白日放歌须纵酒还是白首放歌须纵酒
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在？漫卷诗书喜欲狂！
白首放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
题解
这首诗作于唐代宗广德元年（763）春。前一年冬，唐军在洛阳附近打了一个大胜仗，收复了洛阳等地。广德元年正月，叛军首领史思明的儿子史朝义兵败自杀，延续八年之久的安史之乱至此平息。在战乱中漂泊受难、饱经沧桑，正流离于梓州（治所在今四川三台）的杜甫，听到这个消息，惊喜欲狂，心中激荡，难以自抑，狂喜之余，以饱含激情的笔墨，写下了这首脍炙人口的七律。
句解
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
剑南一带忽然传来官军收复蓟北的喜讯，初闻此讯，我止不住热泪滚滚，洒满了衣裳。首联恰切而逼真地反映出诗人当时的心理，感人至深。多少年动荡流离的生活，多少个忧愁凄苦的长夜，多少军民的浴血奋战，就要结束了；多少年的日思夜盼，终于实现了，怎能不教人喜极而泣？“忽传”，表现捷报来得突然，如春雷乍响，惊喜的洪流，冲开郁积已久的感情闸门。“剑外”，即剑门关（剑阁）以南地区的蜀中（今四川境内），唐朝置剑南道，治所在成都。“蓟北”，唐时的幽、蓟二州一带（今河北北部），是安史叛军的老巢。
却看妻子愁何在？漫卷诗书喜欲狂！
回过头看着妻子儿女，她们脸上的愁云已经一扫而光；胡乱地收卷起一堆诗书，我欣喜得简直要发狂！颔联以转作承，落脚于“喜欲狂”，这是惊喜的情感洪流涌起的又一高峰。“却看”，即回头看。当自己悲喜交集时，自然想到多年来同受苦难的妻子儿女。“漫卷”，是一种无目的、下意识的动作。动乱结束，第一个长期深藏在心里的愿望自然冒出来：从此可以回乡，过上安定的日子。所以欣喜若狂地把散乱的诗书卷起来，诗人未必真的要立刻收拾行李，只是情不自禁，渴盼早归的自然流露。
白首放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
满头白发的我，要放声高歌，还要纵情饮酒；有明媚的春光作伴，正好可以启程回归故乡。颈联就“喜欲狂”作进一步抒写，并转入极欲回乡的心情。放歌、纵酒是狂喜的具体表现。青春、还乡是诗人的设想。“白首”，一作白日。如果作“白日”，就与下句中的“青春”显得重复，故作“白首”较好。“青春”，指春季。
即从巴峡穿巫峡，搜趣网便下襄阳向洛阳。
立即乘船从巴峡启程，顺水穿过巫峡，直接由水路北上襄阳，旋即又由陆路直奔故乡洛阳。尾联就还乡作进一步抒写，展望中的旅程是多么美好，又是多么平易坦荡。实际上，从剑外到洛阳，路途很远，巴峡、巫峡、襄阳、洛阳四处相距也不近，但在归心似箭的诗人笔下，简直就像朝发夕至那么容易、那么快速。这一联包含四个地名。“巴峡”与“巫峡”，“襄阳”与“洛阳”，既各自对偶（句内对），又前后对偶，形成工整的地名对；而用“即从”、“便下”绾合，两句紧连，一气贯注，又是活泼的流水对。再加上“穿”、“向”的动搜趣网态与两“峡”两“阳”的重复，也就有了一泻千里的气势。
“巴峡”，指四川东北部嘉陵江上游峡谷，非巴东三峡。“巫峡”，在今四川巫山县东，长江三峡之一。“襄阳”，今湖北襄樊市，杜甫祖籍在此。搜趣网从襄阳到洛阳，要改走陆路，所以用“向”字。“洛阳”，今属河南。杜甫籍贯河南巩县，三岁时移居洛阳，故常以洛阳为故乡。句后作者原注：“余田园在东京。”东京即洛阳。
评解
杜诗之妙，有以命意胜者，有以篇法胜者，有以俚质胜者，有以仓卒造状胜者。这一首即是最后一种情况。清代浦起龙《读杜心解》说这是“杜老生平第一首快诗”，这应缘于大悲之后的大喜。多年郁闷，一扫而光，岂能不快？兴致勃发，挥毫作诗，焉能不快？
