乾隆诗宴月
花甲重开，又加三七岁月。古稀双庆，更多一个春秋
乾隆的诗,六十度春秋,上一句是什么？
“花甲重逢，增三十七岁月。”这是在乾隆开千叟宴的时候，一时兴起做出的上联。因为当时在宴席之中，有一位老手已经高达一百四十余岁，所以乾隆就按照当时古代的计时法，做出了这样的上联。乾隆还当场搜寻下联，告诉大家能对出下联的人，重重有赏。
纪晓岚看到乾隆的上联以后，一时兴起决定尝试一下，思索片刻以后，立马对出了下联，“古稀双庆，更多一度春秋！”，不得不说，大才子纪晓岚给出的下联真是绝了！纪晓岚的这句下联是出自古代的一句俗语，两个古稀加起来，在又更多一度春秋，正好也是一百四十余岁。乾隆当即拍手叫好，给纪晓岚厚重的赏赐。
纪晓岚看到乾隆的上联以后，一时兴起决定尝试一下，思索片刻以后，立马对出了下联，“古稀双庆，更多一度春秋！”，不得不说，大才子纪晓岚给出的下联真是绝了！纪晓岚的这句下联是出自古代的一句俗语，两个古稀加起来，在又更多一度春秋，正好也是一百四十余岁。乾隆当即拍手叫好，给纪晓岚厚重的赏赐。
关于乾隆皇帝下江南诗句
谁知道乾隆皇帝下江南诗句??如果有的,写出来!越多越好!谢谢!!烟雨楼用韩子祁诗韵
春云欲泮旋蒙蒙，百顷南沏一棹通。
回望还迷堤柳绿，到来才辨榭梅红。
不殊图画倪黄境，真是楼台烟雨中。
欲倩李牟携铁笛，月明度曲水晶宫。
五律泛月
泛月宜何处，山庄景最新。夏宵含飒爽，塞水漾明沦。
鹤唳孤松顶，鹿寻曲涧滨。锤峰玉台迥，温峤早痴人。
过曲涧花香游流杯亭日知阁诸胜
西苑旷且奥，肇自明代作。琼华万玉堆，太液千夫凿。平地起蓬瀛，城市而林壑。松篁几百年，参天秀崖崿。秋深鸿雁鸣，春暖桃李灼。肃庙求神仙，林亭更开拓。方士朝扶鸾，虚皇夜飞鹤。丞相冠莲花，将军赤符缚。鸡犬倏已升，殿宇还如昨。盛朝建邦畿，旧制因城郭。何独废西苑，姑亦存其略。高居非昔比，偶幸行宫若。雍正二年夏，承恩开讲幕。避暑供游息，胜迹频探索。湛湛芳草青，泼泼游鱼跃。葱葱梧桐枝，烂烂莲花萼。或宴水云榭，佳景开芳酌。或赋迎薰亭，妙句随兴落。师友得从容，昆弟善笑谑。是秋猎塞北，奇峰峭天削。回思此间山，宛似日出爝。因缘不复至，抚景怀佳约。时过玉蝀桥，波光含漠漠。烟际辨楼台，松竹纷竽龠。弹指十年间，何异风鸣铎。前日重来游，未能穷其乐。姚瞩淑清苑，冻岸不可泊。今朝好风景，迟日中天爚。步自瀛台桥，踏冰行蹻蹻。乾芦寻曲径，虚殿开金钥。穿云洞户深，步石穿梁迮。乃知洞里天，自与寻常各。冬深景寂寞，翠剩琅玕蘀。闲坐流杯亭，更登日知阁。会心濠濮间，呼朋嗒然噱。其北乃假山，巉岩何磊硌。攀援径绝处，深涧戏腾踔。时我径过之，我童犹畏却。其上挂瀑布，结构俨庐霍。飞沫杂冰流，玉牙排断腭。其池乃不冻，疑有冯夷托。当年观鱼亭，尘土生珠箔。归鞍适然返，聊尔何住著。我闻山水缘，好者不为恶。何必买山钱，底须蜡芒屩。前居水中萍，兹游林里雀。异日得清暇，还教度略彴。
题静憩轩
非静不能憩，非憩何由静。心与境相忘，一泓止水定。小轩仅容膝，颇足适搜趣网幽兴。临窗俯碧池，波光入眼净。炉有香可焚，床有几可凭。即景裁短句，启复论声病？喜得大自在，而无俗虑竞。安佚非素怀，聊以适吾性。
雨中归舟
