“家有两宝”的下一句是什么?
“家有两宝”的下一句是“护大不护小”。
大家有没有谁知道一个绕口令?
关于糖汤烫的,就什么www.souquanme.com喝甜汤,烫了腿,炕上太糖腿更疼之类的?感谢2隔着窗户撕字纸,撕了字纸吃柿子。
3抱着灰鸡上飞机,飞机起飞,灰鸡要飞。
4吃葡萄不吐葡萄皮,不吃葡萄倒吐葡萄皮。
5手艺学不会,材料用得费,正是会的不费,费的不会。
6尖尖山上放紫藤,紫藤四面挂铜铃, 风吹藤动铜铃响,风住藤定定铜铃。
7桥东有一家丁家,桥西也有一家丁家。 有一天,桥东丁家说桥西丁家的冬瓜好,桥西丁家说桥东丁家的西瓜好, 不知是桥东丁家的西瓜好?还是桥西丁家的东瓜好?
8蒋家羊,杨家墙, 蒋家羊撞倒了杨家墙,杨家墙压死了蒋家羊,杨家要蒋家赔墙,蒋家要杨家赔羊。
9一个跛子,牵着驴子; 一个驼子,拉着车子;一个瞎子,抱着孩子。 跛子的驴子,撞着驼子的车子;驼子的车子,碰倒瞎子的孩子; 瞎子要打驼子,驼子要打跛子。
10 东边大婆婆之家有一只白鼻头大白猫。西边二婆婆家也有一只白鼻头大白猫。一天东边大婆婆家的白鼻头大白猫和西边二婆婆家的白鼻头大白猫相打,也不晓得东边大婆婆家的白鼻头大白猫赢的呢?还是西边二婆婆家的白鼻头大白猫赢的?
11 六合县有个六十六岁的陆老头,盖了六十六间楼, 买了
六十六篓油,堆在六十六间楼, 栽了六十六株垂杨柳, 养了六十六头牛,扣在六十六株垂杨柳。遇了一阵狂风起, 吹倒了六十六间楼, 翻了六十六篓油,断了六十六株垂杨柳, 打死了六十六头牛,急煞了六合县的六十六岁的陆老头。
12 (注意!以下是台语的绕口令)有一个姓布,手提一块布, 叁步做二步,走到双叉路,当钱一千五。又到双叉路,为看做头路。 担着一担醋,顶街下街来卖醋。卖呀卖,卖到蕃薯路, 看着一只免,赶紧放落醋,去追兔,掠看兔,更找无布,气看竟落裤,用裤来包兔。这只兔真不识礼数, 给我咬破裤,咬到烂糊糊, 真可恶,出手要掠,慢半步。赶紧放落醋,去追兔,追前追后追归哺,追一下无突好,推倒醋,啊,裤又更咬到烂糊糊, 醋泼落地,沉落土,兔仔走到内山路,真真气死彼个姓布。
13 一,一是个一; 一二,二一,还是个一; 一二叁,叁二一,二一,还是个一; 一二叁四,四叁二一,叁二一,二一,还是个一; 一二叁四五,五四叁二一,四叁二一,叁二一,二一,还是个一; 一二叁四五六,xx四叁二一,五四叁二一,四叁二一,叁二一,二一,还是个一; 一二叁四五六七,七xx四叁二一,xx四叁二一,五四叁二一,四叁二一,叁二一,二一,还是个一; 一二叁四五六七八,八七xx四叁二一,七xx四叁二一,xx四叁二一,五四叁二一,四叁二一, 叁二一,二一,还是个一; 一二叁四五六七八九,九八七xx四叁二一,八七xx四叁二一,七xx四叁二一,xx四叁二一, 五四叁二一,四叁二一,叁二一,二一,还是个一; 一二叁四五六七八九十,十九八七xx四叁二一,九八七xx四叁二一,八七xx四叁二一, 七xx四叁二一,xx四叁二一,五四叁二一,四叁二一,叁二一,二一,还是个一。
14 盆里有个瓢,风吹瓢摆摇,不知是瓢碰盆,还是盆碰瓢。
15 墙上一个洞,壁上一个缝,割块鸡皮补壁缝,不知是壁缝补鸡皮?还是鸡皮补壁缝?
16 房子里有箱子,箱子里有匣子,匣子里有盒子,盒子里有镯子;镯子外有盒子,盒子外有匣子,匣子外有箱子,箱子外有房子。
17 家后有座庙,天天猫来尿,不知是庙尿猫,还是猫尿庙。
18 楼上一块破瓦,楼下一匹骡马,破瓦落下来打了骡马,骡马跳起来踩了破瓦。 天上一颗星,地上一个人,星照人,人瞧星,星照不清人,人瞧不清星。
19 龚先生东方走来肩了一棵松,翁先生西方走来拿了一只钟。龚先生的松撞破了翁先生的钟,翁先生扭住了龚先生的一棵松。龚先生要翁先生放了他的松,翁先生要龚先生赔了他的钟。龚先生不肯赔还翁先生的钟,翁先生不肯放还龚先生的松。
20 房胡子,黄胡子,新年到了写福字;不知道房胡子的福
字写得好?还是黄胡子的福字写得好?
21 梁上两对倒吊鸟,泥里两对鸟倒吊。 可怜梁上的两对倒吊鸟,惦记泥里的两对鸟倒吊 ; 可怜泥里的两对鸟倒吊,也惦记梁上的两对倒吊鸟。 22 山前有个严圆眼,山后有个圆眼严, 两人上山来比眼, 不知是严圆眼的眼圆?还是圆眼严的眼圆?
23 蒋家羊,杨家墙, 蒋家羊撞倒了杨家墙,杨家墙压死了蒋家羊, 杨家要蒋家赔墙,蒋家要杨家赔羊。
24 高高山上一条藤,藤条头上挂铜铃, 风吹藤动铜铃动,风静藤停铜铃静
25 一个驼子骑匹骡子,碰到婆子,挑担茄子, 驼子个骡子践到婆子个茄子, 婆子拖驼子下骡子,要驼子赔婆子个茄子。
26 墙上一个瓶,墙下一个盆, 瓶落下来打破了盆的底,盆翻转来打破了瓶的嘴, 瓶要盆赔瓶的嘴,盆要瓶赔盆的底。
27吃葡萄不吐葡葡皮,不吃葡萄倒吐葡萄皮。
28 石狮寺有四十四只石狮子,四十四只石狮子吃四十四枝湿紫柿子。
29 和尚端汤上塔,塔滑汤 汤烫塔;和尚端塔上汤,汤滑塔 塔烫汤。
30 你会炖我的冻豆腐,就来炖我的冻豆腐,你不会炖我的冻豆腐,别胡炖八炖我的冻豆腐。
31 前山有个严圆眼,后山有个圆眼严,两人上山来比眼,不知严圆眼的眼圆?还是圆眼严的眼圆?
32 山东门,走八步,碰着两个老汉比腿粗。一个叫崔粗腿,一个叫崔腿粗,不知崔粗腿的腿比崔腿粗的腿粗?还是崔腿粗的腿比崔粗腿的腿粗?