杜诗一千四百五十首，言喜者不多。这一首一变其一贯的沉郁顿挫之风，性情溢于笔墨之间。前两联写闻捷讯之喜，后两联写还乡之心切，除第一句叙事点题外，其余各句都是抒发狂喜之情的。一般来说，悲哀之情容易动人，喜悦之情难以描状。虽然这是一首律诗，但读起来毫无律体的束缚之感，气势如风驰电掣，节奏像瀑水急湍，全篇就如行云流水一般，一气浑成，绝无雕饰妆点，真可谓情至文生，愈朴愈真。这首诗将久经丧乱的人们听到战争结束时的狂喜之情强烈地表达出来，因而千百年来不知打动了多少乱世中流亡者的心
“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。”这句诗是什么意思
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡是什么意思
在仕途上，他和前辈一样，为国家和人民作出了自己的贡献，实现了治国安邦的梦想。用他自己的话说，“诗是我家的事”，一定要在诗歌领域取得成绩，做好继承和发展工作，在诗歌领域取得应有的地位。这两个愿望贯穿杜甫一生。他一直为当官而奋斗，愤然辞职。同时，他以自己的视角表达了他在唐代所看到的世界。
杜甫是战争的见证人。他饱受战争之苦，与农村人民作战。辞职后（他认为这个官员没意思），他先住在甘肃省苏天水市的一个草根村，然后在朋友阎武的帮助下搬到西南的成都，定居在“杜甫草堂”。之后，他流亡了两年。逃跑后，他生活在成都的包围中，然后去了奎州（今天的节日），并继续由奎州州长白茂林陪同。但即使在这种情况下，他仍然过着悲惨的生活，他仍然珍视自己的家庭和世界。”他写道：“这座城市有数以千万计的建筑为世界上的穷人提供庇护所。”。“俗话说，他的悲哀不是一个人的悲哀，而是一个国家的悲哀，他的快乐，不是他自己的快乐。他的幸福也与他的家庭和国家有关。因此，杜甫的诗歌是一部阴郁、庄重、苍凉、辛辣、扎根、关注人民生活和国家命运的“诗史”。因此，杜甫在后世获得了“诗人圣人”的称号。
宝应元年（762）冬，唐军在洛阳附近的衡水打了一场大仗，占领了洛阳、郑州、开封等州。义军首领薛松、张忠志相继投降。石思明的儿子石超义被打败并绞死。田成思和他的部下李怀贤一个接一个投降了。至此，历时八年的“安史之乱”已告一段落。广德元年（763年）春，唐朝皇帝（杜甫经历的第三位皇帝）在四川听到了这个消息。他兴奋得跳起舞来，唱了一首七律歌
据说建外在河北北部被查获。起初，我听说我的衣服上满是泪水。但是看着我妻子的烦恼，我对我的诗和书着迷。如果你想在白天唱歌，你就得喝酒，带着青春回家。
有几个地理概念需要澄清：剑指剑门关，剑指剑门关向南，这里是四川。冀北：一般指唐代的周、冀州地区。现在是河北北部，安石起义的根据地。在洛阳，杜甫在洛阳定居了一段时间，这在他的生活中被正式称为“自己的家”。让我们想象一下，一个饱受战争之苦、生活在异国他乡的孩子听到家乡恢复的消息是多么激动。杜甫有多兴奋？除了这首诗的第一个叙述点外，其余的句子表达了诗人听到胜利的消息后的惊讶。思想感情的浪潮汹涌而来。
“当我第一次听到它时，泪水充满了我的衣服”是一句话，“当我第一次听到它时，我坚定地接受了它。”当我第一次听到它时，它是如此的突然。当我第一次听到这个消息时，我的衣服上满是泪水。”它显示了这个突然的好消息引起的情绪波动。这是www.souquanme.com幸福、悲伤和幸福的真实表达。从此，战争将结束，山河的摧残和人民的苦难将得到医治，诗人的漂泊生活和离别的痛苦将最终结束。诗人可以回到家乡去思考痛苦。回首八年的苦难，诗人情不自禁地感受到了痛苦，也止不住。所以他脸上有泪，脸上有泪，到处都是人。“白天唱歌需要喝酒和青春回家”。还有一种版本的“白头”，叫杜甫的头发全白了。然而，目前的版本似乎是“日常”。杜甫出国很长时间了。他身体虚弱，身体不适（如上所述）。”“天”中的“唱”和“喝”足以解释杜甫的晚年，因为老年人很少活在晚年，“唱”不适合喝酒。现在，我们不仅要唱歌，还要喝酒。这不仅是“狂喜”的具体表现，也是杜甫晚年的表现。这句话“疯狂”，下一句话“疯狂”和“青春”是指春天的景色。春天来了。在这样一个美丽的季节，在鸟语花香中，诗人与妻儿“相伴”而归。