夕阳西下春云布，霏霏细雨迷蹊路。中流双桨荡归舟，十里横烟暗村树。岸柳冥蒙待暮鸦，寥天低黯催孤骛。咫尺玻璃太液池，幻作寒江烟雨渡。
舟行
御湖三月春水生，微风不动玻璃平。楼台咫尺方壶耸，杨柳千条烟霭横。兰舟容与荡双桨，飘飖浑似坐玉京。绯桃绿李夹两岸，绾绮错绣春色并。我思去夏泛太液，荷香十里疑蓬瀛。即今光景正明媚，绿波摇漾鸥凫轻。等是舟行别今昨，年华荏苒何须惊。
帝京杂咏
玉蝀桥头望禁林，重重楼阁耸千寻。两行烟柳春光媚，几顷澄波绿意深。池水皆成瀍涧泽，宫墙常透市朝音。大家真是同民乐，不异熏风解阜心。
冬至后一日同二十四叔父五弟游西苑试射
骏马紫藤鞭，宫城九陌连。平池铺玉镜，晴雪晃金钱。欢赏娱今日，追陪忆往年。东瞻宸极近，霭霭暮祥烟。轻风摇苑树，碧宇散晴光。气复初阳暖，人迎化日长。缘堤看冻柳，系马坐冰床。到此同携手，临风乐倍常。蕉园成古刹，乔木隐伽蓝。贝叶飘花雨，香云护宝龛。随缘游胜地，冺念礼瞿昙。何用僧雏引，由来此路谙。 太液无劳渡，群欣步屟行。龙宫隔岸耸，玉蝀跨波横。不见潜鱼跃，空闻寒雀鸣。平田丰泽北，指日试春耕。燕角敦弓劲，轻杨翠羽修。中时惊月落，发处迅星流。更步三梁闸，因登百尺楼。淑清迟胜约，聊待再来游。迎熏亭子畔，山势郁崚嶒。松柏开三径，冈陵列几层。石龛穿洞入，云窦扪萝登。蜡屐肩与胜，都输莲社朋。
还有首很绝的，一字诗
一船一浆一渔舟，一个渔翁一钓钩，
一俯一仰一顿笑，一江明月一江秋。
春云欲泮旋蒙蒙，百顷南沏一棹通。
回望还迷堤柳绿，到来才辨榭梅红。
不殊图画倪黄境，真是楼台烟雨中。
欲倩李牟携铁笛，月明度曲水晶宫。
五律泛月
泛月宜何处，山庄景最新。夏宵含飒爽，塞水漾明沦。
鹤唳孤松顶，鹿寻曲涧滨。锤峰玉台迥，温峤早痴人。
过曲涧花香游流杯亭日知阁诸胜
西苑旷且奥，肇自明代作。琼华万玉堆，太液千夫凿。平地起蓬瀛，城市而林壑。松篁几百年，参天秀崖崿。秋深鸿雁鸣，春暖桃李灼。肃庙求神仙，林亭更开拓。方士朝扶鸾，虚皇夜飞鹤。丞相冠莲花，将军赤符缚。鸡犬倏已升，殿宇还如昨。盛朝建邦畿，旧制因城郭。何独废西苑，姑亦存其略。高居非昔比，偶幸行宫若。雍正二年夏，承恩开讲幕。避暑供游息，胜迹频探索。湛湛芳草青，泼泼游鱼跃。葱葱梧桐枝，烂烂莲花萼。或宴水云榭，佳景开芳酌。或赋迎薰亭，妙句随兴落。师友得从容，昆弟善笑谑。是秋猎塞北，奇峰峭天削。回思此间山，宛似日出爝。因缘不复至，抚景怀佳约。时过玉蝀桥，波光含漠漠。烟际辨楼台，松竹纷竽龠。弹指十年间，何异风鸣铎。前日重来游，未能穷其乐。姚瞩淑清苑，冻岸不可泊。今朝好风景，迟日中天爚。步自瀛台桥，踏冰行蹻蹻。乾芦寻曲径，虚殿开金钥。穿云洞户深，步石穿梁迮。乃知洞里天，自与寻常各。冬深景寂寞，翠剩琅玕蘀。闲坐流杯亭，更登日知阁。会心濠濮间，呼朋嗒然噱。其北乃假山，巉岩何磊硌。攀援径绝处，深涧戏腾踔。时我径过之，我童犹畏却。其上挂瀑布，结构俨庐霍。飞沫杂冰流，玉牙排断腭。其池乃不冻，疑有冯夷托。当年观鱼亭，尘土生珠箔。归鞍适然返，聊尔何住著。我闻山水缘，好者不为恶。何必买山钱，底须蜡芒屩。前居水中萍，兹游林里雀。异日得清暇，还教度略彴。
题静憩轩
非静不能憩，非憩何由静。心与境相忘，一泓止水定。小轩仅容膝，颇足适搜趣网幽兴。临窗俯碧池，波光入眼净。炉有香可焚，床有几可凭。即景裁短句，启复论声病？喜得大自在，而无俗虑竞。安佚非素怀，聊以适吾性。
