勿以己长形人之短下一句是什么
勿以己长形人之短下一句是什么勿以己长形人之短下一句是勿因己之拙，而忘人之能。
以别人的经验，作自己的参考；以别人的成功，作自己的榜样。勿毁众人之名，以成一己之善；勿www.souquanme.com废天下之理，以护一己之愆。
以赞叹代替嫉妒，则事事圆满欢喜；以随缘代替执著，则处处方便自在。以难任之事，要有力而无气；处难处之人，要有知而无言；行难行之道，要有信而无惧；忍难忍之苦，要有容而无怨。
失意事，治之以忍；快心事，处之以淡；荣宠事，置之以让；怨恨事，安之以退。多一番考验，长一番见识；多一分享受，减一分志气。多欲者，心常不满，不满，招灾也；知足者，欢喜常随，欢喜，纳祥也。
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给我们的启发
在顺境中要警惕自我，在逆境中要奋勉向上。在心量方面，要能容纳不喜欢的人；在做人方面，须具备谦虚卑下的心。安莫安于知足，危莫危于多言；利莫利于喜舍，乐莫乐于禅悦。
有志不在年高，有理不在声大；有心不在言表，有才不在现用。最好的礼物是忠言，最好的修养是宽恕。伟大是由血汗堆积，牺牲越多，越是伟大；成功多因勤劳而获，用力越多，越会成功。
有苦有乐的人生是充实的，有成有败的人生是合理的，有得有失的人生是公平的，有生有死的人生是自然的。忙，像一把锋利的慧剑，能断妾想的葛藤；忙，是点石成金的手指，能化腐朽为神奇；忙，是营养调身的补品，使人生充满生机。
“勿道人之短”后面一句接的是什么？
无:通假字，同“勿”
参见原文
无道人之短，无说己之长。施人慎勿念，受施慎勿忘。世誉不足慕，唯仁为纪纲。隐心而后动，谤议庸何伤？无使名过实，守愚圣所臧。在涅贵不缁，暧暧内含光。柔弱生之徒，老氏诫刚强。行行鄙夫志，悠悠故难量。慎言节饮食，知足胜不祥。行之苟有恒，久久自芬芳。
“勿道他人短，无说己之长”，不要说别人不好，说自己怎么好。
“施人勿念报，受施慎勿忘”，你帮助别人不要惦记给了别人好处，别人应该报答自己；但受了别人的帮助、布施之后自己不要把它忘了，要念人家恩德。
“世誉不足慕，唯仁为纪纲”，世上的名誉不足以去羡慕它，自己干事以仁作为指导纲领。什么叫“仁”？孔夫子在《论语》里有几十处讲仁，给仁下过定义，讲得最好的一个是“己欲立而立人，已欲达而达人”，这是对仁最明确的定义，即：自己想立起来也帮别人立，自己要通达干得好希望别人也好。他说的“己所不欲勿施于人”，也就是“仁”。
“隐心而后动，谤议庸何伤”，隐是恻隐之心，说白话就是同情心，拿这样的心情去干事情就等于帮助人了。这是从动机来讲。自己干了好事别人不理解，对你有诽谤，对这个也觉得无所谓。不过对这句话我们要有分析地去接受，我们应该既要有好的动机又要有好的效果，应是效果、动机统一论者。练气功首先要强调好的动机。
“无使名过实，守愚圣所藏”，自己不要名过其实，“盛名之下其实难副”；过去讲大智若愚，不能把自己的才华都露出来。
“柔弱生之本，老氏忌刚强”，养生、处事贵于柔，情绪要柔和、气要柔和；老子养生主张切忌刚强之性，刚强容易折。
“在涅贵不淄，暧暖内含光”，在矾水里、在染缸里不要被染上颜色，要保持纯素；暧暧内含讲自己要韬光，不要把光露出来，要保持自己的真性。
“行行鄙夫志，悠悠圣难量”，“行”念“hèng”，过去说“行”是坚持去做。“圣”指的是孔子。《论语》讲有一个鄙夫曾经问过孔子有没有知识，鄙夫没有文化，他说自己空空如也，里边什么都没有。孔子“叩其两端”以知中，这边敲敲那边敲敲要知这个中，空空如也是为知中的意思QTBlCyCn。说“行行鄙夫志”，来个鄙夫，空空如也的样子，“悠悠圣难量”，空悠悠的，这样是一个圣人的境界。
