。光绪二十七年(公元1901年)曾赴日本学物理,因病回国后,开始研究康德、叔本华等哲学,并致力于文学,又研究甲骨、金文及汉简。后在清华大学任教。中华民国十六年(公元1927年)投昆明湖而死。其词集名《苕华词》,又名《人间词》。
参考资料:百度百科-蝶恋花阅尽天涯离别苦
最是人间搜趣网留不住,朱颜辞镜花辞树.是谁的诗?
出自哪?“最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树”这句话什么意思
“阅尽天涯离别苦,不道归来,零落花如许.花底相看无一语,绿窗春与天俱莫.待把相思灯下诉,一缕新欢,旧恨千千缕.最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树.”
“最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树”一句从字面意思来看,是说:人逐渐老去,照镜子的时候已找不到年轻时候的“朱颜”(指脸庞);花谢了,纷纷从树枝上掉落下来,这些(现象)才最最是人世间所不可挽回的自然规律的表现.这句话搜趣网充分表达了作者对于岁月蹉跎催人老的感慨和无奈之情.
王国维作词喜欢引用前人的诗作名句.其中“朱颜辞镜花辞树”正是出自五代时期南唐词人冯延巳的《鹊踏枝》中的“日日花前常病酒,不辞镜里朱颜瘦.”
简单地讲,感叹时间流逝