白石滩
唐。王维
清浅白石滩，绿蒲向堪把。
家住水东西，浣纱明月下。
｛译文｝
滩上的水、水底的石和水中的蒲草，清晰如画.一群少女，有的家住水东，有的家住水西，她们趁着月明之夜，不约而同地来到白石滩上洗衣浣纱.
【赏析】
这诗是王维《辋川集》中的一首，描写白石滩月夜景色，清新可喜，颇堪玩味。
白石滩，辋水边上由一片白石形成的浅滩，是著名的辋川二十景之一。王维的山水诗很注意表现景物的光线和色彩，这首诗就是用暗示的手法写月夜的光线。它通过刻画沉浸在月色中的景物，暗示出月光的皎洁、明亮。如头两句“清浅白石滩，绿蒲向堪把”，写滩上的水、水底的石和水中的蒲草，清晰如画。何以夜色之中，能看得如此分明？这不正暗示月光的明亮吗？唯其月明，照彻滩水，水才能见其“清”，滩才能显其“浅”，而水底之石也才能现其“白”。不仅如此，从那铺满白石的水底，到那清澈透明的水面，还可以清清楚楚地看到搜趣网生长其中的绿蒲，——它们长得又肥又嫩，差不多已可以用手满把地采摘了。这里，特别值得注意的是一个“绿”字：光线稍弱，绿色就会发暗；能见其绿，足见月光特别明亮。月之明，水之清，蒲之绿，石之白，相映相衬，给人造成了极其鲜明的视觉感受。
前两句，是静态的景物描写。后两句，作者给白石滩添上了活动着的人物，使整个画面充满了生气。“家住水东西，浣纱明月下”，写一群少女，有的家住水东，有的家住水西，她们趁着月明之夜，不约而同地来到白石滩上洗衣浣纱。是什么把她们吸引出来的呢？不正是那皎洁的明月吗？这就又通过人物的行动，暗示了月光的明亮。这种写法，跟《鸟鸣涧》中的“月出惊山鸟”以鸟惊来写月明，颇相类似。
此诗的意境跟《山居秋暝》中的“明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟”近似，而与《辋川集》中那些清冷幽僻的诗作不同，它富有生活气息，表现了一种vYzHJxsG自然、纯真的美，也寄托着诗人对这种自然、纯真的美的追求。
轻舸迎上客，悠悠湖上来。 当轩对樽洒，四面芙蓉开。
【赏析】
诗人乘坐轻舟迎接贵宾，轻舸在湖上悠然开来。宾主围坐临湖亭开怀畅饮，窗外就是一片盛开的莲花。这是何等美妙的人生境界！诗歌将美景、鲜花、醇酒和闲情巧妙地融于一体，在自然中寄深意，与质朴中见情趣，娟秀飘逸的意境，令人陶醉。
临湖亭
王维
轻舸迎上客，悠悠湖上来。
当轩对樽酒，四面芙蓉开。
解释
诗人乘坐轻舟迎接贵宾，轻舸在湖上悠然开来。宾主围坐临湖亭开怀畅饮，窗外就是一片盛开的莲花。这是何等美妙的人生境界！诗歌将美景、鲜花、醇酒和闲情巧妙地融于一体，在自然中寄深意，与质朴中见情趣，娟秀飘逸的意境，令人陶醉
浅白石滩，绿蒲向堪把。 家住水东西，浣纱明月下。这是王维写辋川风景的名篇，读之令人不仅神往不已。这种恬静安详诗意般的环境和生活，真的很叫人动心。很早之前我就去过辋川，那儿如今仍旧有无数处清浅白石滩，碧清的流水从石头上流过，汩汩地响，水边绿蒲散布、野花含笑，晚上的明月下不知有没有浣纱的少女，但白天是有的，在春天柔和的阳光里，她们三三两两的于白石滩上洗衣说笑，风景绝类千年前王维眼中所见。
张潮说：“人需求可入诗，物需求可入画。”能如诗如画的人物，自然极美极有诗意。按说王维诗中那个家住水边，于明月下浣纱的少女，是相当诗意的，诗意的人生活在诗意的环境里，她本人应该很感自豪很满意了吧？其实不然，她们是很沮丧很无奈的。千年前的王维不知和浣纱女说过话没有，我却是和现代的在白石滩洗衣服的人交往过的。她们不愿意在辋川的碧流白石上洗衣服，她们也不愿意长久生活在青山围绕的辋川深处，她们宁愿在城里打工，甚至宁愿在建//www.souquanme.com筑工地上搬运砖块水泥，虽然在辋川家中衣食无缺，但她们受不了那种慢节奏极少变化的生活，她们渴望冲破王维的诗意，哪怕在城里做一回小保姆，以便看一看外边的天地，体验一下进城的感觉。
