怒时勿作札是什么意思？
“怒时勿作札”意思是：当心中有怒气时，千万不要给他人写信。
这是曾国藩说过的一句话：“忧时勿纵酒，怒时勿作札。”
忧伤的时候不要放纵自己借酒浇愁，因为忧伤的时候肝脏解酒的功能受到抑制，容易引发酒精中毒。发怒的时候不要写信，因为发怒的时候失去了理智的约束，必然会意气用事，如果写信的话肯定充满了激烈的言辞甚至辱骂，会给人留下非常糟糕的印象，把事情搞糟。
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中国近代史第一完人的曾国藩深受后世推崇，他被后人带上了许多光环，比如“晚清中兴四大名臣之首”、“中华千古第一完人”、战略家、理学家等。但曾国藩的人生也是很坎坷，他也遭受了许多挫折，还曾多次自杀未遂。
面对人生低谷，曾国反思了很多，他认为：人生处于低谷时，这4件事千万不要做，要不然越陷越深，还会更痛苦。
1、纵酒
曾国藩说：“忧时勿纵酒，怒时勿作札”。中国古代许多诗词人喜欢借酒消愁，但最终都还是“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”。
曾国藩认为，越是心中苦闷时，越是不能纵酒，因为喝酒发泄是解决不了任何问题的，还容易让人丧失理智，消磨斗争，一蹶不振，又伤害身体。所以，当处于人生低谷时，千万不要用纵酒来解愁，这种做法是无济于事的，还很愚蠢。
2、急躁
曾国藩说：“事以急败，思因缓得”，所以说一个人越是处于逆境时候，越不能急躁，更不能急躁地去轻易做事，这样更容易再次招致失败。人生处于低谷时候，需要多反思自己，而且是静思，透思。鬼谷子说：“物极必反”，要时刻记住这句亘古不变的乐观真理，然后怀着积极情绪去泰然思考。
身处困境而急躁的很大原因就是：对于事物发展的普遍规律（俗称“哲学”），研究得过少。读史明智，读懂历史人物的功过荣辱，才能从中发现人生成功和失败的规律；读书明理，通过先哲们的思想精髓，更可以看透人生，思想深远，以一颗平常心去面对生活。
3、疑心过重，思虑过多
曾国藩说：“久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应”，这句话的意思是：一个本来很熟悉的字一直盯着它看久了，就会越看越不认识， 集中精力看某个静止的物体，就会越看越感到它好像活动起来。可知疑问积聚多了，会迷惑真实的认识，过分思虑会迷惑正确的看法。
人在困境时，千万不要疑心过重，思虑过多，怀疑一切事物和人，最后成了自闭，这样反而会更加迷失自我。正所谓“当局者迷，旁观者清”，人生处于低谷时，要先让身体从泥潭中拔出来，多和外界接触一下，多和朋友交流，或许外界的一个事物，或者他人的一句言语就可以启发到，最后“柳暗花明又一村”。
4、悲天悯人
曾国藩说：“勿过多怜悯”，就是告诫大家切勿悲天悯人。人生处于低谷，容易感觉上天对自己不公平，甚至连自己都对自己产生了同情心。俗话说“玉不琢，不成器”，若想获取成功，就要付出遭受挫折、痛苦的代价，过多的怜悯自己，也是对成功的放弃。
晚清重臣左宗棠说：“能受天磨真铁汉”，若要想成为真铁汉，就不要吝惜你的身心。因为困难挫折，就是磨练身心最好的时机。
参考资料来源：百度百科--曾国藩
忧时勿纵酒，怒时勿作札是什么意思
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曾国藩家训名言名句
2、举止端庄，言不妄发。
3、君子之所人不及，在君慧眼善识人。
4、仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。
5、青年读书应当“有志有识有恒”。
6、霹雳手段，方先菩萨心肠。
7、先静之，再思之，五六分把握即做之。
8、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
9、独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。
10、吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。
11、甘苦自得。
12、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。
13、忧时勿纵酒，怒时勿作札。
14、好谈己长只是浅。
15、居心平，然后可历世路之险。
16、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
17、见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。
18、大柔非柔，至刚无刚。
19、家勤则兴，人勤则健。
20、侍亲以得欢为本。
21、家庭三致详：“孝致祥，勤致详，恕致详”。
22、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。
23、人德八本：“习勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。”
24、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
25、好汉打脱牙，和血吞。
26、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。
27、书蔬鱼猪，一家之生//www.souquanme.com机；少睡多做，一人之生气。
28、一切皆暗暗安排，胸有成足。
29、戒傲戒惰，保家之道也。
30、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。
31、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。
32、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。
33、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。
34、甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。
35、善观人者观己，善观己者观心。
36、轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。
37、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
38、爵禄可以荣其身，而不可以荣//www.souquanme.com其心。文章可以文其身，而不可以文其行。
39、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。
40、诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。
41、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。
42、绮语背道，杂学乱性。
43、知足则乐，务贪必忧。
44、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。
45、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。
46、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。
47、古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。
48、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。
49、智大心劳者狂，力小任重者踣。
50、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。
51、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。
52、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。
53、一念忽略，便有错言错事。
54、越自尊大，越见器小。
55、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。
56、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。
57、才智英敏者，宜加浑厚学问。
58、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。
59、甘让君子其志卑，不让小人其量浅。
60、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。
61、因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。
62、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。
63、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。
64、凡办大事，半由人力，半由天事。
65、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。
66、既爱其才，宜略其小节。
67、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。
68、乡间无朋友，实是第一恨事。
69、能甘淡泊，便有几分真学问。
70、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。
71、信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。
72、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。
73、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。
74、好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。
75、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。
76、姑息必成大忍（过），面誉必至背非。
77、居心平，然后可历世路之险。
78、才觉私意起，便克去，此是大勇。
79、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
80、各安共分而天下平矣。
81、法者，天讨也，以公守之，以仁行之。
82、知天地万物于一体，则能爱矣。
83、人伦明，则礼乐兴。
84、二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。
85、到老始知气质驳，寻思只是读书粗。
86、事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。
87、人之所学，不可为人所容，为人所容则下矣。
88、人要为善，先要明善始得。
89、气忌盛，心忌满，才忌露。
90、凡读无益之书，皆是玩物丧志。
91、常沉静，则含蓄义理而应事有力。
92www.souquanme.com、以举世皆可信者，终君子也。以举世皆可疑者，终小人也。
93、富贵家宜劝他宽，聪明人宜劝他厚。
94、世间极占地位的，是读书一著。然读书占地位，在人品上，不在势位上。
95、今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人？只是自坏了心术，自损了元气。
96、决不可存苟且心，决不可做偷薄事，决不可学轻狂态，决不可做惫赖人。
97、当至忙促时，要越加检点。当至急迫时，要越加饬守。当至快竟时，要越加谨慎。
98、盘根错节，可以验我之搜趣网才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我搜趣网之操。
99、要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。
100、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。
