不足为外人道前一句(然此可为知者言 不足为外人道也 出自哪)

不足为外人道出自哪里?陶渊明是晋代著名文学家,诗人,《桃花源记》是他的传世之作。,文章写道:有个渔夫划着小船来到桃花林。小船钻过山洞,洞外竟是一......

不足为外人道前一句(然此可为知者言 不足为外人道也 出自哪)

不足为外人道出自哪里?

陶渊明是晋代著名文学家,诗人,《桃花源记》是他的传世之作。 文章写道:有个渔夫划着小船来到桃花林。小船钻过山洞,洞外竟是一片桃源乐土。这儿男耕女织,日作夜息。处处牛羊欢叫,年年五谷丰登//www.souquanme.com。主人捧出美酒佳肴,热情接待渔夫。原来,他们远离乱世,在这儿已经好几代了。他们安居乐业,无忧无虑,恍如隔世超尘。几天后,渔夫向主人告辞。主人叮嘱道:“这儿见的事,不足为外人道也!” 不必对人张扬,称“不足为外人道”。

不足为外人道也,什么意思

译文:我们这个地方不值得对外面的人说啊。

一、原文

问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道搜趣网也。”

二、译文

他们问渔人现在是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们,听完以后,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中,都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天,向村里人告辞离开。村里的人对他说:“我们这个地方不值得对外面的人说啊。”

三、出处

东晋陶渊明《桃花源记》

扩展资料:

一、赏析

《桃花源记》通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘,表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。

二、创作背景

元熙二年(420年)六月,刘裕废晋恭帝为零陵王,改年号为“永初”。次年,刘裕采取阴谋手段,用棉被闷死晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念出发,产生了对刘裕政权的不满,加深了对现实社会的憎恨。

但他无法改变、也不愿干预这种现状,只好借助创作来抒写情怀,塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界,以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下创作的。

不足为外人道也是什么意思?

陶渊明的《桃花源诗并记》中,有这么一句“此中人语云∶「不足为外人道也。」”请问这个“不足”真的是“不值得向外人说”的意思吗?还是警告“不要向别人说”的意思?
释义:不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把搜趣网有关的事告诉其搜趣网他的人。
[拼音]

[bù

wéi
wài
rén
搜趣网o]
[出处]

晋陶潜《桃花源记》:“此中人语云,不足为外人道也。”
出自《桃花源记》
晋(jìn)太元中,武陵(ling)人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,
夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍(shě)船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁(huò)然开朗。土地平旷,屋舍俨(yǎn)然,有良田美池桑竹之属。阡(qiān)陌(mò)交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫(tiáo),并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要(yāo)还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂(suì)与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语(yù)云:“不足为(wèi)外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂(sui)迷,不复得路
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南阳刘子骥(jì),高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。

“不足为外人道也”出自哪儿?

“不足为外人道也”出自哪儿?
释义:不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人
[出处] 晋陶潜《桃花源记》:“此中人语云,不足为外人道也。”

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