过去读陶渊明的诗，觉得他过的那种悠闲无求的日子十分舒服，尤其对他在南山下种豆子，晚上戴月荷锄而归的情景羡慕不已，心里总想这种生活相当的诗意、相当的浪漫。昨晚单位忽然派我出外公干，也没什么大事，就是在某个地方露一下面，如此而已。春天又不冷，虽然没有月光，但街上的灯光似乎比月光更明亮，但我在这灯光下感觉不到半点诗意，我觉得苦不堪言，一心想着家中的电脑。要说电脑这玩艺好像也没什么诗意，但我就是想它，即便坐在电脑前累得腰酸腿疼，我仍旧觉得上网比在明月下散步对我更有吸引。
或许浣纱女与我一样素质不高，享受不了诗意的生活，通宵彻夜的打麻将的人、狂饮滥醉的人、爱钱不要命的人等等恐怕都是这样，无法享受诗意的生活。但王维自己的素质该算很高了，他在辋川呆得也并不安心，一有机会就想进长安城，体味毫无诗意但可以灯红酒绿的官场生涯。
古往今来堪诗堪画的人与情景极多，比如王维的“明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。”比如贾岛的“鸟宿池边树,僧敲月下门。”浣纱女、采莲女、月下僧、卖杏花的、骑瘦驴的、弹琵琶的、种豆子的，这些人物以及她们采莲、浣纱、敲门、种豆等等情景，被无数的诗人歌咏过，但仔细想来，采莲、浣纱、种豆子这类事，偶然做一下秀似乎很不错的，若长年累月的干，那就绝对是苦差事了，干的人别说体会什么诗意，恐怕厌烦透顶、巴不得某一天不用干了，可以好好玩一下。
不过夜以继日的打麻将不会厌烦，搜趣网炒股的人沉浸股海，只要有钱赚，似乎也不厌烦。但打麻将赌博、炒股赚钱、疯狂上网打游戏等情景一般入不了诗。同样的，像石崇、邓通这类大富翁也很难入诗，能入诗的采莲女、卖花女都是穷人，可是，谁愿意为了入诗而受一辈子穷困呢。

白石滩
唐。王维
清浅白石滩，绿蒲向堪把。
家住水东西，浣纱明月下。
译：
滩上的水、水底的石和水中的蒲草，清晰如画.一群少女，有的家住水东，有的家住水西，她们趁着月明之夜，不约而同地来到白石滩上洗衣浣纱.
【赏析】
这诗是王维《辋川集》中的一首，描写白石滩月夜景色，清新可喜，颇堪玩味。
白石滩，辋水边上由一片白石形成的浅滩，是著名的辋川二十景之一。王维的山水诗很注意表现景物的光线和色彩，这首诗就是用暗示的手法写月夜的光线。它通过刻画沉浸在月色中的景物，暗示出月光的皎洁、明亮。如头两句“清浅白石滩，绿蒲向堪把”，写滩上的水、水底的石和水中的蒲草，清晰如画。何以夜色之中，能看得如此分明？这不正暗示月光的明亮吗？唯其月明，照彻滩水，水才能见其“清”，滩才能显其“浅”，而水底之石也才能现其“白”。不仅如此，从那铺满白石的水底，到那清澈透明的水面，还可以清清楚楚地看到生长其中的绿蒲，——它们长得又肥又嫩，差不多已可以用手满把地采摘了。这里，特别值得注意的是一个“绿”字：光线稍弱，绿色就会发暗；能见其绿，足见月光特别明亮。月之明，水之清，蒲之绿，石之白，相映相衬，给人造成了极其鲜明的视觉感受。
前两句，是静态的景物描写。后两句，作者给白石滩添上了活动着的人物，使整个画面充满了生气。“家住水东西，浣纱明月下”，写一群少女，有的家住水东，有的家住水西，她们趁着月明之夜，不约而同地来到白石滩上洗衣浣纱。是什么把她们吸引出来的呢？不正是那皎洁的明月吗？这就又通过人物的行动，暗示了月光的明亮。这种写法，跟《鸟鸣涧》中的“月出惊山鸟”以鸟惊来写月明，颇相类似。
此诗的意境跟《山居秋暝》中的“明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟”近似，而与《辋川集》中那些清冷幽僻的诗作不同，它富有生活气息，表现了一种自然、纯真的美，也寄托着诗人对这种自然、纯真的美的追求。

1）这首诗直接描写水、白石、绿蒲等景物，实际上都是在间接描写什么景物？
它通过刻画沉浸在月色中的景物，暗示出月光的皎洁、明亮。如头两句“清浅白石滩，绿蒲向堪把vYzHJxsG”，写滩上的水、水底的石和水中的蒲草，清晰如画。夜色之中，能看得如此分明，这正暗示月光的明亮。
（2）诗人王维在“家住水东西，浣纱明月下”一句描绘了一幅怎样的生活画面？
在白石滩上绘上了一群少女。她们有的家住水东，有的家住水西，都趁着月明之夜，来到这浅滩上洗衣浣纱。