人在途中，心随景动
我想，秋天应该是出游的季节吧，?放松心情，用眼睛享受风景yghYDbzKOQ，一辆车，一条路，一家人，人在途中，心随景动，最有意义的事情莫过于在路上...... ??? ???时光很匆忙，不经意间孩子就长大了，趁着他们还需要我们陪伴的年纪，带他们多出去走一走，看一看，每次看见孩子天真的www.souquanme.com笑脸，心情就好变得无限好，与其说我们陪伴他们不如说是他们在陪伴着我们！ ???以前一直想要凭自己的能力带着全家去旅游，现在只要有空余时间就会带着家人到处走走看看，幸福就是他们在闹我在笑，树欲静而风不止，子欲养而亲不待，最好的爱就是陪伴。我爱你们，期待我们在一起的每一次的旅行。 ??????一个人去旅行，是流浪；两个人携手同行游天下，去旅行，那是故事；一家人拖家带口走四方，去旅行，那是生活。我喜欢这样平平淡淡的幸福生活。 ???? ???现在家里新添加了威兰达，平常我们一家四口出门一般都是开威兰达了，每次出门都习惯在汽车之家晒一晒风景和车，朋友圈晒一晒风景和娃 ???威兰达也开了几个月了，每次出门总有人夸这车好看，其实心里还是有点美滋滋的
“心随境转是凡夫，境随心转是圣贤”是什么意思
心随境转，是讲心随着外界的环境变化而变化，遇到有益于自己的事就高兴，遇到不利于自己的事就烦恼，随外缘而喜怒哀乐，心不能自主，自然是一般的人（凡夫），因为一般的人都是这样的。
境随心转，是讲如果自己内心能从更高的层面看问题，从因缘的角度、从因果的yghYDbzKOQ角度分析。
遇到对自己有益的事，知道这是过去的善因和当前的缘聚合而成熟的善的果报，并不需高兴遇到对自己不利的事，知道这是过去的恶业，在当前的缘的条件下成熟，是恶果现前，也不需烦恼，并且可运用因果律，主动地忏悔、主动行善修行，自然会转恶为善，转不顺为顺利。此为境随心转。要做到这点，就是圣贤。
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古之所谓圣贤有两个非常基本的维度，一个就是“言足法于天下”，从而具有奠基和引领思想文化的基本路径、基础原则和方向之意义的人；一个就是“德配天”“若天之司”而健顺天地万物的秩序（礼），给天下和黎民百姓带来爱和福址（仁）的人。圣人的思想和所作所为不仅本身是法于也达于天地之大道，而且因其“博施于民而能济众”而被人们以天之于天下的广博之益来比喻其德（当然，圣人不等于天，这是个比喻的说法）。
千载微笑烟雨中，心随景动一路行是谁的诗句
阿难为佛陀的十大弟子之一，意为“喜庆”，是释迦牟尼最小的堂弟，亦是佛陀的亲信侍者。他平易近人，却面相庄严，生性聪明健康、手脚灵便、博闻强记，在释迦牟尼55岁时被选为常侍弟子。从此阿难与释迦形影相随长达二十余年，基本参与了释迦牟尼后半生所有的传教活动，又因他善记忆，对于佛陀所说之法多能朗朗记诵，能毫无遗漏地承接佛陀的教法，故誉为“多闻第一”。相传阿难平时因为忙于事务，侍奉释迦的饮食起居，疏于修行，虽听法甚多，但在佛陀生前没有能够开悟，未能证得阿罗汉果位。释迦入灭时他悲而恸哭。弟子商量要举行会诵，别人都认为他的修为不够，以其未得罗汉果为由，拒绝他参加聚会。阿难大受打击，奋发苦修，终于在聚会前一晚大悟，证得罗汉果。于经典结集会中被选为诵出经文者，对于佛教www.souquanme.com经典的保存和传播，功绩极大。阿难还对比丘尼教团之成立，功劳甚大。佛陀的姨母摩诃波阁波提当初想要加入教团就是由阿难从中周旋融通，最终获得佛陀的许可。佛陀传法给摩诃迦叶，摩诃迦叶后又传法与阿难，所以说阿难是付法藏的第二祖。阿难于佛陀入灭后二十年至二十五年间也示寂了。