33 石室诗士施氏,嗜狮,誓食十狮,氏时时适市视狮,十时,适十狮适市。是时,适施氏适市,氏视是十狮,恃矢势,使十狮逝世,氏拾是十狮 。适石室,石室狮,氏使侍拭石室,石室拭,氏始试食十狮 ,食时,始搜趣网识是十狮 ,实十石狮 ,试释是事。
34 苏州有个苏胡子,湖州有个胡胡子. 苏州苏胡子的家里有个胡梳子, 湖州的胡胡子向苏州的苏胡子借梳子梳胡子. 前山后山圆眼严 前山有个严眼圆,后山有个圆眼严;二人上山来比眼, 也不知严眼圆的眼圆?还是圆眼严的眼圆? 颜彦元 山前住着个颜彦元,山湾住着个袁远圆.这一天... 山前的颜彦元去看山湾的袁圆,山湾的袁远圆也去看山前的颜彦元二人上会了面. 也不知是颜彦元先看袁远圆呢?还是袁远圆先看颜彦元?
35 四十四只狮子 内外有四十四只狮子, 不知是四十四死狮子?还是四十四只石狮子
36 骑个小黑驴 黑啦,黑啦,来个客,骑个小黑驴,穿着一身黑, 在这黑晚上,那里看出是个客
37.瘸子 北边来了一个瘸子,背着一捆橛子, 南边来了一个瘸子,背着一筐茄子。 背橛子的瘸子打了背茄子的瘸子一橛子。 背茄子的瘸子打了背橛子的瘸子一茄子。
38.小华和胖娃 小华和胖娃,两人种花又种瓜, 小华会种花不会种瓜, 胖娃会种瓜不会种花, 小华教胖娃种花,胖娃教小华种瓜。
39.白家伯伯 北贫坡上白空有个伯伯, 家里养着一百八十八只白鹅, 门口种着一百八十八棵白果, 树上住着一百八十八只八哥。 八哥在白果树上吃白果, 白鹅气得直叫:我饿!我饿!
40.小牛赔油 小牛放学去打球,踢倒老刘一瓶油, 小牛回家取来油,向老刘道歉又赔油, 老刘不要小牛还油,小牛硬要把油还给老刘, 老刘夸小牛,小牛直摇头, 你猜老刘让小牛还油,还是不让小牛还油。
41.送花 华华有两朵红花,红红有两朵黄花, 华华想要黄花,红红想要红花, 华华送给红红一朵红花, 红红送给华华一朵黄花。
42.好孩子 张家有个小英子,王家有个小柱子, 张家的小英子,自己穿衣洗袜子,天天扫地擦桌子, 王家的小柱子,捡到一只皮夹子,还给后院大婶子。 小英了,小柱子,他们都是好孩子。
43.老伯 郭老伯、骆第伯、毕老伯、柏老伯, 郭骆毕柏四老伯,约着城北买菱角, 买菱角阁上剥,菱角壳戳了四老伯了脚。
44.捞虾 小溪流水哗啦啦,小华手拿簸萁去小溪里捞虾, 一捞捞起一只大河虾和半簸萁烂泥沙。
45.六叔和六舅 好六叔和好六舅, 借给六斗六升绿绿豆。 打罢秋,接住豆, 再还六叔六舅六斗六升绿绿豆。
46.小秋和小牛 小妞妞,叫小秋,梳着两个小抓鬏, 小胖胖,叫小牛,穿着一个小兜兜。 小秋帮着小牛记扣扣,小牛帮小秋剥豆豆, 小秋、小牛手拉手,一块儿玩,一块儿走。
47.植树 老顾大顾和小顾,扛锄植树走出屋, 漫天大雾罩峡谷,雾像灰布满路铺, 大顾关注喊小顾。 老顾扛锄又提树, 雾里植树尽义务。
48.一捆葱 东边来个小朋友叫小松,手里拿着一捆葱。 西边来个小朋友叫小丛,手里拿着小闹钟。 小松手里葱捆提松,掉在地上一些葱。 小丛忙放闹钟去拾葱,帮助小松捆紧葱。 小松夸小丛像雷锋,小丛说小松爱劳动。
49.收葵花 葵花、蓖麻胖娃小筐手中拿,来到园中收葵花; 小www.souquanme.com华小篮身上挎,一同走进园中收蓖麻。 胖娃种的葵花花盘大,小华种的蓖麻密麻麻。 小华去帮胖娃摘葵花,胖娃去帮小华收葵花。 小华和胖娃,收了葵花、蓖麻献国家。
50.荷花和蛤蟆 一朵粉红大荷花,趴着一只活蛤蟆,八朵粉红大荷花,趴着八只活蛤蟆。
51.看花和吃瓜 妈妈爱栽花,爸爸爱种瓜;妈妈载桃花,爸爸种西瓜; 桃花红,红桃花,娃娃脸上笑哈哈; 爸爸给我吃西瓜,娃娃心里乐开花。
52.花和瓜 瓜藤开花像喇叭,娃娃爱花不去掐。 瓜藤开花瓜花结花,没花就没瓜。 吃瓜要爱花,娃娃爱花也爱瓜。
53.石榴树上结辣椒 颠倒话,话颠倒,石榴树上结辣椒。 东西大路南北走,碰见兔子去咬狗。拿住狗,打砖头,砖头咬住我的手。
54.多少罐 一个半罐是半罐,两个半罐是一罐; 三个半罐是一半,四个半罐是两罐; 五个半罐是两罐半,六个半罐是三; 七个、八个、九个半罐,请你算算是多少罐。
55.登山 三月三,小三去登山。 上山又下山,下山又上山。 登了三次山,跑了三里三。 出了一身汗,湿了三件衫。 小三山上大声喊:“离天只有三尺三!”
56. 连念七遍就聪明 天上七颗星,地上七块冰,树上七只鹰,梁上七根钉,台上七盏灯。
呼噜呼噜扇灭七盏灯,哎哟哎哟拔掉七根钉,呀嘘呀嘘赶走七只鹰, 抬起一脚踢碎七块冰,飞来乌云盖没一颗星。一连念七遍就聪明。
57.八座屋 八只小白兔,住在八棱八角八座屋。八个小孩要逮八只小白兔,吓得小白兔,不敢再住八棱八角八座屋。
58.拔萝卜 出八十八二十八,八个小孩把萝卜拔,你也拔,我也拔,看谁拔得多,看谁拔得大。你拔得不多个儿不小,我拔得不少个儿不大。一个萝卜一个坑儿,算算多少用车拉,一个加俩,俩加仨,七十二个加十八,拿个算盘打一打,一百差俩九十八。
59.牛驮油 九十九头牛,驮着九十九个篓。每篓装着九十九斤油。牛背油篓扭着走,
油篓磨坏篓漏油,九十九斤一个篓,还剩六十六斤油。你说漏了几十几斤油?
