心作良田百世耕有余上一句(善为至宝一生用 心作良田百世耕什么意思)

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心作良田百世耕有余上一句(善为至宝一生用 心作良田百世耕什么意思)

心做良田,百事耕之有余。下一句是什么

善为至宝,一生用之不尽
心作良田,百世耕之有余
这个没有下一句,只有上一句

心作良田百世耕之有余,德为至宝一生用之不尽

心作良田百世耕之有余,德为至宝一生用之不尽是什么意思啊?
1、善良作为最好的宝物受用一生,内心的品质需要像良田一样,得世世代代培养耕耘。
2、善为至宝,一生用之不尽;心作良田,百世耕之有余。
【出处】清史襄哉《中华谚海》
3、感悟:一个人的内心幸福能弥补他物质生活上的不足;但一个人有多么富裕的物质生活,也弥补不了他内心的空缺。在生活中,最幸福的似乎是那些并无特别原因而快乐的人,他们仅仅因快乐而快乐。只要我们心中装有快乐、幸福,它们就会像月光一样毫无保留地照在我们的身上,驱逐我们心中的烦恼和忧愁

善为至宝一生用,心作良田百世耕什么意思

译文:善良最为宝贵,一辈子由此得到的福泽无穷无尽;培养一颗善良的心,子孙后世代代受益。凡事能退让一步,则心中烦闷全无;心中存有善念,则儿孙代代相传。

原文:善为至宝,一生用之不尽;心作良田,百世耕之有余。世事让三分,天空地阔;心田培一点,子种孙收。 ————《格言联璧》 (清)金缨

感悟:善良是人身上最宝贵的东西,心存善念人生才能走得更远,后代也能因为你的善良而受益。

扩展资料:

一、《格言联璧》简介

《格言联璧》一书是集先贤警策身心之语句,垂后人之良范,条分缕晰,情给理明。全书主要内容包括学问类、存养类、持躬类、摄生(附)、敦品类、处事类、接物类、齐家类、从政类、惠吉类、悖凶类。所谓是成己成人之宝筏,希圣希贤之阶梯也。

二、《格言联璧》节选

1、处事类

处难处之事愈宜宽,处难处之人愈宜厚,处至急之事愈宜缓,处至大之事愈宜搜趣网平,处疑难之际愈宜无意。

[译文] : 处理难处理的事,越应宽大;与不好相处的人在一起,越应宽厚,处理紧急的事,情绪越要和缓,处理重大的事,态度越应平和;处理有疑难的问题,心中越应没有意见。

2、接物类

事属暧昧,要思回护他,著不得一点攻讦的念头。人属寒微,要思矜礼他,著不得一毫傲睨的气象。

[译文]:属于人家的隐私,要想着维护,不能有一点说坏话的念头。对于贫寒卑微的人,要想着礼遇他,不能有一丝傲慢轻视的态度。

3、存养类

涵养冲虚,便是身世学问。省除烦恼,何等心性安和!

