困兽犹斗上一句是破釜沉舟。

破釜沉舟：比喻下决心不顾一切地干到底。

困兽犹斗：被围困的野兽还要作最后挣扎。比喻在绝境中还要挣扎抵抗。

乱世造英雄:指动乱的环境下容易产生英杰人物。刘波泳《秦川儿女》八章:“常言说，乱世出英雄，如今就是个乱世的朝代，出去闯一闯，兴许能闯出个路子来。

造句

1、大家要有破釜沉舟的决心，才能战胜- -切困难， 完成任务。

2、只要有破釜沉舟的决心，没有不能完成的事情。

3、破釜沉舟意味着你必须获得成功:除了成功你别无选择。

4、我们已下了破釜沉舟的决心，不完成任务，绝不停止。

5、处于劣势中的军队，只有破釜沉舟，拼死-一战，才能死里逃生。

困兽之斗：被围困的野兽所做的最后挣扎。比喻在绝境时所做的挣扎抵抗。现在多用于反面人物走投无路时的顽强抵抗。

【出处】： 《左传定公四年》：“困兽犹斗，况人呼？”

这个词与”垂死挣扎“相似搜趣网。 外面意思可理解为：被包围的野兽所做的最后的挣扎，对抗。引伸为：人堕入绝境，不甘心失败，做出最后一搏。但“困兽之斗”要区别于“垂死挣扎”，前者重在表现举措，最后抵御这个举措；后者重于表现做最后挣扎这件事。

典故如下：

公元前597年夏，晋国起兵援救遭受楚军进攻的郑国。当晋兵赶到黄河岸边时，郑国已战败并投降了楚军。

面对新的形势，晋中军主帅荀林父、上军主帅士会都主张退兵。可是中军副帅先谷反对，他宣称：“晋国所以成为诸侯的盟主，靠的是军队强大，群臣尽力。如今在强敌面前退却，吾国还箅什么盟主，诸位还算什么大丈夫!”

由于将帅意见不合，部队没有作好充分的战斗准备，加上先縠刚愎自用，擅自行动，暴露了晋军的弱点，结果楚方突然进兵，晋中军、下军措手不及，争船渡河逃跑，队伍大乱，被打得溃不成军。

晋景公得到败报，勃然大怒，下令把所有败军将领带上殿来，追究责任。荀林父认为自己是主帅，应负主要责任，就主动请求一死；先縠却缩在一旁不吭气。

左右侍臣很奇怪，就问：‘击败了强大的楚国，大家都像发狂一样欢乐，君侯为什么反而忧愁?’文公说：‘你们不知，楚军虽败，但他们的主帅子玉（即楚相成得臣）还在，岂可放松警惕；困兽犹斗，何况子玉是一国的宰相呢？他会来报仇的！’直到后来楚王杀了子玉，文公才高兴地说：‘天下再没有人妨碍我了！’”

晋景公听得十分入神。士贞子最后说：“楚王杀子玉，事实上是帮了我们晋国的忙。楚国实际遭到双重失败，而晋国实际获得双重胜利。”

晋景公听完，恍然大悟，笑道：“大夫不要说了，寡人已经懂得了。杀了荀林父，不就等于帮楚国的忙吗?”

晋景公立即宣布赦免荀林父等将领。可惜的是，这次战役失败的真正祸首先谷，却未得到应有的惩罚。

公曰："得臣犹在，忧未歇也。困兽犹斗，况国相乎？"

--《左传宣公十二年》

这段文字的意思是说，处在困境中的野兽，还要拼死挣扎一番，何况一个国家的执政者呢！

这句成语的典源与我们曾经讲过的"退避三舍"、"止戈为武"的典源有一定的联系。由于晋国的几位将军不听从元帅荀林父的命令，一意孤行非要与楚国军队交战，结果大败而归。荀林父引咎自责，请求判死罪。晋景公已经准备答应了，大夫士贞子却连搜趣网说不可以，并劝阻说："从前城濮之战时，先是退避三舍，后来打胜了的晋国军队缴获了楚国军队大批辎重，接连三天吃了楚军来不及搬走的粮食，而你的父亲晋文公的脸上还带着愁容。左右的人不理解，问道：'打胜仗应该欢喜您反而忧愁，难道打了败仗应该忧愁的时候反而欢喜吗？'晋文公回答：'得臣还在，不能就此放心啊！一头野兽被困住了，还要挣扎一番，何况像得臣这样的猛将呢'。"晋文公在这里提到的得臣，是指楚国的宰相，城濮之战楚军的统帅成得臣。成得臣有勇有谋，当年晋文公在楚国避难时，两人有所接触，彼此了解对方。酒宴上，晋文公答应楚成王，日后晋楚如果交兵，晋国将退避三舍以报楚王收留之恩。宴席散后，成得臣就劝楚成王杀掉晋文公，断言今后与楚国争天下者必是此人。楚成王却没有听从成得臣，这才有了以后的城濮之战。战后，楚成王一怒之下，逼迫成得臣自杀。这一消息传到晋国，晋文公方才露出了笑容，长出了一口气说："现在算是晋国又胜了一次，而楚国呢，又打了一次败仗。从此楚国两代都兴不起来。"

话说到这里，士贞子话锋一转，对晋景公说："荀林父是国家的重//www.souquanme.com臣，可以说是敌方畏惧，惟恐他存在的举足轻重的人物。这一仗虽然打败了，但事出有因，责任不全在他，怎么就可以杀死他，做那种让敌国高兴的事呢！"晋景公这才恍然大悟，于是免了荀林父的战败死罪，仍让他领兵戴罪立功，也使得晋国较好地度过了战败的危机。

后来，人们就把晋文公所说的比喻，引申为"困兽犹斗"一句成语，用来形容即使处在最困难的情况下，虽然已经是精疲力竭，也还是要尽力挣扎，起来抵抗。不过，在今天的实际使用中，这句成语常常是贬意，形容那些坏人或坏的集团，在被压制得将要溃灭时，还要作无谓的顽抗。