60.盆和瓶 桌上放个盆,盆里有个瓶,砰砰啪啪,啪啪砰砰,不知是瓶碰盆,还是盆碰瓶。
61.看姥姥 有个小孩叫巧巧,巧巧有个哥哥叫摇摇。摇摇划船带巧巧,巧巧要去看姥姥。姥姥站在桥头笑,欢迎巧巧和摇摇。
62.画画 小华举花小花画,小花画画看小华,小华问小花,画上画了啥?小花举画答小华,画中有花有小华。
63.看豆豆 小妞妞围个圆兜兜,牛头沟边看豆豆,忽听泡前喊抓牛,妞妞怕牛牛踩着豆豆紧抓住牛牛不松手。
64.是灯还是星星 天上满天星,地上满山灯,满天星亮了满天庭,满山灯接满天星。星映灯,灯映星,分不清是灯还是星,是星还是灯。
65.三娘找山羊 三娘在山止放三只山羊,三只山羊翻过山梁三娘翻过山梁去
找三只山羊。 三只山羊躲在杉树旁,三娘找到三只山羊。
66.吃葡萄 青葡萄,紫葡萄,青葡萄没籽葡萄紫,吃葡萄不吐葡萄皮,不吃葡萄倒吐葡萄皮。
67.两只鹅 河边两只鹅,一同过了河; 白鹅去拾草,黑鹅来搭窝。 冬天北风刮,草窝真暖和, 住在草窝里,哦哦唱支歌。
68.补裤 一块土粗布,一条粗布裤, 哥哥屋里补布裤,飞针走线自己做。 粗布裤上补粗布,土粗布补布裤, 哥哥穿上粗布裤,艰苦朴素牢记住。
69.数数 山上一只虎,林中一只鹿,路边一头猪,草里一只兔,还有一只鼠。 数一数,一二三四五,虎鹿猪兔鼠。
70.小花鼓 一面小花鼓,鼓上画老虎。妈妈用布来补。到底是布补鼓,还是布补虎。 71.数青蛙 一只青蛙一张嘴,两只眼睛四条腿,扑通一声跳下水。 两只青蛙两张嘴,四只眼睛八条腿,扑通扑通两声跳下水。 三只青蛙三张嘴,六只眼睛十二条腿,扑通扑通扑通三声跳下水。 四只青蛙四张嘴,八只眼睛十六条腿,扑通扑通扑通扑通四声跳下水。
72.房子
捡颗小石子,在地上画个方格子, 画好方格子造房子,画个大方格子造个大房子, 画个小方格子造个小房子, 楼上的房子分给鸽子,楼下的房子分给小兔子。
73.扁担和板凳 板凳宽,扁担长,板凳比扁担宽,扁担比板凳长, 扁担要绑在板凳上,板凳不让扁担绑在板凳上, 扁担偏要板凳让扁担绑在板凳上。
74.八楼八角树 出城门,走八步,有棵八棱八角树。
八个八哥飞上树,八棱八角树上住。
树下孩子直发悉,手拿弹弓射大树。
打得八哥离开树,八棱八角掉下树。
75.白花瓜绿青蛙 田里长着一片瓜,塘里跳出一群蛙。 瓜是白花瓜,蛙是绿青蛙,
白花瓜挡住绿青蛙,绿青蛙跳过白花瓜, 累坏了蛙,碰坏了瓜,剩下坏瓜和累蛙。
76.长方歌 长方的砖,长方的墙。长方的窗,长方的床。 长方的楼房亮堂堂,请你帮忙想一想, 除了砖、墙、窗、床和楼房,还有什么是长方。
77.画凤凰 粉红色墙上画凤凰,凤凰画在粉红墙,红凤凰、黄凤凰,粉红凤凰花凤凰。
78.瓜卖花 婆婆卖瓜又卖花,一过卖来一边夸,夸瓜大,夸花美,人们买瓜又买花,乐得婆婆笑哈哈。
79.棉花和雪花 棉花白,雪花白,棉花像雪花,雪花像棉花。
棉花不是雪花,雪花不是棉花, 冷冰冰的是雪花,暖烘烘的是棉花。
80.手指头 一个指头拉勾勾,两个指头捡豆豆, 三个指对系扣扣,四个指头提兜兜, 五个指头合一拢,攥成拳头有劲对。 请你爱护你的手,保护十个手指对。
81.说眼皮 眼睛上长眼皮,上有上眼皮,下有下眼皮。 上眼皮真调皮,没事欺负下眼皮。 左眼上眼皮打左眼下眼皮,右眼上眼皮打右眼下眼皮。 左眼上眼皮打不着右眼下眼皮,右眼下眼皮打不着左眼下眼皮, 左眼下眼皮打不着右眼上眼皮,右眼下眼皮打不着右眼下眼皮。
82.酸枣子
山上住着三老了,山下住着三小子,山腰住着三哥三嫂子。 山下三小子,找山当三哥三嫂子,借三斗三升酸枣子; 山当三哥三嫂子,借给山下三小子三斗三升酸枣子。 山下三小子,又找山上三老子,借三斗三升酸枣子; 山上三老子,还没有三斗三升酸枣子,只好到山当三哥三嫂子, 给山下三小子借了三斗三升酸枣子。 过年山下三小子打下酸枣子,还了山池三哥三嫂子,两个三斗三升酸枣子。
83.爱劳动 板凳板凳摞摞,里面住着大哥;大哥开动机器,里机住着姨姨; 姨姨领着娃娃,里面住着妈妈;妈妈园里浇菜,里面住着奶奶; 奶奶奶奶打苍蝇,里面住着小英英;小英英爱劳动,都说我是小英雄。
84.老六放牛 柳林镇有个六号楼,刘老六住在六号楼。有一天,来了牛老六,牵了六只猴;来了侯老六,拉了六头牛;来了仇老六,提了六篓油;来了尤老六,背了六匹绸。牛老六、侯老六、仇老六、尤老六,住上刘老六的六号楼,半夜里,牛抵猴,猴斗牛,撞倒了仇老六的油,油坏了尤老六的绸。牛老六帮仇老六收起油,侯老六帮尤老六洗掉绸上油,拴好牛,看好猴同,一同上楼去喝酒。
85.白绵羊和绵白羊 前村有只白脖白绵羊,后村的只脖白鼻白绵白羊。前村说前村的白脖白鼻白绵羊比后村的脖白鼻白绵白羊白。后村说后村的脖白鼻白绵白羊比前村的白脖白鼻白绵羊白。不知到底是白脖白鼻白绵羊白,还是脖白鼻白绵白羊白?
86.白兔与白豆 东家孩子叫白狗儿,西家孩子叫白虎儿。白狗儿好种白豆儿,白虎儿爱养白兔儿。 一天西家白虎儿的白兔儿,踏倒东家白狗儿的白豆儿,白掳儿赶来抓白兔儿,白狗儿忙去护白豆儿,白虎儿看看白狗儿,白狗儿看看白虎儿,白狗儿扶端白豆儿,白虎儿逮回白兔儿。
87.帮助邻居剥豆子 隔壁有个小珍子,拎了两只小篮子,请了三个小孩子,搬来了三个小凳子,帮助邻居剥豆子, 人人夸奖好孩子。
88.背柴 奶奶背柴,来来提菜。来来替奶奶背柴,奶奶替来来提菜,奶奶叫来来好小孩,来来叫奶奶好奶奶。
89.比个高 大哥个高,二哥个高,大哥二哥比个高。 二哥说二哥个比大哥高,大哥说大哥个比二哥高。 不知到底是大哥个比二哥高,还是二哥个比大哥高?
