黄梅戏夫妻观灯的歌词
王 妻正哪月十啊五闹哇元宵呀呀子哟，火炮哇连天门哪前绕喂却喂却依喂却喂却冤哪家舍呀嗬嘿，郎啊锣鼓儿闹嘈嘈哇。
王 妻花开花谢什么花黄？
王小六 兰花儿黄。
王 妻 麽花香？
王小六 百花香。
王 妻 兰花兰黄百花香相思调儿调思相，自打自唱自帮腔。咦嗬郎当呀嗬郎当瓜子梅花响丁当。
王小六 喂却喂却依喂却喂却.
王 妻 冤哪www.souquanme.com家舍呀嗬嘿郎呀九月里菊花黄哪。
王 妻 环环子扭。
王小六 开门喽。
王 妻 扭扭子环。
王小六 开门栓。
王 妻 用手开开门两扇，捷！只见当家的转哪转回还。
王小六 （白）老婆哎，见个礼！
王 妻 （白）夫妻两个还见麽事礼？
王小六 夫妻见个礼和气和气嘛！
王 妻 当家的，你从哪里来？
王小六 我从街上来。
王 妻 街上有麽事好玩的？
王小六 哎，今天街上热闹哩！大放花灯哩！
王 妻 麽事？街上有灯啦？走走走，看灯去 ！
王小六 麽事？
王 妻 看灯去！
王小六 看灯去啊？哎！看灯你换件衣服嘛。
王 妻 就这么的。
王小六 人家都穿得红红绿绿的嘛！
王 妻 这不很好嘛？
王小六 我们庄稼人一年忙到头有两件新衣服还不换一下子吗？
王 妻 还真要换哪！
王小六 要换哩！
王 妻 你等着！
王 妻 当家的哥你等候我，梳个头来洗个脸，梳头洗脸看哪看花灯。
王小六 叫老婆你别罗嗦，梳什么头来洗什么脸，换一件衣服就啊就算着。
王 妻 适才打开梳妆盒，乌木梳子头上落，红花绿花戴两朵，杭州水粉脸上抹，红布褂印紫边，绣花鞋白叶板，走三走压三压，见了当家的把礼下。
王 妻 手带当家的出家门。
王小六 随手带关两扇门。
王小六
上屋的人下屋的人，我夫妻二人去看灯，有劳你们照应门，看灯回来再啊再感情。
王 妻 急忙走急忙跑。
王小六 不觉来到柏子桥，柏子桥子造得好。乌木栏杆两边造，中间搭起个娘娘庙。
王 妻 急忙走，急忙行。
王小六 不觉来到汴梁城。
王小六
夫妻二个城门进，抬起头来看花灯。东也是灯，西也是灯，南也是灯来北也是灯，
王 妻
四面八方闹哄哄。
王 妻 长子来看灯。
王小六 他挤得头一伸。
王 妻 矮子来看灯。
王小六 他挤在人网里行。
王 妻 胖子来看灯。
王小六 他挤得汗淋淋。
王 妻 瘦子来看灯。
王小六 他挤成一把筋。
王 妻 小孩子来看灯。
王小六 他站也站不稳。
王 妻 老头儿来看灯。
王小六 走起路来戳拐棍。
王 妻 这班灯观过了身，那厢又来一班灯。
王 妻 观长的。
王小六 是龙灯。
王 妻 观短的。
王小六 狮子灯。
王 妻 暇子灯。
王小六 犁弯形。
王 妻 螃蟹灯。
王小六 横爬行。
王 妻 鲤鱼灯。
王小六 跳龙门。
王 妻 乌龟灯。
王小六
头一缩，颈一伸，不笑人来也笑人，笑得我夫妻肚子痛。
王 妻
王小六 冲天炮，放得高。火老鼠，地下跑，唷，唷，不好了，老婆的裤脚烧着了。
王 妻 急忙看我急忙瞧，我的裤脚没烧着。砍头的你做什么，不看灯你尽瞎吵，你险些把我的魂吓掉。
王小六 这班灯观过了身，那厢又来一班灯。
王 妻 手捧莲花灯一盏胖子来看灯。，二家有喜。
王小六 三盏灯。
王 妻 三元及第。
王小六 灯四盏。
王 妻 四季如意。
王小六 五盏灯。
王 妻 五子登科。
王小六 灯六盏。
王 妻 六六大顺。
王小六 七盏灯。
王 妻 七子团圆。
王小六 灯八盏。
王 妻 八仙过海。
王小六 九盏灯。
王小六
王 妻 九龙盘柱灯十盏，十全十美满堂红。
古人讲“好女不观灯，好男不鞭春”，是什么道理？
在我国的传统文化中，有许多古人编撰的俗语传世。这些俗语都来自于生活，或者古人对人生的一些体悟，包含着前人的智慧，例如“好女不观灯，好男不鞭春”这么一句。我国古代的封建社会远没有今天这么自由开放的风气，对于男女之间的那点事，是讳莫如深。
从字面上理解，为什么好女孩就不能去看灯呢？为什么好男孩就不能去鞭春呢？灯是啥灯？鞭春又是什么呢？下面一一解答。
一、灯是啥灯？好看不？
我国古代只能点油灯。灯火本是夜间照明使用，不过科技水平提高了，就演变出了花灯这一产物，以及赏花灯这一娱乐项目。
赏花灯是元宵nacSE节的必备节目，当然有些地方有时候为了喜庆一下，也喜欢搞点例如花灯节的节目，作为男女老少的娱乐项目。
所以这灯，指的就是花灯，或者说看花灯这一娱乐项目。花灯好看吗？肯定好看啊，不过重点不是灯，是人好不好看！观灯，在把人照得清楚些的同时，也把自己照清楚了。
