大道直如发下一句是什么(五言绝句《洛阳道》的拼音版是什么)

大道至简后一句是什么后一句是“衍化至繁”。出自老子《道德经》。原句:万物之始,大道至简,衍化至繁。白话文释义:万物最开始的时候,一切都是最简单的......

大道直如发下一句是什么(五言绝句《洛阳道》的拼音版是什么)

大道至简后一句是什么

后一句是“衍化至繁”。

出自老子《道德经》。

原句:万物之始,大道至简,衍化至繁。

白话文释义:万物最开始的时候,一切都是最简单的,经过衍化后变得复杂。

道在中国哲学中,是一个重要的概念,表示"终极真理"。此一概念,不单为哲学流派诸子百家所重视,也被宗教流派道教等所使用。

大道至简意味着"少而精",反面是博大精深,意味着"多而广”,两者是一对矛盾,是一体的两面,是人生在世的生活境界。大道至简,大道无形,大道无法,这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。

扩展资料:

大道至简,是宇宙万物发展之规律,是中华文化之精髓,是中华道家哲学,是大道理极其简单,简单到一两句话就能说明白。

大道至简,人生亦简。简不是物质的贫乏,而是精神的自在;简不是生命的空虚,而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的,人要学会简单、简朴生活,放下自己的私心杂念,真正忘记自己的思想,进入忘我忘物的状态。

老子的本意,是要教给人修道的方法,德是基础,道是德的升华。没有德的基础,为人处世、治家、治国,很可能都失败,就没有能力去“修道”。

所以修“德”是为修道创造良好的外部环境,这可能也是人所共需的;修道者更需要拥有宁静的心境、超脱的人生,这也缺“德”不可。《道德经》德经部分,在经文中占了很大部分,这是修道的基础。

参考资料来源:百度百科-道德经

参考资料来源:百度百科-大道至简

大道直如发的谜底是数字几?

我认为应该是中文数字二。因为文中的意思是说大道象理顺的头发一样直来比个数字。而数字二最符合要求。所以说大道直如发的迷底应该是数字二。

谜语:大道直如发(打一数学词语) – 猜谜语

大道直如发
(打一数学词语)
谜底:无穷方程

五言绝句《洛阳道》的拼音版是什么?

《洛阳道》

dà dào zhí rú fā ,chūn rì jiā qì duō 。

大道直如发,春日佳气多。

wǔ líng guì gōng zǐ ,shuāng shuāng míng yù kē。

五陵贵公子,双双鸣玉珂。

五字四句古诗

如题,我要五字四句古诗至少20首,要容易背的最好是我们平时生活中接触多的当然那个屈项向天歌不算www.souquanme.com,还有那个静夜思也不要不一定要五字四句的字数越少越好我是个懒人啦

1、宋代王安石《即事》

径暖草如积,山晴花更繁。

纵横一川水,高下数家村。

静憩鸡鸣午,荒寻犬吠昏。

归来向人说,疑是武陵源。

译文:野径温暖铺着柔厚的碧草,山气晴净杂花更显得茂繁。一川清水曲曲折折无声流淌,数户村居高高低低依山而筑。午间静憩传来几声鸡鸣,访寻幽境又遇犬吠暮烟。出游归来向人谈起此事,以为所经本是武陵桃源。

2、唐代李白《江行寄远》

刳木出吴楚,危槎百余尺。

疾风吹片帆,日暮千里隔。

别时酒犹在,已为异乡客。

思君不可得,愁见江水碧。

译文:高达百尺的树木,挖空为舟,乘之直航吴楚。西来的疾风吹动着顺水东去的船帆,一日的航程就有千里之远。昨天告别时熨在脸上的酒酡红色还没有消退,我身已经在千里之外的他乡。 刚刚离别一天就想你了,只看到江水碧绿,平添愁绪。

3、宋代郑思肖《送友人归》

年高雪满簪,唤渡浙江浔。

花落一杯酒,月明千里心。

凤凰身宇宙,麋鹿性山林。

别后空回首,冥冥烟树深。

译文:您鬓发如雪,年事已高,呼唤渡船,在烟水迷离的浙江之滨。正值落花时节。我们举杯惜别,别后看明月朗照,千里同心。您像凤凰,志在腾身浩渺的太空;我似麇鹿,生性喜爱幽静的山林。分手后我徒然回头远望。却只见幽暗的丛林笼罩着烟云。

4、唐代王勃《别薛华》

送送多穷路,遑遑独问津。

悲凉千里道,凄断百年身。

心事同漂泊,生涯共苦辛。

无论去与住,俱是梦中人。

译文:送了一程又一程前面有很多艰难的路,匆匆忙忙只有一人去寻路。在千里的行途中悲凉失意,寂寞冷落会摧垮人生不过百年的身体。你我的心情都是漂泊不定,我们的生活同样凄苦辛酸。
不论是离开还是留下,都会是对方梦中出现的人。

5、唐代柳宗元《早梅》

早梅发高树,迥映楚天碧。

朔吹飘夜香,繁霜滋晓白。

欲为万里赠,杳杳山水隔。

寒英坐销落,何用慰远客。

译文:早梅在高高的枝头绽放,远远映照着湛蓝的楚天。夜晚北风吹来阵阵暗香,清晨浓霜增添洁白一片。想折一枝寄赠万里之外,无奈山重水复阻隔遥远。眼看//www.souquanme.com寒梅即将零落凋谢,用什么安慰远方友人的思念?