90.冰和灯 小平冻了一块冰,小英装进一盏灯。 只见灯外包着冰,只见冰外包着灯。 里亮外亮里外亮,冰明灯明冰灯明。 小平小英手儿灵,热爱科学有才能。
91.猜中指 猜中指,打十五,不打不打二十五, 猜到了,一盘肉,猜不到,吃豆腐, 猫儿回来憩猪油。
92.猜谜桌上摆了,一支笔,一面旗, 一只小鸡,一个梨, 还有一块橡皮泥。 阿姨说:桌上有什么? 一一记心里, 阿姨让你们来猜“谜“。 齐齐第一个把手举, 他说桌上一支笔,一面旗, 一只不鸡,一块橡皮泥,就少了一个梨。
93.唱倒歌 唱倒歌,倒唱歌, 往年少呀今年多。鸡子飞进鸽子笼, 鸽子占了燕子窝。 鸡蛋碰破石头角, 老鼠咬着猫子脚。 板凳爬上墙, 石磙飞过河。 先生我,后生哥, 妹妹先把十岁过。 姐姐带上老花镜, 八十岁的婆婆绣花朵, 白天伸手不见掌,黑太阳死我。
94.倒吊鸟 梁上两对倒吊鸟,泥里两对鸟倒吊, 可怜梁上的两对倒吊鸟, 惦着泥里的两对倒吊鸟, 可怜泥里的两对鸟倒吊, 也惦着梁上的两对倒吊鸟。
95.梳胡子
苏州有个苏胡子,湖州有个胡梳子, 胡梳子买把斧子做梳子, 苏胡子买把梳子梳胡子。 96.麻子谣 麻家爷爷挑着一对麻叉口, 走到麻家婆婆的家门口。 麻家婆婆的一对麻花狗,咬破了麻家爷爷的麻叉口, 麻家婆婆拿来麻针、麻线, 来补麻家爷爷的麻叉口。
97.花青蛙 花青蛙,叫呱呱,西瓜地里看西瓜, 西瓜夸青蛙背背花青蛙夸西瓜长得大。
98.换斑竹 斑竹林里头看干斑竹, 包谷林里头有干包谷, 潘家三虎直进包谷林,掰了一担干包谷, 回家路过斑竹要,换了三根干斑竹。
99.吃桔子 吃桔子,剥桔子,桔皮丢在垃圾箱里; 不吃桔子,不剥桔子,不把桔子皮丢在垃圾箱里。
100.比锤 炉东有个锤快锤,炉西有个锤锤快, 两个炉前来比赛,不知是锤快锤比锤锤快锤得快? 还是锤锤快比锤快锤锤得快?
潘家家谱辈分
潘(Pān)姓源出有四:
1、出自芈姓,[mǐ ]为春秋时楚国公族潘崇之后,以祖名为氏。据《通志氏族略》所载,颛顼后裔陆终生有六子,第六子名季连,赐姓芈。周成王时,封其后裔熊绎在荆山建立荆国,公元前740年,荆君熊通自封为武王,他的儿子于公元前689年改国号为楚,称楚文王。据《姓氏寻源》和《潘氏家谱》及《史记楚世家》所载,公族子弟潘崇助楚穆王继位有功,受封为太师,其后代子孙以祖名为姓,称为潘氏。从此,潘姓在楚国成为有势力的家族,潘姓因此而来。
2、出自姬姓,为周代周文王裔孙伯季之后,以邑名为氏。据《元和姓纂》所载,周文王第十五子毕公高让其子伯季食采于潘邑(今陕西省西安、咸阳一带),其子孙遂以邑名为姓,称为潘氏。
3、出自姚姓,为上古舜帝之后,以国名为氏。据《中国姓氏》载,舜帝生于姚墟称姓姚,建都潘(今北京市延庆县东北),后潘地移至今陕西省兴平北。商朝时,舜的后裔建潘子国,商末被周文王所灭,其子孙遂以国名为姓,称为潘氏。
4、出自他族改姓:
① 据《魏书官氏志》所载,北魏孝文帝汉化改革时,改鲜卑破多罗氏为单姓潘。
② 清康熙末年,台湾岸里大社(今台湾省台中市神岗)酋长阿穆归顺清廷,被赐姓为潘;光绪时,台湾高山族相率归化清廷,也被赐姓潘(这也就是台湾高山族人大多姓潘的重要原因)。
③ 其他一些少数民族如满、水、京、蒙、土家、彝、瑶、仫佬、回、壮、布依均有潘姓。
潘崇。楚成王时,潘姓中有名为潘崇者曾为太子商臣之老师,在楚成王预谋另立太子时,潘崇极力支持太子商臣,并成功地使之继位为楚穆王。潘崇因助商臣继位有功,被封为太师,楚穆王并且还把自己任太子时的财产全部赐给他。从此潘姓在楚国成为有势力的家族。后人念潘崇兴潘姓有功,便尊他为潘姓的得姓始祖。这种观点,其正确性可能是相当高的,因为古籍中出现的春秋时代的潘姓人氏,几乎都是楚国的人物。
迁徙分布
春秋战国时,潘姓主要在今湖北省境内发展,此后,有向山东、湖南迁徙的少数潘姓人。汉时,有潘姓北迁至荥阳中牟(今属河南省)的,至三国时发展兴旺而为荥阳郡一大望族,以东汉献帝时尚书左丞潘勖为始祖。东汉灵帝有潘乾因仕宦而迁江苏溧阳,此地以潘乾为始祖。吴国有右将军潘璋由发干(治在今山东省冠县)而迁建康,而吴国还有浏阳侯潘濬,为汉寿(今湖南省常德)人,而孙权妻潘夫人为浙江会稽人,这说明在三国以前,潘姓已播迁于上述地方,其中以中牟潘姓最为兴旺,晋时,潘勖之裔孙潘才因任广宗太守,而落籍广宗(今河北省威县),后又发展成为潘姓历史上第二大郡望,此期亦有潘姓人播迁广东。北魏时,破多罗氏改汉姓潘,并逐渐在洛阳形成潘姓的第三大郡望,其开基始祖为潘威。此期潘才的八世孙潘绍业因任随州(今湖北省随县)刺史落籍当地。唐初,陈元光父子开漳,有河南固始人潘节随其入闽。此期潘绍业的曾孙潘求仁因任杭州刺史而定居当地,其间并有移居陕西的潘勖的后人兴旺发达起来,而江夏(今湖北省武昌)的唐秘书监潘肃仁自称是汉寿潘濬的后裔,由此可见,自东汉末至唐朝,潘姓从中牟望族中又衍分出许多支脉,而潘威的后裔则从洛阳望出,又兴盛播迁于怀朔(今内蒙古自治区固阳)、陕甘等地。豫章潘姓兴盛于唐代,至五代南唐时成为当地名门望族。宋时有潘节后人迁广东、云南。元明清时,潘姓已分布于全国各地。如今,潘姓人分布广泛,尤以广东、江苏、安徽、内蒙古、河南、四川、湖北、浙江等省区多此姓。上述八省潘姓约占全国汉族潘姓人口的百分之六十九。潘姓是当今中国姓氏排行第五十二位的大姓,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点四二。
历史名人
