不经一番彻骨寒,下句什么
即【不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。】
出自:
唐代【黄蘖禅师】所做的《上堂开示颂》
【原作】
上堂开示颂
唐黄蘖禅师
尘劳迥脱事非常,紧把绳头做一场。
不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。
【译文】
要超出生死尘劳不是一个小事情;对自己的心念的看管要象放牛的人拉牛鼻子一样不放松,免得牛吃庄稼,这样收心专注的刻苦参禅。
不经过一番彻骨的寒冷考验,怎么会有梅花那扑鼻的芳香呢?
【今译】
梅花要不是经受住一次次风霜摧折之苦,哪会有素馨沁人的花香。
用法:用以比喻只有经过艰苦的磨炼,才能有所成就。
【赏析】
作者是佛门禅宗的一代高僧,他借此诗偈,用梅花来象征一种精神,寄寓深刻的哲理,表达对坚志修行得成果的决心,说出了人对待一切困难所应采取的正确态度,说明了不经过刻苦修行不会得大成就的道理。
不经一番寒彻骨的下一句是什
【原诗】
《上堂开示颂》
唐代:黄蘖禅师
尘劳迥脱事非常,紧把绳头做一场。
不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。
【译文】
摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场。
不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。
【作者】
黄櫱禅师(?-855)与黄檗(音bò)、黄蘖指的同一人。身长七尺,相貌壮严,额间隆起如珠;声音朗润,意志街澹,聪慧利达,精通内学,广修夕阵,时人称之为黄檗希运。黄櫱禅师是唐时福建福清僧人,幼年在本州黄檗山出家。百丈法嗣亦参证于南泉,后于洪州黄檗山大弘禅法,有《传心法要》《宛陵录》等传世,堪为一代宗门大匠。
不经一番寒彻骨的下一句是什么
不经一番寒彻骨下一句:怎得梅花扑鼻香。
作品原文:
[作者] 黄櫱禅师
[全文] 尘劳迥脱事非常,紧把绳头做一场。
不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。
译文
摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场。
不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。
赏析
这是两句借梅花傲雪迎霜、凌寒独放的性格,勉励人克服困难、立志成就事业的格言。关于梅花,宋《梅谱前序》说:“梅,天下之尤物,无问智愚贤不肖,莫敢有异议。”“尤物”,这里指特别珍异的花卉,也就是说,梅是一种品质高出群芳的植物。可见,作者用梅花来象征一种精神,这象征本身已包含某种哲理;倘再就其经受的“彻骨寒”与最终获得的“扑鼻香”,予以因果上的提示,则作为喻体的“梅花”,更寄寓着另一层深刻的道理。作者是佛门禅宗的一代高僧,他借此诗偈,表达对坚志修行得成果的决心,说出了人对待一切困难所应采取的正确态度。
作者介绍
黄櫱禅师(?-855)与黄檗(音bò)、黄蘖指的同一人。身长七尺,相貌壮严,搜趣网额间隆起如珠;声音朗润,意志街澹,聪慧利达,精通内学,广修夕阵,时人称之为//www.souquanme.com黄檗希运。黄櫱禅师是唐时福建福清僧人,幼年在本州黄檗山出家。百丈法嗣亦参证于南泉,后于洪州黄檗山大弘禅法,有《传心法要》《宛陵录》等传世,堪为一代宗门大匠。
不经一番寒切骨搜趣网的下一句是什么
整首诗如下:
上堂开示颂
朝代:唐代
作者:黄蘖禅师
原文:
尘劳迥脱事非常,紧把绳头做一场。
不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。
参考自: http://baike.baidu.com/subviwww.souquanme.comew/698426/698426.htm
http://so.gushiwen.org/搜趣网view_71965.aspx
不经一番寒彻骨 , 下一句是什么?
尘劳迥脱事非常,紧把绳头做一场。
不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。