二、鞭春又是啥？好玩不？
鞭子是用来管理、驯服牲口用的。人类文明进步后，鞭搜趣网子除了用在动物身上，也能用在人身上，即使是人类文明高度发达的今天，鞭子依然十分实用。不过鞭春指的不是鞭打春天，而是鞭春牛。
鞭春牛是我国岭南地区的一项传统习俗，在立春或者春节这天，每个村子里头，造一只泥牛。牛是农耕时代的重要生产力，在开春之际，用鞭子鞭打泥牛，意味着今年会有一个好收成。因此，村子里的年轻男子，为了抢得好意头，会尽力去抢鞭子。这就是鞭春，至于好不好玩，其实也没啥好玩的。
三、好女为何不观灯？
前文提到了灯是什么，那么不观灯为什么是好女孩的标准呢？其实这是我国古代的封建传统思想，对女性的行为规范或者说禁制。女性的三从四德，一直限制着我国古代的女性，即使是今天，男女依然做不到绝对平等。
花灯赏都是在公众场合，虽然没有明文禁止女子前往观看，可是封建礼教依然会有所限制。不观灯，可以延伸为遵从女德，毕竟好女孩就得待在家中待嫁，是我国封建礼数中十分经典的一条。
其实，古代女性去看花灯，是有风险的。如果有人对年轻女性心怀不轨，那么平时没机会下手，看花灯的时候不就是大好时机了嘛！这是一方面，另外，古代没什么娱乐，有些男女之间的娱乐也得有钱才能享受，其实到了今天也是。所以不用花钱的赏花灯，倒是深受世人，尤其是年轻男女的喜爱。
既然年轻男女都会去看，看着看着，心思就不在灯上了，而是前面后面、街头街尾、街心街角的那个人，或者好几个人。一旦看上了眼，天雷勾动了地火，发生一些情感上或者肢体上的搜趣网接触，可就得出事，甚至出人命了。
要知道，封建时代，哪有自由恋爱，都是家里安排。于是nacSE棒打鸳鸯、浸猪笼等戏码纷纷上演。由于女性容易吃亏，所以老祖宗才说“好女不观灯”，为的就是防止一些源自花灯，却又超出了观灯之外的不该发生的事情发生。
四、好男为何不鞭春？
鞭春牛听起来人畜无害，可是实际操作起来那是一片糟糕。泥牛也是寻常公牛那么大，而鞭子也只有一根。年轻小伙子血气方刚，又争强好胜，为了抢鞭子，殴打一只没有生命活力的非人类物种，这值得吗？这不值得吧。鞭春牛说白了也没啥意思，可是为了没啥意思的活动，却搞得你抢我夺、头破血流。
据古代史料记载，民间的鞭春牛活动时常一群人抢着上，然后互相争夺，逐渐上升为肢体冲突，最后打得头破血流。泥牛支离破碎，争抢的人身上也不完整了。
每年鞭春牛，都有人受伤流血，甚至落下残疾。可是参与鞭春牛的多是年轻小伙子，这年纪轻轻，又是家中主要劳动力，就这么伤残了，这好吗？这不好，所以古人用“好男不鞭春”来告诫年轻人，要好自为之，不要犯这种错误，都是一个村的，要以和为贵。
以上就是“好女不观灯，好男不鞭春”的具体含义，满含着老祖宗对年轻人的谆谆告诫。到了今天，这句俗语依然存在实用的价值，也适用于今天的人类社会。虽然社会进步了，可是老祖宗的话也许在哪个时代，都不过时！
古人说：好女不观灯、好男不鞭春，鞭春到底是什么？
好女不观灯，好男不鞭春是一句民间俗语，好女指的是人品和家教好的女人，意思就是说人品好、家教好的女人是不会去热闹的地方看灯会的。像灯会这类集会通常是在晚间举行，大晚上的，女子不好好在家呆着出去看灯，可能看灯是假，与人私会才是真。
古人讲女子无才便是德，好女人要懂孝道，尊夫道，要秉承三从四德，要贤良淑德。如果女人爱逛灯会、爱逛街在古人眼中这种行为就很不好，至少也能说明家教不严。当然这是古人的封建思想，他们认为成天在家呆着、相夫教子的女人才是好女人。
好男不鞭春的鞭春指的是一种习俗，农村人在开荒播种之前都会鞭春，以期望这一年能顺顺当当，有一个大丰收。所谓的鞭春就是用鞭子抽牛，因为经过一个冬天之后，牛的精神多少有些萎靡，毕竟半年没活干连人都会变懒的，别说牛了。
所以鞭春的目的就是让牛精神精神，并迅速恢复到劳作状态。每到芒种的时候，农村人就会举行鞭春仪式，鞭春时会让全村最壮的小伙子来抽打牛，据说能鞭春的人是这一年中运气最好的那一个人。
一个村子里不可能只有一位小伙子，肯定有很多小伙子，这些小伙子都正值青春年轻气盛，都想争得头筹当运气最好的那个人。所以在鞭春之前，很多小伙子会因为争夺鞭春而打架。
再好的事遇到打架也不好了，后来村民为了制止这种现象继续扩大蔓延，就说好男不鞭春。意思是说真正的好男人不会争抢地去鞭春的，有勇气的好男人会远离争斗，而不是引发争斗。
这句话也从侧面了杜绝打架斗殴的现象，从某种意义上说，它反倒起到了好作用。
