“序八州而朝同列,百有余年矣”的译文
“序八州而朝同列,百有余年矣”的译文是:(秦国)把八方的的诸侯各国统治的很有秩序,使他们朝拜已经有百年的历史了。
出处:汉贾谊《过秦论》上篇
然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百搜趣网有余年矣;然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。
译文:
然而秦凭借着它的小小的地方,发展到兵车万乘的国势,管辖全国,使六国诸侯都来朝见,已经一百多年了;这之后把天下作为家业,用崤山、函谷关作为自己的内宫;
陈涉一人起义国家就灭亡了,秦王子婴死在别人(项羽)手里,被天下人耻笑,这是为什么呢?就因为不施行仁政而使攻守的形势发生了变化。
扩展资料
《过秦论》是贾谊政论文的代表作,分上中下三篇。全文从各个方面分析秦王朝的过失,故名为《过秦论》。此文旨在总结秦速亡的历史教训,以作为汉王朝建立制度、巩固统治的借鉴,是一组见解深刻而又极富艺术感染力的文章。
《过秦论》上篇先讲述秦自孝公以迄始皇逐渐强大的原因:具有地理的优势、实行变法图强的主张、正确的战争策略、几世秦王的苦心经营等。
行文中采用了排比式的句子和铺陈式的描写方法,富有气势;之后则写陈涉虽然本身力量微小,却能使强大的秦国覆灭,在对比中得出秦亡在于“仁义不施”的结论。
此文最突出的写作手法就是对比的运用。为了使文章主旨鲜明显豁,具有无可辩驳的说服力,作者无论在叙述还是议论时,都采用了带有夸张意味的对比手法,使矛盾更为突出,观点更见鲜明,从而突出文章的中心论点。
“序八州而朝同列,百有余年矣”的译文是什么?
(战国时代)其他搜趣网八个州(即六国)排列次序一起来向秦国朝贺已经一百多年了。
贾谊在《过秦论》中说是:“然秦以区区之地,万乘之势,序人州而朝同列,百有余年矣。一夫作难而
贾谊在《过秦论》中说是:“然秦以区区之地,万乘之势,序人州而朝同列,百有余年矣。一夫作难而七庙堕,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施,攻守之势异也。”苏洵在《六国论》中说 六国破灭,非兵不利,战//www.souquanme.com不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。苏洵和贾谊各自的观点是什么?你是否同意他们的看法搜趣网?为什么?另外这两篇论文都有借古讽今之意,所以作者挑选观点时候都和当时的时局有很大的关系,贾谊被贬长沙,觉得皇帝对自己不公甚至不仁义,所以他说秦朝灭亡是因为仁义不施,苏洵处于宋辽交战时代,宋朝割地赔款,所以他说六国是因为赂秦而亡
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