宁可站着死绝不跪着活全文
宁可站着死，绝不跪着生。读了这句话的感受是什么
意思就是要做一个有骨气的人，宁死也不苟延馋喘的活着。
《礼记儒行》:“儒有可亲而不可劫也，可近而不可迫也。可杀而不可辱也。”
“士可杀不可辱”，是中国人的一种传统信仰。它在中国延续了几千年，成为中华民族战胜各种天灾人祸的精神依托和智慧来源。然而，近代以来，这种信wRLiYBEqfw念却逐渐被以各种方式认为地淡化，甚至进行系统的摧残。如今看来，它已经成为一种极为稀缺的社会资源。作为社会的首要阶层，士在维系中国传统社会的生存和发展过程中发挥了举足轻重的作用。伴随着“士可杀不可辱”这种信仰的迷失，中国社会的政治经济和文化发展遭到了严重的干扰和破坏。中华民族为此付出了极为惨重的代价。
统治者随意杀戮士人固然可怕，统治者公开侮辱士人诚属可耻。最痛心的却莫过于，统治者这种既可怕又可耻的行为，却能够得到举过上下的狂热喝彩。如果一个民族不仅对“士可杀亦可辱”的现象心安理得，而且对此欢欣鼓舞，那么这个民族的前途和希望实在令人担忧。不幸的是，我们的国家确实经历过这种悲惨的历史。然而我们至今仍然在承受着历搜趣网史的报应。因此，很有必要//www.souquanme.com对此进行一番深刻的反思。
意思就是要做一个有骨气的人，宁死也不苟延馋喘的活着。
《礼记儒行》:“儒有可亲而不可劫也，可近而不可迫也。可杀而不可辱也。”
“士可杀不可辱”，是中国人的一种传统信仰。它在中国延续了几千年，成为中华民族战胜各种天灾人祸的精神依托和智慧来源。然而，近代以来，这种信wRLiYBEqfw念却逐渐被以各种方式认为地淡化，甚至进行系统的摧残。如今看来，它已经成为一种极为稀缺的社会资源。作为社会的首要阶层，士在维系中国传统社会的生存和发展过程中发挥了举足轻重的作用。伴随着“士可杀不可辱”这种信仰的迷失，中国社会的政治经济和文化发展遭到了严重的干扰和破坏。中华民族为此付出了极为惨重的代价。
统治者随意杀戮士人固然可怕，统治者公开侮辱士人诚属可耻。最痛心的却莫过于，统治者这种既可怕又可耻的行为，却能够得到举过上下的狂热喝彩。如果一个民族不仅对“士可杀亦可辱”的现象心安理得，而且对此欢欣鼓舞，那么这个民族的前途和希望实在令人担忧。不幸的是，我们的国家确实经历过这种悲惨的历史。然而我们至今仍然在承受着历搜趣网史的报应。因此，很有必要//www.souquanme.com对此进行一番深刻的反思。
宁可站着死,不肯跪着生
宁可站着死,不肯跪着生士可杀不可辱分别是谁说的第一句是毛泽东纪念白求恩的.
第二句是马克思说的.
绝对没错
第二句是马克思说的.
绝对没错
宁可站着死,绝不跪着生!谁说的
是宋卫平的悲壮誓言，意思就是要做一个有骨气的人，宁死也不苟延馋喘的活着，士可杀不可辱是中国人的一种传统信仰。它在中国延续了几千年，成为中华民族战胜各种天灾人祸的精神依托和智慧来源。
士可杀不可辱的意思是儒者可以亲近而不可威胁，可以接近而不可逼迫，可以杀害而不可侮辱。他们的日常生活不奢侈，饮食不丰美。对他们的过失可以委婉地批评，却不可当面指责。他们的刚毅搜趣网就是如此。
扩展资料
以前人们经常会说人活一口气，佛争一炷香，古人对气节和尊严看的很重，甚至比生命都重要，在两者不能兼得的情况下，宁可选择牺牲自己，也不会被人www.souquanme.com看不起。当然也不是每个人都是这样，也有一些不在乎这一切的人，而这种人在古时是很难立足的。
宁可站着死，绝不跪着生这句话放到现在好像是笑话，但是在以前，是很有道理的。不过还有一句叫“大丈夫能屈能伸”，很多人觉得这两句有冲突，其实大丈夫能屈能伸这句话并不是说怕死，是要要留着有用之身，死的要有价值，这才是古人对人生的理解。