[译文]:涵养虚心便是做人学问。去除烦恼心性自然祥和。

4、持躬类

浓于声色,生虚怯病。浓于货利,生贪饕病。浓于功业,生造作病。浓于名誉,生矫激病。

[译文]:纵情于声色生心虚胆怯病,热衷于财货生贪心病,嗜好功名生虚伪做作病,看重名誉生矫情偏激之病。

5、摄生

慎风寒,节饮食,是从吾身上却病法。寡嗜欲,戒烦恼,是从吾心上却病法。

[译文]:注意风寒,节制饮食,是从身体上预防疾病;减少嗜好欲念,是从心理上预防疾病。

6、敦品类

人以品为重,若有一点卑污之心,便非顶天立地汉子。品以行为主,若有一件愧怍之事,即非泰山北斗品格。

[译文]:人的品格最重要,有一丝污秽的心便不是顶天立地的男人。品格以行事为主,若做了一件愧对良心的事,品格便不如泰山北斗般崇高。

7、学问类

收吾本心在腔子里,是圣贤第一等学问;尽吾本分在素位中,是圣贤第一等工夫。

[译文]:把仁心存在自己心中是先贤的最高学问,行为中尽自己的本分是圣贤的最高功夫。

8、齐家类

勤俭,治家之本。和顺,齐家之本。 谨慎,保家之本。诗书,起家之本。忠孝,传家之本。

[译文]:勤俭是治家的根本;和顺是齐家的根本;保家的根本是谨慎;起家的根本是诗书;传家的根本是忠孝。

9、从政类

眼前百姓即儿孙,莫谓百姓可欺,且留下儿孙地步。堂上一官称父母,漫道一官好做,还尽些父母恩情。

[译文]:做官的人要视百姓为子女,不要认为百姓可欺侮,更要为自己的后代积德。百姓称你为父母官,不要认为官好做,应尽到视民如子的责任。

10、惠吉类

开卷有益,作善降祥。

[译文]:读书有好处,作善得吉祥。

11、悖凶类

富贵家不肯从宽,必遭横祸。聪明人不肯学厚,必夭天年。

[译文]:富贵人家不肯宽厚待人,必将遭遇意外的祸害。聪明人不肯学习厚道,必使寿命夭折。

参考资料来源:百度百科:格言联璧

对联 善为至宝一生用之不尽,心作良百世田耕之有余的横幅

善为至宝,一生用之不尽;心作良田,百世耕之有余。
【出处】清史襄哉《中华谚海》
没找到原联,辜妄一对:善以修身。
希望能帮到你,O(∩_∩)O~

劝朋友好自为之的诗句

善恶到头终有报,只争来早与来迟。
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 天网恢恢毫不漏,举头三尺有神明。

 善为至宝,一生用之不尽;心作良田,百世耕之有余。

 做个好人,身正心安魂梦稳;行些善事,天知地鉴鬼神钦。

 欺心自有天知道,作恶徒烧万炷香。

 劝君莫作千年计,一日无常万事休。

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
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
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
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
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
 地狱空留点鬼簿;人心自有上天梯。

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
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
 果报在人业自做;华言满地色皆空。

 来世怕为双角兽;此生不作两头蛇。

 立身苦被浮名累;涉世无如本色难。

 默默中是非有定;冥冥内赏罚无私。

 莫道凶神司降疫;须知大//www.souquanme.com善可回天。

 能受苦方为志士;肯吃亏不是痴人。

 且看我刀山剑树;哪怕你铁胆铜心。

=搜趣网557; 荣华总是三更梦;富贵犹如九月霜。

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
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
 是非不出聪明鉴;赏罚全由正道施。

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
 为人定要培心地;学佛方能悟性天。

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
 休将自己心田昧;莫把他人过失扬。

 阳世官刑虽幸免;阴司法纲总难逃。

 皇天无亲,惟德是辅;鬼神有眼,作恶难逃。

 祸福无门,惟人自招;善恶之报,如影随形。

 积善之家,必有余庆;积恶之家,必有余殃。

 善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。

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
 惟神则明,无惭衾影;夫微之显,不爽毫厘。

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
 伶俐汉莫教世间瞒过;大丈夫须以苦海超生。

 世事让三分,天空地阔;心地培一点,子种孙收。

 无半点良心,何须拜佛?有一丝善意,也可来朝。

 要修身,人人皆为吾师;想出家,处处尽是空门。

 种德在宽仁,俾昌尔后;立身唯忠厚,永建乃家。

 半夜想的都是往冤作祟;一生能所到头滴水成冰。

 恶报善报,全在一念之差;好事坏事,须要三思而行。

 甘露广施,不润无根之草;慈航普济,难度伪善之人。

 人莫欺心,自有生成造化;事皆由命,何须巧用机关?

 天雨虽宽,不润无根之草;佛门广大,难度不善之人。

 行善修身,岂为传名后世?念经顶礼,惟思延福他人。

 有意焚香,何须远寻佛地?存心为善,此处即是灵山。

 地狱即空,众生有尽愿无尽;人伦最贵,孝道圆成佛自成。

 解去尘氛,愿尔休作隐蔽恶;脱离苦海,看我大开方便门。

搜趣网 君子固穷,莫虑天心终不佑;善人是富,须知神道最无私。

&#DBIzmstXD58853; 怕事忍事,别生事,自然无事;平心守心,不欺心,何等放心。

 苦海无边,作恶者恶当恶报;回头是岸,行善人善得善终。

 苦海无边,祸未临头须早悟;仙缘有路,心非木石要归真。

 若不回头,谁替你救苦救难?如能转念,无须我大慈大悲。

 时疫流行,在劫者难逃此数;神灵呵护,好善家可免斯灾。

 世事如棋,让一着不为亏我;心田似海,纳百川方见容人。

 善恶报施,莫道竟无前世事;利名争竞,须知总有下场时。

 阳世所为,越理欺天皆由己;阴间报应,古往今来放过谁。

 业镜分明,巧计千般难蔽掩;夜台凄楚,公侯极品不相饶。

 果报在当前,世上何曾无地狱?沉沦由片念,人心须早息风波。

 经忏可超生,难道阎王怕和尚?纸钱能赎命,分明菩萨是赃官。

 举念有神知,善恶正邪能立判;照人如镜明,吉凶祸福总无私。

 莫看我庙破神悲,不烧香试试;休仗你官大势强,作恶事瞧瞧!