雨中归舟
夕阳西下春云布，霏霏细雨迷蹊路。中流双桨荡归舟，十里横烟暗村树。岸柳冥蒙待暮鸦，寥天低黯催孤骛。咫尺玻璃太液池，幻作寒江烟雨渡。
舟行
御湖三月春水生，微风不动玻璃平。楼台咫尺方壶耸，杨柳千条烟霭横。兰舟容与荡双桨，飘飖浑似坐玉京。绯桃绿李夹两岸，绾绮错绣春色并。我思去夏泛太液，荷香十里疑蓬瀛。即今光景正明媚，绿波摇漾鸥凫轻。等是舟行别今昨，年华荏苒何须惊。
帝京杂咏
玉蝀桥头望禁林，重重楼阁耸千寻。两行烟柳春光媚，几顷澄波绿意深。池水皆成瀍涧泽，宫墙常透市朝音。大家真是同民乐，不异熏风解阜心。
冬至后一日同二十四叔父五弟游西苑试射
骏马紫藤鞭，宫城九陌连。平池铺玉镜，晴雪晃金钱。欢赏娱今日，追陪忆往年。东瞻宸极近，霭霭暮祥烟。轻风摇苑树，碧宇散晴光。气复初阳暖，人迎化日长。缘堤看冻柳，系马坐冰床。到此同携手，临风乐倍常。蕉园成古刹，乔木隐伽蓝。贝叶飘花雨，香云护宝龛。随缘游胜地，冺念礼瞿昙。何用僧雏引，由来此路谙。 太液无劳渡，群欣步屟行。龙宫隔岸耸，玉蝀跨波横。不见潜鱼跃，空闻寒雀鸣。平田丰泽北，指日试春耕。燕角敦弓劲，轻杨翠羽修。中时惊月落，发处迅星流。更步三梁闸，因登百尺楼。淑清迟胜约，聊待再来游。迎熏亭子畔，山势郁崚嶒。松柏开三径，冈陵列几层。石龛穿洞入，云窦扪萝登。蜡屐肩与胜，都输莲社朋。
还有首很绝的，一字诗
一船一浆一渔舟，一个渔翁一钓钩，
一俯一仰一顿笑，一江明月一江秋。
乾隆皇帝有哪些的诗词？
《白鹿洞诗》清 乾隆
李渤结庐后，绛帐开紫阳。经纶归性命，道德焕文章。剖析危微旨，从容礼法场。祗今传鹿洞，几席有余香。
《木兰祠》清 乾隆
克敌垂成不受勋，凛然巾帼是将军。一般过客留吟句，绝胜钱塘苏小坟。
《古希》清 乾隆
古希希圣未从心，负扆遑云久莅临。惟是惕乾励朝夕，戒其玩愒度光阴。龙乘不息法一健，象译由来通六音。爱乐纷哉向何托，积成三万首余吟。
《山店》清 乾隆
山店诛茅亦易成，居民火种复刀耕。孳豚处处牢堆石，防虎家家栅树荆。粗粝聊安衣食计，逍遥且免市廛征。前驱俞骑休呵谯，正欲穷檐悉隐情。
《即景》清 乾隆
即景为题信口拈，山庄乐事实无厌。苍麋岩际行行见，红叶林间渐渐添。碧宇云稀天廓落，寒潭潦尽水沉潜。讵惟揽结供吟兴，静会端知理趣兼。
《烟雨楼用韩子祁诗韵》清 乾隆
春云欲泮旋濛濛，百顷南沏一棹通。回望还迷堤柳绿，到来才辨榭梅红。不殊图画倪黄境，真是楼台烟雨中。欲倩李牟携铁笛，月明度曲水晶宫。
《画舫斋》清 乾隆
画舫予所喜，云舟不是舟。雅宜风澹荡，那共水沉浮。荷净初过雨，竹凉飒似秋。分明太液上，借与米家游。
《文征明山水》清 乾隆
凭栏俯层阁，空阔恰怡神。祛暑松荫老，点秋枫叶新。高山森荦峃，流水净涟沦。佳客携琴至，应为同调人。
《杂诗》清 乾隆
水至清无鱼，人至察无徒，无鱼非水德，无徒势云孤。鱼岂离于水，潜渊转江湖，人岂离于世，适将他有图。知一贵知二，通变乃达常，不逆复不亿，抑亦先觉良。吹芋三百人，隐笑齐宣王。
《菜花》清 乾隆
黄萼裳裳绿叶稠，千村欣卜榨新油。爱他生计资民用，不是闲花野草流。
《趁凉》清 乾隆