潘崇:春秋楚成王时太师,助楚穆王继位有功,被穆王封为太师,兼掌上环列之尹。
潘璋:干(今山东省冠县)人,三国时东吴名将,关公父子败走麦城后,被潘璋所擒。(与下明代潘璋有别)
潘岳:字安仁,荥阳中牟(今属河南省)人,西晋文学家、名臣。善缀辞令,长于铺陈,造句工整,充分体现了太康文学讲求形式美的倾向,所以在当时与陆机受到同样的推崇。以“美姿容”著称,在文学方面,长于诗赋,文词华靡,与同时代的文学家陆机齐名,其《悼亡诗》为世传诵,明人辑有《潘黄门集》。
潘综:晋代乌程(今属湖州)人。孙恩起义,与父骠路遇兵。兵砍其父,乃伏身保护,被砍四刀。一人曰:“杀孝子不祥。”于是父子俱得免。后官遂昌长。南朝宋元嘉间改其里名曰纯孝,免其家三世税租。
潘尼:潘岳之侄,官至太常卿,在文学上与潘岳齐名,世称“两潘”,其诗注重词藻,多应酬赠答之作,明人辑有《潘太常集》。
潘美:大名(今属河北省)人,北宋名将,在灭南汉、南唐、北汉时立下奇功。宋太宗雍熙三年(即九八六年)攻辽,潘美因指挥失当,使名将杨业陷敌牺牲,而受降级处分。
潘阆:大名人,宋太宗时进士,其诗词笔调清新,往往有出尘之语。
潘翼:青田人,宋代学者,学贯诸子百家,工古文,邑人登科者多出其门。
潘璋:字栗夫。金华人。明成化八年进士。历任工部营缮司主事、都永主事,四川按察司佥事,陕西按察副使。曾往荆湖管理竹木证赋,政不苛而课入甚丰。提督学政,力崇正学,造就甚众。着意培养之合州士人邹知。后以刚直敢言驰名于世督修宋濂墓,并撰写墓志铭。卒于官,蜀士闻之,相率哭于三公祠下,且奉入名宦祠。
潘耒:江苏省吴江人,清初学者,博涉经史及历算声韵之学,曾参与纂修《明史》。
潘大临:黄岗人,宋代诗人,与弟大观皆以诗名,有《柯山集》遗世。
潘自中:字时乂。宋代松阳人。曾江州司理,不媚上,不诬人,力雪冤案。
潘季驯:字时良,号印川,浙江省乌程(今吴兴)人,明代著名水利家。嘉靖二十九年进士,由大理寺左少卿进右佥都御史,四任总理河道,先后达二十七年,习知地形险易,成绩显著。著有《两河管见》、《宸断大工录》、《河防一览》等。
潘之恒:歙县(今属安徽省)人,明代文学家,撰有《叙曲》、《吴剧》等剧评,并有诗集《涉江集》。
潘柽章:江南吴江(今属江苏省)人,明末清初学者,著有《国史考异》,顾炎武推其精审。
潘平格:浙江省慈溪人,明清之际思想家,强调在日用实际上去追求真理,提出“浑然一体”、“见在人心”的理论,著有《求仁录》。
潘亦隽:江苏省苏州人,清初画家,其族弟潘奕鏊、潘奕钧、潘奕荫、潘奕藻等都是知名画家。
潘作梅:字肖野,号戒平。清代乌程(今属湖州)人,安吉籍。雍正元年拔贡。官海宁学正。冷官二十年,不慕荣利。博学多艺,精书法。画山水得倪云林逸致。
潘祖荫:字伯寅。江苏吴县人。年十七应顺天乡试挑取誊录。年十九以其祖太傅潘世恩年八十赐寿恩赏举人。咸丰进士,光绪元年授大理寺卿,署礼部右侍郎。次年,署刑部右侍郎、补礼部右侍郎,兼署工部左侍郎。四年,调户部右侍郎,仍兼署工部左侍郎。五年,转户部左侍郎,升都察院左副都御史,擢工部尚书,加太子少保衔,调刑部尚书。著有《四本堂文集》二卷、外集二卷,诗无专集,《晚晴簃诗汇》自《癸酉消夏南苑唱和集》中录存二十余首。辑有《癸酉消夏南苑唱和集》一卷等。
潘宗耀:字绳武,号虹桥。清代永嘉人。嘉庆六年举人。历丹徒、江浦知县,士民爱戴。有《五梅一研斋诗钞》。
潘子忠:广西岑溪县人。中国共产党党员。1929年参加广西百色起义,担任中国红军第七军的基层干部,随部投入创建和巩固右江革命根据地的斗争。1930年红七军集中河池整编,任连长,随主力北上,转战桂黔湘粤赣边。参加湘赣苏区的第二次反“围剿”作战。同年进入中央苏区,他历任红七军副营长、营长、红三军团某团副团长,率部参加了中央苏区的第三、四、五次反“围剿”作战和红一方面军长征。调任某师特派员。1935年夏,在四川过草地途中牺牲。
潘鼎新:名毓,又名平界,字祖义。华容人。1906年(光绪三十二年)率兵响应萍浏澧起义,事败逃亡日本,入同盟会。次年8月,参与组织共进会。1908年回国,参与创办《商务报》。未几,焦达峰在湖南联络大举,被委驻守岳州。辛亥长沙光复,他组率义军攻入华容县城,旋率部驰援武汉。南北议和成立时,任共进会及湖北同盟会干事。“二次革命”时,任讨袁军总司令部代理参谋长。事败,再亡日本。护国战争时回国举兵讨袁,被授予陆军中将、二等大缓嘉禾章。后转入报界,在天津任《泰晤土报》华文版主笔。曾出任东www.souquanme.com北边防军驻热河特别党部政治部主任兼参谋长及热河省政府秘书长,遭软禁,被救后定居北平,闭门读《易》。“七七”事变后,将幼子送赴抗日前线,他遭日军捕押,折磨致精神失常。出狱后病卒家中。
潘天寿:浙江省宁海人,现代画家、美术教育家,擅长写意花鸟和山水画,布局善于“险、破险”,笔墨有金石味,朴厚劲挺、气势雄阔,融诗、书、画、印于一炉,亦能人物,并长于指画。著有《中国绘画史》、《治印谈丛》等。
潘汉年:宜兴归径人。1925年入党。1927年任国民革命军总政治部机关报《国民军日报》总编辑。1928年被调到中共中央宣传部,负责文化界的统战工作,先后任“中国左翼作家联盟”和“左冀文化总同盟”党组书记。1933年任中央局宣传部长。1934年参加长征,任总政治部宣传部长兼地方工作部长。1935年起在香港、广州、武汉、上海等地领导对敌斗争和统一战线工作。1949年任上海市委副书记、副市长。1955年因“内奸”问题被逮捕判刑。1977年含冤病逝。
“潘”此姓氏的由来?
