这句话的意思是：身为大侠，应能为国为民考虑、为国为民鞠躬尽瘁、为国为民死而后已。

出处：

金庸的《射雕英雄传》 第二十回，侠之大者。

原文：

郭靖一面解衣就寝，一面说道：“过儿，眼前强虏压境，大宋天下当真是危如累卵。襄阳是大宋半壁江山的屏障，此城若失，只怕我大宋千万百姓便尽为蒙古人的奴隶了。我亲眼见过蒙古人残杀异族的惨状，真是令人血为之沸。”

杨过听到这，想起途中蒙古兵将施虐行暴诸般可怖搜趣网可恨的情景，也不禁咬得牙关格格作声，满腔愤怒。

郭靖又道：“我辈练功学武，所为何事？行侠仗义、济人困厄固然乃是本份，但这只是侠之小者。江湖上所以尊称我一声『郭大侠』，实因敬我为国为民、奋不顾身的助守襄阳。然我才力有限，不能为民解困，实在愧当『大侠』两字。你聪明智慧过我十倍，将来成就定然远胜于我，这是不消说的。”

“只盼你心头牢牢记着『为国为民，侠搜趣网之大者』这八个字，日后名扬天下，成为受万民敬仰的真正大侠。”

这一番说诚挚恳切，杨过只听得耸然动容，见郭靖神色庄严，虽知他是自己杀父之仇，却也不禁肃然起敬，答道：“郭伯伯，你死之后，我定会记得你今晚这一番话。”

分析：

为侠者，不但技压群雄，还要有情有义；不但要有情有义，还//www.souquanme.com要心系天下。

这是金庸先生在神雕侠侣中形容郭靖的话。作为一个侠客，做了点好事，做事情分的清好坏，行侠仗义。那只是普通的侠客。真正的大侠是能为国为民考虑，为国为民鞠躬尽瘁，为国为民死而后已。

扩展资料：

描写“侠之大者，为国为民”情怀的诗句：

1、日出扶桑一丈高，人间万事细如毛。

野夫怒见不平事，磨损胸中万古刀。

——唐刘叉《偶书》

白话释义：

每天太阳从东方升起的时候，人世间纷繁复杂多如牛毛的事便开始一件件发生。

很多不平之事发生在周围，心里充满了愤怒，于是不断对它们进行抨击，但不平之事太多，多得把胸中那把与不平之事相抗争的“刀”都渐渐地磨损了。

2、赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒杳如流星。

十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。

闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞欢侯嬴。

三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。

救赵挥金锤，邯郸先震惊。千秋二壮士，这赫大梁城。

纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书阁下，白首太玄经。

——唐李白《侠客行》

白话释义：

燕赵的侠士，头上系着侠士的武缨，腰佩吴越闪亮的弯刀。

骑着银鞍白马，在大街上驰骋就像天上的流星一样。

他们的武艺盖世，十步可斩杀一人，干里之行，无人可挡。

他们为人仗义行侠，事成之后，连个姓名也不肯留下。

想当年，侯嬴、朱亥与信陵君结交，与之脱剑横膝，交相欢饮。

三杯热酒下肚，便慷概许诺，搜趣网愿为知己两助擂刀，一诺重于泰山。

眼花耳热之后，胸中之意气，感动苍天，可贯长虹。

朱亥为信陵君救赵，挥起了金椎，使赵都邯郸上下，都为之震惊。

二位壮士的豪举，千秋之后仍然在大梁城传为美谈。

他们纵然死去而侠骨犹香，不愧为是盖世之英豪。

要做人就要像他们这样的侠士一样，传名百代，为人称颂。

谁愿像扬雄那样的儒生，白首著书，老死窗下呢？

3、黄金错刀白玉装，夜穿窗扉出光芒。

丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒。

京华结交尽奇士，意气相期共生死。

千年史册耻无名，一片丹心报天子。

尔来从军天汉滨，南山晓雪玉嶙峋。

呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！

——宋陆游《金错刀行》

白话释义：

用黄金镀饰、白玉镶嵌的宝刀，到夜间，它耀眼的光芒，穿透窗户，直冲云霄。

大丈夫已到了五十岁，可建功立业的希望渺茫，只能独自提刀徘徊，环顾着四面八方，祈求能一展抱负，小试牛刀。

我在京城里结交的都是些豪杰义士，彼此意气相投，相约为国战斗，同生共死。不能在流传千年的史册上留名，我感到羞耻；但一颗丹心始终想消灭胡虏，报效天子。

近来，我来到汉水边从军，每天早晨都对着参差耸立的终南山，遥望着布满晶莹似玉般积雪的峰峦。

啊，楚国虽然被秦国蚕食，但即使剩下三户人家，也一定能消灭秦国，难道我堂堂中华大国，竟会没有一个能人，把金虏赶出边关？

参考资料来源：百度百科-偶书

参考资料来源：百度百科-侠客行

参考资料来源：百度百科-金刀错行