谁云广厦不知暑，偶陟高台亦趁凉。竹解纳风还蔽日，心存无逸却非忙。收来荷露堪烹茗，伏出燕雏才下梁。赢得昼长何所事，重翻旧稿一商量。
《松花江捕鱼》清 乾隆
松江网鱼亦可观，潭情潦尽澄秋烟，虞人技痒欲效悃，我亦因之一放船。施罟旋近岸，清波可数鲦鲈鲢，就中鱏鳇称最大，度以寻丈长鬐轩。波里颓如玉山倒，掷叉百中诚何难，钩牵绳曳乃就陆。举网邪许集众椎牛十五一当焉。举网邪许集众力，银刀雪戟飞缤翻，计功受赐即命罢，方虑当秋江水寒。
《观采茶作歌》清 乾隆
前日采茶我不喜，率缘供览官经理；今日采茶我爱观，吴民生计勤自然。云栖取近跋山路，都非吏备清跸处，无事回避出采茶，相将男妇实劳劬。嫩荚新芽细拨挑，趁忙谷雨临明朝；雨前价贵雨后贱，民艰触目陈鸣镳。
关于乾隆
我想写一部乾隆时代的宫廷斗争戏,但是我的历史不是怎么好,求各位告知一些乾隆时代的事情,例如:他什么时候登基,家族背景是怎样的,哪次战役最轰动,他的皇后是谁,他最喜爱的妃子有哪些等等.还有有一些满族常见的姓氏也写一些.谢谢!!!以下是有关乾隆的一些野史和个人简介，希望对你有用
清朝人物简介---乾隆皇帝
清高宗乾隆皇帝爱新觉罗弘历（1711—1799年），雍正皇帝第四子,清朝入关后第四位皇帝。他在将清朝的康乾盛世推向顶峰的同时，也亲手将它带向低谷，他是影响中国18世纪以后历史进程的重要皇帝。
弘历是雍正帝第四子，于康熙五十年（1711年）生于雍亲王府。雍正十三年（1735年）即位，年号乾隆。
弘历幼年天资聪颖，颇受皇祖康熙帝宠爱，曾为其慎择良师，进行多方面教育。雍正元年（1723年）被密立为太子，十一年封为和硕宝亲王，开始参预军国要务。
雍正十三年（1735年），雍正帝去世，弘历即位。由此，他站到了当时中国社会的至高点，开始施展其“文治武功”。
乾隆帝的“文治”表现于他在政治、经济上的作为和文化上的贡献。
乾隆帝即位后，政治上矫其祖宽父严之弊，实行“宽严相济”之策，整顿吏治，厘定各项典章制度，优待士人，安抚雍正朝受打击之宗室。经济上奖励垦荒，兴修水利，全国呈现出一派繁荣昌盛之势。从乾隆初年至中期左右，是乾隆帝政治生命中最有活力，备受后人称颂的时期。后期倚重于敏中、和珅，尤其宠信贪官和珅，加之乾隆帝本人年事已高，致使吏治败坏，弊政丛出，贪污盛行，使乾隆帝辉煌的一生罩上了阴影。
乾隆帝儒雅风流，一生著文吟诗，其诗作竟达四万二千余首，几与《全唐诗》相埒。又重视文物典籍的收藏与整理，令将内府珍藏编成《石渠宝笈》、《西清古鉴》等。乾隆帝最突出的文化成就是在全国范围内征集图书，编纂巨帙《四库全书》。然而与此相悖的是他大兴文字狱，焚毁中国历史上许多重要文化典籍，使其“文治”黯然失色。
乾隆帝还曾六下江南，六莅五台，奠孔林等，数十次木兰秋狝，多次于避暑山庄宴见西北边疆少数民族首领，这些举措对发展经济、巩固统治、安定边疆产生了重要作用。但乾隆帝的视角还仅限于中国本土，对同时期已经蓬勃发展的欧洲各国的科学文化尚无足够的认识。
乾隆帝的“武功”主要是对边疆的战事，虽有胜有负，有义与不义，然而他皆自诩为“十全武功”。
乾隆帝执政60年后，虽禅位与其子颙琰，但又以太上皇的身份进行了3年统治。他不仅是中国历代帝王中寿命最长的皇帝，而且也是实际执政时间最久的皇帝。
