“菩提树下”下一句是什么？
1、菩提树下，你我联盟。
2、菩提树下，许下约定。
3、菩提树下，芳香小馆。
4、菩提树下，大地众生。
5、菩提树下，顿时觉悟。
6、菩提树下，一夜秋雨。
7、菩提树下，修成正果。
8、菩提树下，夏花绚烂。
9、菩提树下，心如明镜。
10、菩提树下，心似莲花开。
菩提树下坐，下面3句是什么？
先有原因才有结果撒佛说：你错了，尘是擦不掉的。我于是将心剥了下来.
佛又说：你又错了，尘本非尘，何来有尘
我领悟不透，是什么意思？
我想这是从神秀和慧能那两个偈子引申出来。
神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”
慧能说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”
的确，要能够参透这两个偈子的确很难，就是正确的理解也不易。
参悟不透...
身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃
众生的身体就是一棵觉悟的智慧树，
众生的心灵就象一座明亮的台镜。
要时时不断地将它掸拂擦试，
不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃
菩提原本就没有树，
明亮的镜子也并不是台。
本来就是虚无没有一物，
那里会染上什么尘埃?
现在只能从字面上去理解它，惨悟不透！
心本无尘，尘即是心。无心无尘，人便死。
我曾经思考过一个问题:
人觉得一个东西好吃,事实上嗅觉比味觉占更大的比重
所以象狗这样嗅觉灵敏的生物,在饮食上远比我们快乐
这样的想法到底对不对?..如果错了..错在哪里?
其实尘在外，心在内，常拂之，心净无尘；
尘在内，心在外，常剥之，无尘无心；
心中有尘，尘本是心，
何畏心中尘，无尘亦无心??正如慧能所说的 仁者心动
单从字面理解是这样的搜趣网：菩提原本就没有树， 明亮的镜子也并不是台。 本来就是虚无没有一物， 那里会染上什么尘埃?
这来自一个佛教典故 神秀和慧能原本在同一个寺中修行，后来方丈要选择接替他的人，就把这两个人叫来，让他们各作一首偈子（就是佛教里的诗）。
神秀做的是：身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。而你所说的正是后来慧能的偈子。显然慧能的领悟比神秀高了一层，因为菩提树和明镜台本身也是凡尘俗物，以此自比说明还没有彻底的超脱，而慧能的偈子可以表现出他对佛角教义更深的领悟。方丈也打算把位置传给慧能。但这个事情后来被神秀知道后就迫害慧能，迫使他逃到南方。于是两个人开创了“南宗”和“北宗”，也就是所谓的“顿宗”（认为顿悟得道）和“渐宗”（认为渐悟得道）从此中国佛教两大派系就产生了。不过从影响来看慧能更深远些。
一花一叶一菩提轮回皆是一场迷,是什么歌？
忘川彼岸
歌手：郭欣渝专辑：《郭欣渝-古风歌曲》
发行时间：2020-11-02
忘川彼岸 - 郭欣渝
词：浮生
曲：浮生
原唱：零一九零贰
&beGdWnbsp; 红色彼岸花
花瓣遍地撒
谁会在乎 她在哭泣啊
佛前跪千年
&beGdWnbsp; 未见佛生怜
我好想 能再见她一面
我跨过忘川 也走过彼岸
期盼她 还能够回头看
忘川河难渡 挡了她一路
佛若不渡 那就由我来渡
一花一叶一菩提
轮回皆是一场迷
我待菩提落满地
取这半世烟雨
削发为僧披袈裟
只求我佛渡她
放下执念与牵挂
安坐菩提树下
我信这生死轮回
也愿信我佛慈悲
尔等岂能体会
相思成疾的滋味
爱别离的感悟
菩提树下的参悟
&nb搜趣网sp; 我愿为你放下全部
此生让我来渡
红色彼岸花
花瓣遍地撒
谁会在乎 她在哭泣啊
佛前跪千年
未见佛生怜
我好想 能再见她一面
我跨过忘川
也走过彼岸
期盼她 还能够回头看
忘川河难渡
挡了她一路
佛若不渡 那就由我来渡
红色彼岸花是什么歌
红色彼岸花是歌曲《忘川彼岸》中的歌词。该曲的详细信息如下：
《忘川彼岸》
词：浮生
曲：浮生
演唱：零一九零贰
红色彼岸花，花瓣遍地撒
谁会在乎，她在哭泣啊
佛前跪千年，未见佛生怜
我好想 ，能再见她一面
我跨过忘川，也走过彼岸
期盼她，还能够回头看
忘川河难渡，挡了她一路
佛若不渡，那就由我来渡
一花一叶一菩提，轮回皆是场迷
我待菩提落满地，取这半世烟雨
削发为僧披袈裟，只求我佛渡她
放下执念与牵挂，安坐菩提树下
我信这生死轮回，也愿信我佛慈悲
尔等岂能体会，相思成疾的滋味
爱别离的感悟，菩提树下的参悟
我愿为你放下全部，此生让我来渡
红色彼岸花，花瓣遍地撒
谁会在乎，她在哭泣啊
佛前跪千年，未见佛生怜
我好想，能再见她一面
我跨过忘川，也走过彼岸
期盼她，还能够回头看
忘川河难渡，挡了她一路
佛若不渡，那就由我来渡
扩展资料：
这首歌是零一九零贰演唱《忘川彼岸》，彼岸花，花开如血，花开忘川彼岸，有花无叶。人当故去时，灵魂度过忘川便忘却生前的种种，曾经的一切留在了彼岸，开成妖艳的花。
《忘川彼岸》这首歌在上线之后，迅速在抖音短视频传开，一度成为抖音火热歌曲之一。同时，各大网主播也都纷纷翻唱这首歌！
参考资料来源：百度百科——忘川彼岸