6、唐代李白《沙丘城下寄杜甫》

我来竟何事,高卧沙丘城。

城边有古树,日夕连秋声。

鲁酒不可醉,齐歌空复情。

思君若汶水,浩荡寄南征。

译文:我来这里终究是为了什么事?高枕安卧在沙丘城。沙丘城边有苍老古树,白日黑夜沙沙有声与秋声相连。鲁地酒薄难使人醉,齐歌情浓徒然向谁。我思念您的情思如滔滔汶水,汶水浩浩荡荡向南流去寄托着我的深情。

7、唐代钱起《送僧归日本》

上国随缘住,来途若梦行。

浮天沧海远,去世法舟轻。

水月通禅寂,鱼龙听梵声。

惟怜一灯影,万里眼中明。

译文:只要有机缘,随时都可以到中国来;一路雾霭茫茫,船只象在梦中航行。天海浮沉,小船驶去那遥远的边际;超脱世俗,自然会感受到法舟轻盈。

心境凝定清寂,一切都如水月虚幻;海内鱼龙,也会出来听你诵经之声。最可爱的是,有盏照亮心田的佛灯;航行万里,眼中永远都是灿烂光明。

8、唐代白居易《秋雨夜眠》

凉冷三秋夜,安闲一老翁。

卧迟灯灭后,睡美雨声中。

灰宿温瓶火,香添暖被笼。

晓晴寒未起,霜叶满阶红。

译文:有点凉的深秋之夜,又一个老头悠闲自在。吹灯后迟迟才躺下睡觉,秋雨声中渐渐入眠。火盆的火已经灭了,加点火,烤烤被子。早上天晴了有些寒冷不想起,看看窗外树叶霜打成红的了。

9、宋代黄庭坚《跋子瞻和陶诗》

子瞻谪岭南,时宰欲杀之。

饱吃惠州饭,细和渊明诗。

彭泽千载人,东坡百世士。

出处虽不同,风味乃相似。

译文:苏子瞻被贬官到岭南,当宰相的想要把他杀死。他饱吃了惠州的饭,又认真地和了渊明的诗。陶彭泽是千古不朽的人物,苏东坡也是百代传名的贤士。苏的出仕与陶的归隐,情况虽有不同,但两人的风格和情味,却是多么相似啊。

10、唐代杜甫《滟滪堆》

巨积水中央,江寒出水长。

沈牛答云雨,如马戒舟航。

天意存倾覆,神功接混茫。

干戈连解缆,行止忆垂堂。

译文:在瞿塘峡那湍流之中,巍然立着一堆巨石。到了江寒水浅之时,巨石出水很高。把牛沉于水中,以祭山林川泽。即使得到保护,在滟滪堆如马时也绝不可行船。

这是上天有意使航船存在倾覆危险,于是造物神功设此石立于茫茫水中以戒行。把系船的缆绳解开。因靠近堂屋的屋檐之下,堂屋屋檐檐瓦坠落可能会伤到人。

11、唐代杜审言《蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制》

北斗挂城边,南搜趣网山倚殿前。

云标金阙迥,树杪玉堂悬。

半岭通佳气,中峰绕瑞烟。

小臣持献寿,长此戴尧天。

译文:北斗星挂在长安城边,终南山好像依靠在蓬莱三殿前。山上华丽的宫殿耸入云端,精美的楼阁在树梢上高悬。半山腰漂浮着清新的瑞气,山峰中环绕着祥瑞的云烟。小臣我持酒向皇帝祝寿,愿永远生活在太平盛世中间。

12、唐代王勃《对酒春园作》

投簪下山阁,携酒对河梁。

陕水牵长镜,高花送断香。

繁莺歌似曲,疏蝶舞成行。

自然催一醉,非但搜趣网阅年光。

译文:丢了官,从官舍来到山阁;在山阁里我拿起酒对着一座桥来喝。窄窄的水流,很像拉着一个长长的镜子;从高处落下来的花,送来了一阵一阵的香味。

很多很多的黄莺鸟叫得像唱歌一样,有几个蝴蝶在这里很有次序地飞舞。这样美好的自然景色正催人多喝几杯搜趣网,正叫人不要空空地盯着自己的年岁而还想有什么别的计较!

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