嘉庆四年（1799年），乾隆帝去世。卒谥法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武孝慈神圣纯皇帝。庙号高宗。葬河北遵化清东陵之裕陵。
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乾隆皇帝
乾隆帝弘历，生于康熙五十年（1711），卒于嘉庆四年（1799）。他是雍正的第四子，在位60年，退位后又当了三年太上皇，终年89岁。
乾隆即位之初，实行宽猛互济的政策，务实足国，重视农桑，停止捐纳，平定叛乱等一系列活动中，充分体现了他的文治武功，乾隆帝向慕风雅，精于骑射，笔墨留于大江南北，并是一个有名的文物收藏家。清宫书画大多是他收藏的，他在位期间编纂的《四库全书》共收书3503种，79337卷，36304册，其卷数是《永乐大典》的三倍，成为我国古代思想文化遗产的总汇。
但乾隆为人重奢靡，晚年时国库财用耗竭，并重用贪官和绅，以至农民起义在其晚年也已层出不穷，是清王朝从强盛走向衰败的标志。
乾隆皇帝下江南，纪晓岚随行。一路上，乾隆经常出一些难题命纪晓岚答对，纪晓岚能巧妙地完成。 一天，他俩登上长江岸边的一座酒楼，欣赏江景。乾隆忽然心血来潮，要纪晓岚即景做一首绝句，诗中必须包括十个一字。纪晓岚唯唯领命。他走进临江的窗户，放眼望去，但见秋雨如丝，江面上雾影蒙蒙，往来的船只很少，不远处，岸边泊着一条小船，一个渔人戴笠披蓑，正在垂钓。纪晓岚略一沉思，便念出了二句诗：“一蓑一笠一渔舟，一个渔翁一钓勾”。乾隆见纪晓岚两句诗便用了五个“一”字，不觉颔首微笑，表示赞许。谁知纪晓岚只做了前两句，后面两句却做不出来了。他捻须皱眉，苦思冥想，搜索枯肠，终难在下面两句中再安上五个“一”字，乾隆见他做不出来，不觉把桌子一拍，笑道：“今天也难倒你啦！”说罢，又哈哈大笑。纪晓岚连忙跪下，道：“启禀圣上，臣有了。”乾隆住了笑，忙道：“快讲来！”只见纪晓岚不慌不忙地念道：“一拍一呼还一笑，一人独占一江秋《四库未收书辑刊》简介
《四库未收书辑刊》是一部大型中国古典文献资料
丛书，全书为1 6 开本3 0 1 册，每册约8 0 0 页，全
部采用进口材料印制，内文纸具有防虫蛀功能，精装、
烫金。9 8 年1 0 月印完1 至6 0 册，9 8 年1 2 月印
完1 至1 5 0 册，9 9 年印完全部3 0 1 册。
清乾隆皇帝曾组织了全国的大学者，动用了大量的
国库资金，编修了规模宏大的古代文献资料丛书- - 《
四库全书》。由于乾隆皇帝出于统治者的需要，把大量
的不符合他的口味的经典文献或篡改后编入《四库全书
》，或打入冷宫，更有相当一部分被销毁，因此，《四
库全书》的局限性相当突出。但《四库全书》的功绩是
主要的，它对中国古代文献的保存起到了重要的作用，
也就是说，如果没有《四库全书》，许多典籍不可能留
存到今天。
乾隆以后至民国成立时的2 0 0 多年间新出的大量
典籍再没有人进行系统的编辑整理，由于战争、自然灾
害等原因，许多著作已失传，或散落世界各地，有些已
成孤本秘笈，有些虽非孤本，但为数极少，成了一些图