“慎言节饮食，知足胜不详”，说话要注意，要慎言语，吃东西要节饮食，要知足。
“行之苟有恒，久久自芬芳”，你经常这么做，道德慢慢就高尚起来了，修养就高起来了。
你听过三观极正的一句话是什么？
未经他人苦莫劝他人善。
在生活中我们很难站在他人立场来思考问题。《无问西东》里面，母亲和沈光耀（王力宏）之间有一段对白，阐述了在父母眼中自己的孩子应当如何度过一生。
沈光耀决定报效国家去参军，而母亲以为他要去追求功名利禄，也深知战争的残酷，她心里面是反对的，千里迢迢来到学校劝阻他，但作为一个有着良好教养的母亲，她既不逼迫也没有嘶吼，且她听怎么说：
当初你离家千里，来到这个地方读书，你父亲和我都没有反对，因为，是我们想你能享受到人生的乐趣，比如读万卷书行万里路，比如同你喜欢的女孩子结婚生孩子。
注意不是我们增加子孙，而是你自己，能够享受为人父母的乐趣。你一生所追求的功名利禄，没有什么是你的祖上没有经历过的，那些只不过是人生的幻光。
我怕，你还没想好怎么过这一生，你的命就没了啊！
这些话放在今天，要秒杀掉多少父母？她并没有以孝道之名来绑架他，更不是控制他，而是提醒他珍惜自己的生命，表达搜趣网自己作为母亲的担忧。这才是和孩子正确沟通的方式。
另外，让孩子在学习的同时培养自己的人生乐趣，这种乐趣其实也带给孩子自身一种成就感，成就孩子人生的另一种方式。
而当沈光耀最终决定成为一名战时飞行员的时候，沈母怀着担忧与悲痛，依然尊重了他的选择。
我们有时候都把孩子当成了私有物品，以爱的名义去控制孩子，希望孩子实现自己当年未实现的遗憾，读研读博出国留学，光宗耀祖事业有成……我们什么时候才能真正像剧中沈母这样，尊重孩子自由选择的权利？
希望我的回答对你有所帮助！
勿道人之短，勿说己之长;人骂之一笑，人誉之一笑出自哪里
出自齐白石的经典语录：欲立艺者，先立人学我者生，似我者死勿道人之短，勿说己之长；人骂之一笑，人誉之一笑。
要说别人的短处,不要说自己的长处.别人如果骂你就淡淡一笑,别人夸奖你也是淡淡一笑.引申一下就是说,不要对别人说长道短,也不要过分夸耀自己.对别人的闲言碎语以及个人的荣辱要看轻
齐白石曾说自己是“我诗第一，印第二，字第三，画第四”。他的诗，通晓明白，大可玩味。他写棉花是“花开天下暖，花落天下寒”，气象十足。田野生活是“到老莫嫌风味薄www.souquanme.com，自煨牛粪火炉香”，好不有趣。他的印章，疏密对比强烈，章法大起大落。
书法却坦率自然，毫无书卷气，反而有种强韧的生命力。四者都充满写意之美，自然之趣，草莽之气。
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齐白石经典语录
齐白石（1863--1957）原名纯芝，字渭清，后更名璜，字萍生，号白石，别号借山馆主者，寄萍老人老萍、杏子坞老民、木人、木居士等等，湖南湘潭人。是我国20世纪着名画家和书法篆刻家。
1、善写意者专言其神，工写生者只重其形。要写生而后写意，写意而后复写生，自能神形俱见，非偶然可得也。
2、欲立艺者，先立人学我者生，似我者死勿道人之短，勿说己之长；人骂之一笑，人誉之一笑。
3、不叫一日闲过莫羡。
4、人欲骂之余勿听也，人欲誉之，余勿喜也。
5、似者媚俗，不似者欺世，妙在似与不似之间。
6、寿高未死羞为贼，不辞长安作恶饕。
7、牡丹称富贵，却输梨橘有余甘。
8、任君无厌千回剥，转觉临风遍体轻。
9、我是学习入家，不是摹仿人家，学的是笔墨精神，不管外//www.souquanme.com形像不像。
10、我绝不画我没见过的东西。
11、欲立艺者，先立人；学我者生，似我者死；勿道人之短，勿说己之长；人骂之一笑，人誉之一笑。
12、学我者生，似我者死。
参考资料：百度百科-齐白石
