一日无书的下一句是什么?
一日无书,百事荒芜。
白话释义:一天没有书,做什么事都是荒诞的。
出处:出自三国时蜀汉及西晋时著名史学家陈寿的名言。
朝代:三国时期。
陈寿介绍:
陈寿(233年—297年),字承祚。巴西郡安汉县(今四川南充)人。三国时蜀汉及西晋时著名史学家。
陈寿少时好学,师事同郡学者谯周,在蜀汉时曾任卫将军主簿、东观秘书郎、观阁令史、散骑黄门侍郎等职。当时,宦官黄皓专权,大臣都曲意附从。陈寿因为不肯www.souquanme.com屈从黄皓,所以屡遭遣黜。
扩展资料:
意义相似的名人名言:
1、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼
2、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮
3、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——刘备
4、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙
5、书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游
6、问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹
读书日的创立:
1995年,联合国教科文组织宣布4月23日为“世界读书日”。
旨在让各国政府与公众更加重视图书这一传播知识、表达观念和交流信息的形式。同时希望藉此鼓励人们尤其是年轻人去发现阅读的乐趣,增强对版权的保护意识,并对那些为促进人类社会和文化进步做出不可替代贡献的人表示敬意。
参考资料:百度百科-读书名言
一回无书的下一句是什么?
意思是:一天不读书不看书就觉得人生无趣,无事可做。
出自:西晋陈寿的《三国志》。
原文:小往大来,品物咸亨。自兹以降,世济其光。史官叙录,未充其盛。加以东观中圮,册勋有阙,美随日落,善因月稀。故谚曰:“一日不书,百事荒芜。”
释义:由小利转为大利,吉利亨通,万物都是美的。自那时以来,社会救济以发扬光大。史官的记录,未达到它的鼎盛。加上东观中倒塌,册勋有缺陷,美顺天落,善于利用月稀来看待万物。所以谚语说:“一天不读书不看书就觉得人生无趣,无事可做。”
一日不书,百事荒芜。字面理解为一天不读书,什么事情都荒废了,比较深层的含义可以理解为书是万事万物之根本。
一曰无书下一句是什么
百事荒芜
一日无书,百事荒芜:yī
rì
wú
shū
,bǎi
shì
huāng
wú
解释
一天不读书不看书就觉得人生无趣,无事可做。
引申义为:书是万事万物之根本。
出处
这是我国西晋历史学家、《三国志》作者陈寿对读书的体会,强调读书的重要性,意思大概是只要一天没有看到书,便没有这是我国西晋历史学家、《三国志》作者陈寿对读书的体会,强调读书的重要性。
类似句
读书破万卷,下笔如有神。dú
shū
pò
wàn
juàn
,xià
bǐ
rú
yǒu
shén——杜甫
书犹药也,善读之可以医愚。shū
yóu
yào
yě
,shàn
dú
zhī
kě
yǐ
yī
yú ——刘向
黑发不知勤学早
,白首方悔读书迟。hēi
fā
bú
zhī
qín
xué
zǎo
,bái
shǒu
fāng
huǐ
dú
shū
chí
——
颜真卿
读书有三到,谓心道,眼到,口到。
dú
shū
yǒu
sān
dào
,wèi
xīn
dào
,yǎn
dào
,kǒu
dào
——朱熹
启示
一日无书,百事荒芜。”每当听到这句由陈寿写出来的这句话,我总会想起许多事情来。
这句话的意思是:读书要持之以恒,一日不可间断。这解释中我们就可以看出,这句话可以用一个四字词语来形容------持之以恒,如果不持之以恒,我们什么是做不了。
清明节的那一天,老师让我们看《城南旧事》随后,我只看一天,我就坚持不下了,接的情节很枯燥.乏味。到了第三天,我又看《城南旧事》搜趣网了便又饥肠辘辘的翻起书来,而让我大吃一惊的是由于我好久没看连看到了那里都忘了。那时候,我才终于明白了一日无书,百事荒芜的意思。
因此,这句名言给了我一个启示:如果一个人做一件事如果坚持不懈的做,就一定会成功。
成功,很简单,这其中秘诀就是------一日无书,百事荒芜。
“一曰无书”下一句是什么?
百事荒芜。这句话出自出自西晋史学家陈寿的《三国志》。
原文:一日无书,百事荒芜。
译文:只要一天没有看到书,便没有心情去做其他事。
陈寿(233-297),字承祚,西晋史学家,巴搜趣网西安汉(今四川南充)人。他小时候好学,师事同郡学者谯周,在蜀汉时曾任卫将军主簿、东观秘书郎、观阁令史、散骑黄门侍郎等职。当时,宦官黄皓专权,大臣都曲意附从。陈寿因为不肯屈从黄皓,所以屡遭遣黜。入晋以后,历任著作郎、长平太守、治书待御史等职。
280年,晋灭东吴,结束了分裂局面。陈寿当时四十八岁,开始撰写并《三国志》。历经10年艰辛,陈寿完成了流传千古的历史巨著《三国志》。《三国志》是一部纪传体三国史,书中有440名三国历史人物的传记,全书共65卷,36.7万字,完整地记叙了自汉末至晋初近百年间中国由分裂走向统一的历史全貌。
扩展资料
《三国志》评价
陈寿所著的《三国志》,与前三史一样,也是私人修史。他死后,尚书郎范頵上表//www.souquanme.com说:“陈寿作《三国志》,辞多劝诫,朋乎得失,有益风化,虽文艳不若相如,而质直过之,愿垂采录。”由此可见,《三国志》书成之后,就受到了当时人们的好评和称赞。陈寿叙事简略,三书很少重复,记事翔实。在材料的取舍上也十分严慎,为历代史学家所重视。史学界把《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》合称前四史,视为纪传体史学名著。
文采斐然,《三国志》整体上的文采虽略逊一筹,却也不乏精彩的描写。比如赤壁之战,陈寿将相关史料分别放置在《蜀书诸葛亮传》,《蜀书先主传》,《吴书吴主传》,《吴书周瑜传》,《吴书鲁肃传》等几个纪传中,通过各有侧重的描写,把赤壁之战渲染的有声有色,尤其是其中吴蜀双方,各自君臣之间的对话,非常传神。