典故:尸位：空占职位，不尽职守；素餐：白吃饭。空占着职位而不做事，白吃饭。
出处:《汉书朱云传》：“今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。”
例子:在我们这里既没有“老虎”可打，也没有“苍蝇”可欺，所以简直有“～”之嫌www.souquanme.com，心里很觉得不安。（邹韬奋《经历临时的组织》）
尸位素餐
尸音史，是古代祭礼中的一个代表神像端坐看而不须要做任何动作的人。
「书经」有句道：「太康尸位」」尸位就是源出於此，用来比喻一个有职位而没
有工作做的人，正如祭礼中的尸，??坐在位上搜趣网，不必做任何动作一样。
「素餐」也是出於诗经：「彼君子兮，不素餐兮。」后人於是用「素餐」来比喻
无功食禄的人。把「尸位」和「素餐」两者连合成为一句成语，应该说是出
於「汉书」，因为该书的「朱云传」裹：「今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益
民，皆尸位素餐。」整句成语的意思，也是和上述的尸位和素餐相同。这样说
，我们要研究成语的出处，对这句成语分合的出处，也应该详细知道。
一般机关、社团、商店的冗员，凭看人事或其他特殊的关系，??知道每月按//www.souquanme.com
期领取薪金，每日吃喝闲坐，而不做任何工作，这种人都可以说是「尸位素餐
」。此外，一般工作能力很差的人，虽然已经尽了自己的能力服务，但事情总
是做不好，毫无成积可言，这种人能够保持职位，不是靠自己的本领，而是
藉着特殊关系，因此也可以说「尸位素餐」。又如某人向朋友说，自己本来没
有甚麽本领，幸蒙东主的照顾，得到解决生活，但自己「尸位素餐」，良心上
也有点内疚。这样说，又成为很得体的谦话了。

尸位素餐，中国成语，指的是空占着职位而不做事，白吃饭（尸位：空占职位，不尽职守；素餐：白吃饭）。出自东汉班固《汉书朱云传》：“今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。”尸位素餐，中国成语，指的是空占着职位而不做事，白吃饭（尸位：空占职位，不尽职守；素餐：白吃饭）。出自东汉班固《汉书朱云传》：“今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。”

《尸位素餐》的成语已列《教育部成语典》，它的意思及典故简答如下，敬请参考： 一、意思： 「尸位」，空居职位而无所作为。语出《书经．五子之歌》。「素餐」，无功劳而空享俸禄。语出《诗经．魏风．伐檀》。「尸位素餐」指空居职位享受俸禄而不尽职守。二、典源：1、「尸位」：《书经．五子之歌》太康尸位以逸豫，灭厥德，黎民咸贰。乃盤游无度，畋于有洛之表，十旬弗反。有穷后羿，因民弗忍，距于河。 2、「素餐」：《诗经．魏风．伐檀》坎坎伐檀兮，寘之河之干兮，河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！ 三、典故说明：「尸位素餐」系由「尸位」及「素餐」二语组合而成。(1).「尸位」见於《书经．五子之歌》。根据记载，夏朝君王太康成天不理朝政，只知沉湎於享乐，以致於百姓都不再拥戴他。太康游乐过度，已经到了不知节制的地步，甚至有一次在洛水（今河南省境内）田猎时，竟然一去就是百天，最後有穷国领袖后羿，因为百姓无法再忍受这样的国君，将他阻绝在黄河而不得返国。(2).「素餐」则见於《诗经．魏风．伐檀》，诗歌内容是在讽刺在上位者不劳而食。诗人透过反诘设问的手法，反覆提到：有人不耕种、不收割，为何可获取三百家的榖粮？有人不上山打猎，为何院子里挂得都是貆的毛皮？诗歌末尾则说出君子们可是不会白吃、白喝而不从事劳动。(3). 「尸位素餐」後来这两个词语被合用成「尸位素餐」，用来指占著职位享受俸禄而不做事。出现「尸位素餐」的书证如《汉书．卷六七．杨胡朱梅云传．朱云》：「今朝廷大臣，上不能匡搜趣网主，下亡以益民，皆尸位素餐。」朱云当著汉成帝的面，批评张禹不能匡正辅佐主上，也不能对人民有所帮助，占著职位享受俸禄而不做事。今亦可用为自谦之词，表示自己未能尽到职责。四、成语运用：(1)语义说明 指空居职位享受俸禄而不尽职守。(有贬损的意味)。 (2)使用类别 用在「未能尽职」的表述上。 (3)运用例句01 林校长不愿让人说他尸位素餐，上任至今夙夜匪懈，戮力从公。 02 王老师毫不关心学员们的学习情形，真是尸位素餐。03 虽然大部分的官员都很尽忠职守，但也有少数天天尸位素餐无所事事。04 陈总自谦尸位素餐，深感惭愧，打算退休交棒给青年才俊去一展长才。 05 许多民众都要求政府撤换那些尸位素餐的官员，以提高施政效率

意思是：空居职位而无所作为。

一、拼音

尸位素餐 [ shī wèi sù cān ] 

二、出处

东汉班固《汉书朱云传》：“今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。”

释义：

如今的朝廷大臣，对上不能匡扶皇上，对下不能有益于百姓，都是空占着职位而不做事，白吃饭的人。

三、例句

1、在旧时的官场里，尸位素餐，不办事只拿钱是普遍的现象。

2、这些尸位素餐的人和泥塑木雕又有什么区别？

扩展资料

一、近义词：

滥竽充数 [ làn yú chōng shù ] 

释义：滥：失实的，假的。不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。

出处：先秦韩非子《韩非子内储说上》：“齐宣王使人吹竽；必三百人。南廓处士请为王吹竽；宣王说（悦）之。廪食以数百人。宣王死；效王立；好一一听之；处士逃。”

翻译：齐宣王让人吹竿，一定要有三百个人来同时演奏。南郭处士请求替宣王吹竿，宣王很高兴，伙食待遇和那www.souquanme.com几百号吃官粮的同等标准。宣王死，湣王立。湣王喜欢一个一个地听他们吹竿，南郭处士便逃跑了。

二、反义词：

避让贤路 [ bì ràng xián lù ] 

释义：避让：辞职的谦词；贤路：贤才仕进路。辞官退隐，让有才能的出来做事。

出处：西汉司马迁《史记万石张叔列传》：“愿归丞相侯印，乞骸骨归，避贤者路。”

翻译：我愿归还丞相和侯爵的印信，请求告老还乡，给贤能的人让位。

尸位：空占职位，不尽职守；素餐：白吃饭。空占着职位而不做事，白吃饭。