 菩萨纵慈悲,善恶一毫难假借;冥王虽猛烈,死生历劫尽公平。

 善报恶报,迟报速报,终须有报;天知地知,你知我知,哪说无知。

 天堂地狱,自心所造,不由外来;清净安乐,从学佛来,舍此莫由。

 阴府法律森严,究竟善人是佑;阳间奸淫罪孽,须知天网难逃。

 善恶不爽锱铢,尔欲欺心神未许;吉凶岂饶分寸,汝能昧己我难瞒。

 愿天下人做好事,积善之家生贵子;渡不幸者出迷津,勿须菩萨赐麟儿。

 善人为善,人欺你害你,神不亏你;
恶者作恶,你忍他让他,天不饶他。

 欲诚其意毋自欺,何必问吉凶祸福;
获罪于天无所祷,宜早辨义利公私。

 莫与命争衡,要知后果前因,但观现在;
总凭天做主,落得洗心涤虑一任安排。

 嗐!急早收心,莫把迷津当作波罗乐境;
哎!快些转性,须知孽海原为地狱愁肠。

 地狱即在眼前,莫到犯了罪时方才省悟;
孽镜虽悬台上,但要过得意去也肯慈悲。

 大梦忽闻钟,任他烟雨迷离,还当醒眼;
浮生真类雁,看到天花欲坠,我亦回头。

 善报、恶报,循环果报,早报、晚报,如何不报?
名场、利场,无非戏场,上场、下场,都在当场。

 为善必昌。为善不昌,祖有余殃,殃尽必昌;
为恶必灭。为恶不灭,祖有余德,德尽必灭。

 种瓜得瓜,种豆得豆,其是其非请看现实;
行善报善,行恶报恶,乃真乃假希察古今。

 任凭你无法无天,到这孽镜悬时还有胆否;
须知我能宽能恕,且把屠刀放下回转头来。

 为人果有良心,初一十五何用你烧香点烛?
做事若味天理,半夜三更要防我铁链钢叉。

 青年白头,望大家慈悲诚心,莫惹金刚怒目恨;
龙争虎斗,叹举世干戈遍地,难消菩萨低眉愁。

 我本一片慈悲,有时黑面做埋,只系收磨恶鬼;
你若十分诚敬,如被红颜扭过,何妨直禀灵神。

 问尔辈从前何等样人,尔自摸心头再来拜佛;
朝我过往后莫行歹事,我这条鞭下不肯容情。

 世路崎岖,看迷人捷足登山,争到悬崖无退步;
佛天悲悯,愿众生回头是岸,早离苦海渡慈航。

 中间无人不欺心,做许多坏事,但说诵经可悔过;
皇天有时定着眼,遇这些恶徒,就是敬神也降灾。

 泪酸血咸,悔不该手毒口甜,莫道世间无苦海;
金黄银白,但见了眼红心黑,岂知头上有青天。

 莫胡为,幻梦空花,看看眼前实不实?徒劳机巧;
休胆大,烊铜热铁,摸摸心头怕不怕?仔细思量。

 茹荼良善莫灰心,也须知六道轮回,今生做者来生受;
漏网奸雄休得志,盍试看两廊地狱,活时容易死时难。

 赫赫缺声,族族缺灵.任是是非非,到此明明白白;
昭昭其有,冥冥其无,虽恍恍惚惚,谁不战战兢兢?

 存心能正大光明,即不来许个愿、磕个头,这神自然保护;
做事如奸滑阴险,也还想消些灾、降些福,恐尔亦太糊涂。

 贪心、盗心、淫心、诈心、欺负心,种种这等心肠,我看是何结局;
兵劫、瘟劫、水劫、火劫、霹雳劫,苍苍许多劫数,你从哪里逃生?

 谋人田产,淫人奏女,欺人鳏寡孤独,此等恶徒任尔烧香也无益;
孝于父母,友于兄弟,和于邻里乡党,这般善士见神不拜又何妨。

 玉阶金殿森罗,铁面铜头来住。苦恶幽隐悉知,报应毫厘不爽。
人言地府幽冥,日月光照高敞。业眼看做冥冥,道眼看做朗朗。
愁人见月凄凉,欢士相看欣赏。天官露是宝珠,修罗雨是兵仗。
名为循业发现,福业各随情想。阎罗本性大慈,忍把群灵笞榜。
业因似形随形,果报如声应响。我今奉劝世人,慎勿迷真逐妄。

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