下一句是泰山移。

语出清代周希陶《古今贤文合作篇》，原句是：人心齐，泰山JmKvzFM移。独脚难行，孤掌难鸣。水涨船高，柴多火旺。三个臭皮匠，赛过诸葛亮。

白话文意思是只要人们的心往一处，共同努力，就能移动泰山。一只脚不可能走路，一只手不可能拍出声音，水涨潮了船也高了，柴火多火就旺，三个臭皮匠的智慧，能超过诸葛亮。

人心齐，泰山移，读音为rén xīn qí，tài shān yí，为复句式结构，通常在句子中作谓语、状语、定语；比喻众人团结一致，力量无比强大，含褒义感情色彩。造句参考：人心齐，泰山移，只要大家一起努力，相信我们一定能度过这个难关的。

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近义词：

1，风雨同舟，读音是fēng yǔ tóng zhōu，www.souquanme.com意思是在狂风暴雨中同乘一条船，一起与风雨搏斗，比喻共同经历患难，在艰难困苦的条件下，互相帮助，齐心协力，战胜困难。通常在句子中作谓语、定语、状语；指团结一心共患难。

语出春秋时期兵法家孙武创作的《孙子兵法九地篇》：“夫吴人与越人相恶也，当其同舟共济，遇风，其相救也如左右手。”白话文意思是吴国人和越国人相互厌恶，当他们共乘一船而遇风浪时，他们相互救助如同左右手般友好。

2，同心同德，读音是tóng xīn tóng dé，思想统一，信念一致。先秦诸子《尚书泰誓中》：“予有乱臣十人，同心同德。”白话文意思是有乱臣十人，他们信念一致。 与“离心离德”相对。

3，万众一心，读音为wàn zhòng y搜趣网ī xīn，千万人一条心。形容团结一致。南宋范晔《后汉书朱擕传》：“万人一心，犹不可当，况十万乎！”意思是万人一心他们尚且不能挡住我们，更何况十万呢。

三个臭皮匠 下一句是：赛过诸葛亮（顶个诸葛亮）

故事由来：

       话说有一天，诸葛亮到东吴作客，为孙权设计了一尊报恩寺塔。其实，这是诸葛亮先生要掂掂东吴的分量，看看东吴有没有能人造塔。那宝塔要求非常高啦，单是顶上的铜葫芦，就有五丈高，两千多公斤重。孙权被难住了，急得面红耳赤。后来寻到了冶匠，但缺少做铜葫芦模型的人，便在城门上贴起招贤榜。时隔一月，仍然没有一点儿下文。诸葛亮每天在招贤榜下踱方步，高兴得直摇鹅毛扇子。

       那城门口有三个摆摊子的皮匠，他们面目丑陋，又目不识丁，大家都称他们是www.souquanme.com“丑皮匠”。他们听说诸葛亮在寻东吴人的开心，心里不服气，便聚在一起商议。他们足足花了三天三夜的工夫，终于用剪鞋样的办法，剪出个葫芦的样子。然后，再用牛皮开料，硬是一锥子、一锥子地缝成一个大葫芦的模型。在浇铜水时，先将皮葫芦埋在砂里。这一着，果然一举成功。诸葛亮得到铜葫芦浇好的消息，立即向孙权告辞，从此再也不敢小看东吴了。“三个丑皮匠，胜过诸葛亮的故事，就这搜趣网样成了一句寓意深刻的谚浯。这句俗语的意思是说，三个普通的人智慧合起来要顶一个诸葛亮。其实，臭皮匠和诸葛亮是没有丝毫联系的，“皮匠”实际是“裨将”的谐音，“裨将”在古代是第“副将”这句俗语原意是指三个副 将的智慧合起来能顶一个诸葛亮。后来，在流传过程中，人们竟把“裨将”说成了“皮匠”。

       另一种说法，来自于小学语文课本一篇名为《三个臭皮匠顶个诸葛亮》的文章。文章中写到诸葛亮带兵过江，江水湍急，而且里面多是突出水面的礁石。普通竹筏和船只很难过去,打头阵的船只都被水冲走触礁沉没，诸葛亮一筹莫展，也想不出好办法，入夜来了3个做牛皮活的皮匠献策。告诉诸葛亮买牛，然后把牛从肚皮下整张剥下来，封好切口后让士兵往里吹气,做成牛皮筏子，这样的筏子不怕撞,，诸葛亮按此方法尝试并顺利过江。之后“三个臭皮匠顶个诸葛亮”这句民间谚语广为流传。

诸葛亮当军师——名副其实。

解析：诸葛亮是三国时期的著名军师，足智多谋，蜀国丞相，助刘备夺取荆益和建立蜀国；安定南中，北伐曹魏，因此是名副其实。

名副其实：意思是名声或称谓（号）与实际一致、相符合。副：符合，彼此相称；其：指示代词，相当于“那”、“那个”；实：实际。

示例：叶圣陶《桥上》：而况教育能不能名副其实，还是个不能便下断语的问题。 

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相关歇后语：

1、三个臭皮匠——赛过诸葛亮

意思是三个才能平庸的人，若能同心协力集思广益，也能提出比诸葛亮还周到的计策。比喻人多智慧多。“皮匠”实际是“裨将”的谐音，实为三个臭裨将赛过诸葛亮。

2、诸葛亮借箭——有借无还

赤壁之战中，诸葛亮利用曹操多疑的性格，调了几条草船诱敌，借到十万余支箭，因此是有借无还。有借无还后指借别人东西耍赖不归还。

3、诸葛亮用空城计——不得已

司马懿率兵乘胜直逼西城，诸葛亮无兵迎敌，但沉着镇定，大开城门，自己在城楼上弹琴唱曲。因此为不得已。

参考资料来源：百度百科-三国歇后语