是谓过矣的上一句是什么？
是谓过矣的上一句是过而不改，意思是有了过错而不改正，出自《论语卫灵公》，全句如下：
子曰：“过而不改，是谓过矣。”
释义：孔子说：“有了过错而不改正，这才真叫错了。”
过而不改，是谓过矣评析
“从非圣贤，孰能无过？”但关键不在于过，而在于能否改过，保证今后不再重犯同样的错误。也就是说，有了过错并不可怕，可怕的是坚持错误，不加改正。
孔子以“过而不改，是谓过矣”的简炼语言，向人们道出了这样一个真理，这是对待错误的唯一正确态度。
是谓过矣的前一句
《论语》中的部分经典名句：
《论语子路篇》—“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”
《论语雍也篇》—“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”
《论语为政篇》—“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”
《论语里仁篇》—“父母在，不远游，游必有方。”
《论语季氏篇》—“不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。”
《论语雍也篇》—“知之者不如好之者；好之者不如乐之者。”
《论语八佾篇》—“君使臣以礼，臣事君以忠。”
《论语公冶长篇》—“三思而后行。”
《论语卫灵公篇》—“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
是谓过挨的上一句
是谓过矣的上一句是过而不改。
过而不改，是谓过矣指有过错却不加以改正，这才是真正的过错，意指劝导人改过。
第一个过字：有过错（动宾短语）。
第二个过字：过错 （名词）。
是谓：这 才是。
整句：有过错却不加以改正，这才是真正的过错！
孔子
孔子（公元前551年9月28日～公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东省曲阜市）人，祖籍宋国栗邑（今河南省夏邑县），中国古代思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人、“大成至圣先师”。
孔子开创私人讲学之风，倡导仁义礼智信。有弟子三千，其中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经（《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》）。去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。
是谓过矣的上一句？
是谓过矣的上一句是过而不改。
1、出处
出自《论语卫灵公》。
2、原文
子曰：“过而不改，是谓过矣qlRtuNx。”
3、释义
孔子说：“有了过错而不改正，这就真叫过错了。”
圣贤不过是高明一些的人，也会犯错误。像孔子这样的圣人也是犯过错误的。圣人尚且如此，普通大众更是在所难免。所以，不犯错误的人几乎是不存在的。也就是说，这个世界上人人都会犯错，这是一种普遍存在的、再正常不过的现象了。
扩展资料：
相关故事
1、犯错之后，应该知错就改，坚持错误，必将彻底失败。晋灵公生性残暴，常常因为一件小事就要杀人。有一天，饭菜中有一道熊掌没做熟，他就发了火，把做这道菜的厨师给杀了。晋灵公的大臣赵盾和士季都非常正直。
2、他们看到厨师的尸体非常震惊，在了解情况后，决定进宫劝谏晋灵公。士季打头阵。晋灵公明白士季是为自己杀厨师这件事来的，就故意躲着不见他。但士季并未放弃，而是步步紧逼。实在没办法了，晋灵公只好轻描谈写地说：“我已经知道错了，今后一定改。”
3、士季听搜趣网他这样说，信以为真，说：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”但是，晋灵公并没有真正认识到自己的错误，也没有打算改正，依然非常残暴。于是，赵盾便屡屡劝谏。说的次数多了，晋灵公不耐烦了，居然生了杀赵盾的心。
4、被晋灵公派去行刺的麑，把晋灵公的诡计告诉了赵盾，而后自杀了。但晋灵公依然不知悔改，又请赵盾赴宴，准备在席间杀他。但他的阴谋再次破产了，赵盾被卫士救了出来。后来，晋灵公被赵盾的儿子赵穿杀掉了。这就是他过而不改，落了个自取灭亡的下场。
“过而不改，是谓过矣”是什么意思？
请快给答案，已经来不及了有过错却不加以改正，这才是真正的过错，意指劝导人改过。
出自：孔子春秋《论//www.souquanme.com语卫灵公》
第一个过字：有过错（动宾短语）
第二个过字：过错 （名词）
是 谓：这 才是
整句：有过错却不加以改正，这才是真正的过错！
《论语卫灵公》本篇包括42章，本篇内容涉及到孔子的“君子小人”观的若干方面、孔子的教育思想和政治思想，以及孔子在其他方面的言行。
近义：人非圣贤，孰能无过
意思：意思是一般人不是圣人和贤人谁能不犯错？错了能够改正，没有比这更好的了。
读音：rén fēi shèng xián,shú néng wú guò
出处：《左传宣公二年》：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。
例句：人非圣贤孰能无过，可偏偏就有人愿意用苛刻的眼光去看那个失误。