咱的历史作业之一........一 :「潘」出自「姬」姓。以国名为氏,据《广韵》和《元和姓纂》所载,周文王后毕公之子季孙,食邑于「潘」,其子孙以邑名为氏。
二 :出自「芈」,以字为氏。据《通志.氏族谱》及《潘岳家谱》载,春秋时楚之公族,潘崇氏也。楚成王时任世子商臣之太师。
三 : 为鲜卑族复姓所改。据《魏书.官氏志》所载,南北朝时,北魏有代北复姓「拔略罗氏」随魏孝文帝南迁洛阳后,定居中原,代为汉姓「潘」氏。
==================================== 潘氏来源有两支。
一支源出于姬姓:周文王将其弟“季孙”,封在“潘”这个地方,季孙的后代就以潘为姓氏,称为潘氏。
一支源出于芈姓:春秋时,楚国的潘 氏是楚国的王公贵族。
而在台湾,许多潘姓居民皆有原住民血统、甚至无汉人血统。此因早期汉人称原住民为“番”,再转为“潘”的缘故。
潘姓原不是平埔族的名号,据传说潘姓的由来,是有位潘大老,从唐山来台湾平番(因是传说,所以没有明确的时间与姓名)。但其军夫,都是招募平埔族人,后来相处久了,大家产生了感情,潘大老就说你们也没有姓,不如就来跟我姓潘,大家同意了,这就是平埔族潘姓的由来。据说目前台北县石门乡老梅、苗栗、屏东、埔里与我们北投潘姓的平埔族人,都是同一因缘而姓潘的。
资料来源: 潘:南北两大渊源 在中国民间,潘姓,一直是一个为人所熟知的姓氏,历史上的著名美男子潘安,"步步生莲花"的绝世美人潘妃,乃至专门跟杨家将作对的潘仁美等,都是老少咸知的著名人物。
历史悠久的古姓 这种现象,当然也间接说明了潘姓的古老。实际上,潘姓的确是一个其有悠久历史的中国姓氏,早在三千年以前的春秋时代,就有人开始以潘为姓,并且,潘姓的始祖,还是出身光彩夺目的周朝王室。 关于潘姓的姓源,《姓纂》上面是这样记载的:"周文王后毕公之子季孙,食采于潘,因氏焉。有广宗,河南两望。" 毕公,就是毕公高,是周文王的第十五个儿子,被他当天子的兄弟武王封在毕地,也就 是现在陕西省长安和成阳以北的一带。后来,他又让自己的儿子季孙食采于潘,于是,后来周文王的这一支子孙就按照当时的习惯,纷纷以国为氏,统统都姓了潘,潘姓的最早发源地,当然也是在陕西的北部。大约四、五百年以后的春秋时代,南方的楚国又有人以潘为姓,这是根据《姓氏寻源》的记载。《姓氏寻源》上是这样说的: "楚公族芈姓之后,以字为氏,潘崇是也。" 这一支潘氏,很显然是颛顼帝高阳氏的后代,他们的发源地,大致是在今安徽、江苏、浙江一带。 分别发源于中国南方和北方的两支潘氏,姓源虽然看起来有所不同,但认真推溯起来,根本都是黄帝轩辕氏的后代。因为,周文王固然是黄帝的姬姓嫡裔,而楚国所出的芈姓则是传自黄帝之孙颛顼,在血统方面实际上同出一源,没有太大的分别。
潘姓多源于楚国 不过,后世却有许多人认为,中国的潘姓主要是源自南方的楚国,《通志氏族略》就是采认这种看法的,该书指出:"潘氏,楚之公族,未详其始……晋亦有潘父,恐自楚往也。" 《通志》所持的这种看法,正确性可能是相当高的,因为,历来在古藉上出现的春秋时代的潘姓古人,几乎统统都是楚国的人物,譬如,《史记》所提到过的潘党和潘尪,就全是楚国的大夫。所以,如果说以后中国的潘姓主要是曾经在春秋时称霸的楚国的后代,应该也是未尝不可。 潘党和潘尪,是最早在中国历史上出现的著名人物,不但证明了潘姓的古老,也留给了后世子孙无尽的光彩--潘党,是楚国的大夫,也是一名勇猛的战将,据传,他与养由基练武不辍,深受楚王的激赏,曾经赞美他们说:"君有二臣如此,何忧于战!" 潘尪,则是曾经为楚庄王出奇计破灭庸国的大将。
汉晋间人才辈出 汉代以后,潘姓的知名人物不绝于史书,堪称济济多士,譬如,三国时代东吴的名将潘浚和潘璋,就是千百年来民间所熟知的人物--潘浚曾经为孙权大破五溪蛮,信赏必罚,获虏数万,使得事变自此衰弱,与蜀、魏鼎足而三的孙吴得以无后顾之忧;潘璋,则曾屡平寇盗,领兵数千而所在常如万人,大家都熟知的《走麦城》的故事中,关公父子就是被潘璋所捉并加以杀害的,后来,平剧里还有另一出《活捉潘璋》的戏,演的是开公显圣,潘璋被活捉的故事,当然,这根据的也是《三国演义》,与事实并不相符,因为,根据《三国志》的记载,潘璋建此大功之后,曾被封公,荣华富贵了一辈子呢! "貌比潘安",是大家都懂得应用的一句话,用来形容姿容美好的男子。这位潘安,就是晋代的大才子潘岳,因为他的字为安仁,所以才会被唤作潘安,结果,后来潘安两个字反而比他的原来名字要响亮些。这位历史上出了名的男子究竟是美到什么程度,后人很难从文字上的形容揣摩出他的实际容貌,但是据传他常常挟弹出洛阳道,妇女见到了都联手萦绕,并投之以果,则当时他以美貌风靡女性的情形,实在不难想见。后来,有一位诗人杨亿也曾写诗形容当时的情形说:"犹记潘郎掷果时"。
绝世才华潘安仁 实际上,潘岳之所以留名于史籍,并不仅仅是由于他的美姿容而已,主要还是因为他的绝世文学才华。他的文章文辞艳丽,与当待的陆机、谢灵运、及颜延之齐名,现在一般人常用的《赋闲》一词,就是出自他所作的《闻居赋》,大诗人骆宾王还作词赞美他是"潘、陆词锋络绎飞"呢! "潘"这个字,是由一个"番"字加上水旁组成的,所以常常有人会对姓潘的人开玩笑说,他们的祖先一定是住在水边的潘人。实际上,潘姓是最正统的黄帝后裔,已如上述,然而,到了南北朝的时期,却的确有外族冒姓为潘,所以此后的潘姓,也有一小部份并非黄帝的后代。这段记录是见诸《魏书官氏志》的:"改破多罗为潘氏"。 宋代的大将潘美,也是中国民间家喻户晓的人物,不过大家对他的印像都不好,把他列入"坏人"之林,当然,这主要是因为在著名的"杨家将"故事中,"潘仁美"扮演的是反派的角色,处处跟杨家过不去的缘故。
宋初的名将潘美 实际上,这真是冤枉了他了。正史上的潘美,是宋大祖赵匡胤的一名大将,战功辉煌异常,曾经在大祖受禅之初,为宋室收复凶悍的陕帅袁彦,而巩固了赵家的天下。后来,他并又平定泽路扬州,下江南广东、云南,以大功累官至忠武军节度使,还被封为代国公。像这 样一位杰出的名将,竟被"杨家将"的作者,随便地在他的名字中加个"仁"字,就把"潘仁美"塑造成了一个反派的角色。 宋代,潘姓的知名人物相当不少,而以潘大临、潘异、潘中等人最享盛名--潘大临,就是与苏轼、黄庭坚交好,以一句"秋来景物件件是全句"而传名后世的大诗人,潘翼,是贯穿诸子百家之书,凡礼乐、制度、传注、杂说,乃至天文、地理无所不通,无所不精,他的学生王十朋曾时时感叹不能竟其学的大学者;潘中,则是当徽、钦二帝被执,曾经拜诏泣涕,有过许多可歌可泣事迹的著名忠义之士。
明清多学人名士 明清以后,潘氏也是名士辈出,譬如,明代曾教民行朱子家礼,躬行郊野劳疾问苦,为此后的"父母官"塑立良好典型的名臣潘府;清代曾奉诏纂修明史,学问淹贯,既工诗文,又长于史学,并又旁及历法、算术的大学者潘来;乃至以金石收藏著名,光绪年间曾官至工部 尚书,勤政爱民,所至有声的潘祖荫等,都是为潘家子弟创造光辉的先人。 中国南方福建的潘姓,据传是从河南光州(今潢川县)来的,最初是在漳州诏安五都繁衍,只是开于他们的迁移年代和经过,却缺少确实的资料可查,这对于福建和台湾的众多潘姓来说,无疑是一项很大的遗憾。 不过,潘姓自闽迁台的资料,却十分的完备,据台湾省文献会表示,他们来得很早,也来得很多,怪不得台湾的潘姓人士,处处可见。
台湾处处有潘姓 省文献会所提供的潘姓入台资料是这样的:永厝廿八年,有一位潘涉曾在旗后盖寮捕鱼;康熙廿年,有潘、蔡、王、洪、李、白六姓,倡建今高雄市旗后妈祖宫;有潘冬随淡水通事赖科,入崇文(今花莲县)说番输赋;乾隆末年,有漳州人潘盛清、潘恭人入垦今台北县 石门乡的德茂、富基、七股三村,以及有潘碧公入垦同乡的老梅村;嘉庆七年,有潘肾文入垦今宜兰县罗东镇;道光廿年,有潼州人潘定民倡建今台北县士林镇的惠济宫;咸丰初年,又有安溪人潘海恙等十一人,入垦今台北县坪林乡渔光村。 现在,以人数上来说,潘姓是台湾的第三十一个大姓,而且大多聚居在北部的台北县一带,跟当初他扪的移民路线比较起来,就显而易见这种情形不是偶然的。
在中国民间,潘姓,一直是一个为人所熟知的姓氏,历史上的著名美男子潘安,"步步生莲花"的绝世美人潘妃,乃至专门跟杨家将作对的潘仁美等,都是老少咸知的著名人物。 历史悠久的古姓 这种现象,当然也间接说明了潘姓的古老。实际上,潘姓的确是一个其有悠久历史的中国姓氏,早在三千年以前的春秋时代,就有人开始以潘为姓,并且,潘姓的始祖,还是出身于光彩夺目的周朝王室。 关于潘姓的姓源,《姓纂》上面是这样记载的:"周文王后毕公之子季孙,食采于潘,因氏焉。有广宗,河南两望。" 毕公,就是毕公高,是周文王的第十五个儿子,被他当天子的兄弟武王封在毕地,也就是现在陕西省长安和成阳以北的一带。后来,他又让自己的儿子季孙食采于潘,于是,后来周文王的这一支子孙就按照当时的习惯,纷纷以国为氏,统统都姓了潘,潘姓的最早发源地,当然也是在陕西的北部。 大约四、五百年以后的春秋时代,南方的楚国又有人以潘为姓,这是根据《姓氏寻源》的记载。《姓氏寻源》上是这样说的:"楚公族芈姓之后,以字为氏,潘崇是也。"这一支潘氏,很显然是颛顼帝高阳氏的后代,他们的发源地,大致是在今安徽、江苏、浙江一带。 分别发源于中国南方和北方的两支潘氏,姓源虽然看起来有所不同,但认真推溯起来,根本都是黄帝轩辕氏的后代。因为,周文王固然是黄帝的姬姓嫡裔,而楚国所出的芈姓则是传自黄帝之孙颛顼,在血统方面实际上同出一源,没有太大的分别。
潘姓多源于楚国 不过,后世却有许多人认为,中国的潘姓主要是源自南方的楚国,《通志氏族略》就是采认这种看法的,该书指出:"潘氏,楚之公族,未详其始……晋亦有潘父,恐自楚往也。" 《通志》所持的这种看法,正确性可能是相当高的,因为,历来在古藉上出现的春秋时代的潘姓古人,几乎统统都是楚国的人物,譬如,《史记》所提到过的潘党和潘尪,就全是楚国的大夫。所以,如果说以后中国的潘姓主要是曾经在春秋时称霸的楚国的后代,应该也是未尝不可。
潘党和潘尪,是最早在中国历史上出现的著名人物,不但证明了潘姓的古老,也留给了后世子孙无尽的光彩--潘党,是楚国的大夫,也是一名勇猛的战将,据传,他与养由基练武不辍,深受楚王的激赏,曾经赞美他们说:"君有二臣如此,何忧于战!"潘尪,则是曾经为楚庄王出奇计破灭庸国的大将。 汉晋间人才辈出 汉代以后,潘姓的知名人物不绝于史书,堪称济济多士,譬如,三国时代东吴的名将潘浚和潘璋,就是千百年来民间所熟知的人物--潘浚曾经为孙权大破五溪蛮,信赏必罚,获虏数万,使得事变自此衰弱,与蜀、魏鼎足而三的孙吴得以无后顾之忧;潘璋,则曾屡平寇盗,领兵数千而所在常如万人,大家都熟知的《走麦城》的故事中,关公父子就是被潘璋所捉并加以杀害的,后来,平剧里还有另一出《活捉潘璋》的戏,演的是开公显圣,潘璋被活捉的故事,当然,这根据的也是《三国演义》,与事实并不相符,因为,根据《三国志》的记载,潘璋建此大功之后,曾被封公,荣华富贵了一辈子呢! "貌比潘安",是大家都懂得应用的一句话,用来形容姿容美好的男子。这位潘安,就是晋代的大才子潘岳,因为他的字为安仁,所以才会被唤作潘安,结果,后来潘安两个字反而比他的原来名字要响亮些。这位历史上出了名的男子究竟是美到什么程度,后人很难从文字上的形容揣摩出他的实际容貌,但是据传他常常挟弹出洛阳道,妇女见到了都联手萦绕,并又投之以果,则当时他以美貌风靡女性的情形,实在不难想见。后来,有一位诗人杨亿也曾写诗形容当时的情形说:"犹记潘郎掷果时"。
绝世才华潘安仁 实际上,潘岳之所以留名于史籍,并不仅仅是由于他的美姿容而已,主要还是因为他的绝世文学才华。他的文章文辞艳丽,与当待的陆机、谢灵运、及颜延之齐名,现在一般人常用的《赋闲》一词,就是出自他所作的《闻居赋》,大诗人骆宾王还作词赞美他是"潘、陆词锋络绎飞"呢! "潘"这个字,是由一个"番"字加上水旁组成的,所以常常有人会对姓潘的人开玩笑说,他们的祖先一定是住在水边的潘人。实际上,潘姓是最正统的黄帝后裔,已如上述,然而,到了南北朝的时期,却的确有外族冒姓为潘,所以此后的潘姓,也有一小部份并非黄帝的后代。这段记录是见诸《魏书官氏志》的:"改破多罗为潘氏"。 宋代的大将潘美,也是中国民间家喻户晓的人物,不过大家对他的印像都不好,把他列入"坏人"之林,当然,这主要是因为在著名的"杨家将"故事中,"潘仁美"扮演的是反派的角色,处处跟杨家过不去的缘故。
宋初的名将潘美 实际上,这真是冤枉了他了。正史上的潘美,是宋大祖赵匡胤的一名大将,战功辉煌异常,曾经在大祖受禅之初,为宋室收复凶悍的陕帅袁彦,而巩固了赵家的天下。后来,他并又平定泽路扬州,下江南广东、云南,以大功累官至忠武军节度使,还被封为代国公。像这样一位杰出的名将,竟被"杨家将"的作者,随便地在他的名字中加个"仁"字,就把"潘仁美"塑造成了一个反派的角色。 宋代,潘姓的知名人物相当不少,而以潘大临、潘异、潘中等人最享盛名--潘大临,就是与苏轼、黄庭坚交好,以一句"秋来景物件件是全句"而传名后世的大诗人,潘翼,是贯穿诸子百家之书,凡礼乐、制度、传注、杂说,乃至天文、地理无所不通,无所不精,他的学生王十朋曾时时感叹不能竟其学的大学者;潘中,则是当//www.souquanme.com徽、钦二帝被执,曾经拜诏泣涕,有过许多可歌可泣事迹的著名忠义之士。
明清多学人名士 明清以后,潘氏也是名士辈出,譬如,明代曾教民行朱子家礼,躬行郊野劳疾问苦,为此后的"父母官"塑立良好典型的名臣潘府;清代曾奉诏纂修明史,学问淹贯,既工诗文,又长于史学,并又旁及历法、算术的大学者潘来;乃至以金石收藏著名,光绪年间曾官至工部尚书,勤政爱民,所至有声的潘祖荫等,都是为潘家子弟创造光辉的先人。 中国南方福建的潘姓,据传是从河南光州(今潢川县)来的,最初是在漳州诏安五都繁衍,只是开于他们的迁移年代和经过,却缺少确实的资料可查,这对于福建和台湾的众多潘姓来说,无疑是一项很大的遗憾。
不过,潘姓自闽迁台的资料,却十分的完备,据台湾省文献会表示,他们来得很早,也来得很多,怪不得台湾的潘姓人士,处处可见。 台湾处处有潘姓 省文献会所提供的潘姓入台资料是这样的:永厝廿八年,有一位潘涉曾在旗后盖寮捕鱼;康熙廿年,有潘、蔡、王、洪、李、白六姓,倡建今高雄市旗后妈祖宫;有潘冬随淡水通事赖科,入崇文(今花莲县)说番输赋;乾隆末年,有漳州人潘盛清、潘恭人入垦今台北县石门乡的德茂、富基、七股三村,以及有潘碧公入垦同乡的老梅村;嘉庆七年,有潘肾文入垦今宜兰县罗东镇;道光廿年,有潼州人潘定民倡建今台北县士林镇的惠济宫;咸丰初年,又有安溪人潘海恙等十一人,入垦今台北县坪林乡渔光村。 现在,以人数上来说,潘姓是台湾的第三十一个大姓,而且大多聚居在北部的台北县一带,跟当初他扪的移民路线比较起来,就显而易见这种情形不是偶然的。
关于“潘”“杨”两家有“世仇”一说,该如何看待?
在北京密云的古北水镇,有一座杨无敌祠,里面供奉着杨令公和杨门女将的雕像。游人大都以为杨业一家真在此地戍边御敌过,其实只不过是以讹传讹罢了。清朝顾炎武曾在《日知录》卷三十一里质疑过此事:
是业生平未尝至燕,况古北口又在燕东北二百余里,地属契丹久矣,业安得而至此?且史明言雁门之北口,而以为密云之古北口,是作志者东西尚不辨,何论史传哉!
关于杨业的误传岂止于此?
话说开封的龙亭公园里有两个湖,一个叫杨家湖,一个叫潘家湖。据说杨家湖水清,潘家湖水浊;杨家乃指杨继业(杨业),潘家乃指潘仁美(潘美)。但是,清浊之状,鲜有人见过。至于历史上的清浊之分,有人调查过后发现其实不过是一个污染问题。
潘家湖周边有很多作坊,尤其多皮货作坊,排放的污水中化学需氧量(COD)高,水质自然显得浑浊;而杨家湖周边人口稀少,且无作坊,水自然清澈得多。自古以来,我们有“天人合一”的说法,喜欢以天象来推测人事,比如彗星来临,比如地震,比如旱灾,比如祥云。人们总会附会其时的人事变迁,要么是天谴,要么是天眷,帝王往往要搞点仪式以表达敬畏或致谢之意。
民间传说不可小觑,往往比正史流传得更深更广。在所有的民间传说里,潘杨两家的过节源于陈家谷一战,那么正史中关于陈家谷一战究竟是如何记载的呢?
还是辽史比较客观,从其记载里看不出杨业与潘美之间有仇怨。即使他骂一句奸臣,根据上下文的交代,也极有可能是骂王侁而非潘美,不知道后来诸多民间演绎是如何张冠李戴的。
因思委巷琐谈,虽不足与辨,然使村夫野妇闻之,足使颠倒黑白。如关公释曹,潘美陷杨业,此显然者。……任使流传后世,不加禁止,亦有司之过也。
清朝人昭梿在他的《啸亭杂录》中质疑过这一点。其实,不只古代,时下的历史段子手也大有人在,编得有模有样的,借助网络的力量,以至于以讹传讹,谬种流传。