书馆的珍藏本，只见其名，不能阅其书，失去了图书为
大众阅读， 传播知识的实际意义。 随着社会的变迁
与动荡，毁于一旦者将难计其数。《四库未收书辑刊》
正是为挽救文化遗产、弘扬传统文化、保存典籍、古为
今用的需要而诞生的。
《四库未收书辑刊》由刘享龙先生个人出资2 6 0
0 万元；国际著名学者，北京大学教授季羡林老先生担
任首席学术顾问；著名方志学家、故宫博物院研究员傅
振伦老先生担任名誉主编；中科院图书馆古文献学、版
本学、目录学家罗琳先生担任主编，收集2 0 年代3 0
余位国学大师们挑选的，清四库馆臣未见之书和乾隆已
降新出之典籍，沿袭《四库全书》之分类和体例进行编
修。所收之书不与现行四库诸书有重复收集之处，而且
坚持“尊重历史，修旧如旧”的原则，让古代文化以其
真实、客观的面貌再现在今人和后人面前。《四库未收
书辑刊》的出版，才真正让《四库》全了起来，《四库
全书》只有与《四库未收书辑刊》搜趣网一起，才能构成中
国古典文献大全。因此，我们毫不夸张地说：
《四库未收书辑刊》+ 乾隆皇帝= 历史中国
《四库未收书辑刊》是图书馆、图书收藏家和专家
学者难得的珍品书。
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乾隆是中国封建社会后期一位赫赫有名的皇帝。他在康熙、雍正两朝文治武功的基础上，进一步完成了多民族国家的统一。社会经济文化有了进一步发展，形成了中国历史上著名的“康乾盛世”。
乾隆的一生，为后世留下了许许多多的故事，其中人们最爱津津乐道的，莫过于他的身世了。首先乾隆究竟生在哪里？
乾隆自己认为，他生在雍和宫。雍和宫坐落在北京城的东北，是著名的喇嘛庙。在康熙时代这里不叫雍和宫，而是雍亲王府，也就是雍正做皇子时的王爷府。
乾隆曾经多次以诗的形式表明自己是生在雍和宫。在一首雍和宫纪事诗中，乾隆更明确地写到：“斋阁东厢胥熟路，忆亲唯念我初生。”这里，乾隆不仅认定自己诞生在雍和宫，而且还点出了具体的出生地点，就在雍和宫的东厢房。
可是，就在乾隆皇帝还在位的时候，就有人对乾隆皇帝的出生地有不同的议论。朝中有一个官员叫管世铭的，到避暑山庄的时候，写了三十首诗，其中有一首诗，就涉及乾隆皇帝的出生地：“年年讳日行香去，狮子园边感圣衷。”管世铭在这首诗的后面有个小注，这个小注说：“狮子园是乾隆皇帝的诞生地，因此乾隆常常到先帝雍正驾崩的忌日到那里小住几天。”
这狮子园，是承德避暑山庄外的一座园林，因为它的背后有一座形状像狮子一样的山峰而得名。管世铭等一些朝野人士认为，这个园子才是乾隆的降生地。
大概是乾隆在晚年对自己出生地的流言蜚语有所耳闻，他在72岁那年正月到雍和宫拜佛后写诗作注说：“余实康熙辛卯生于是宫也。”他说，我确实是在康熙辛卯年生在这雍和宫。
乾隆79岁那年正月，到雍和宫拜完佛，又写下一首七律《雍和宫瞻礼》，在注释中他不但再一次重申，他的确是在康熙五十年生于雍和宫，而且在那里生活了12年。
在嘉庆刚登基的那年八月，乾隆以太上皇的身份到避暑山庄过生日，嘉庆跟随去了，而且写诗庆贺，在诗的后面，做出这样的注解，说康熙老太爷在辛卯那年题写了“避暑山庄”的匾额，皇父乾隆也是恰好在这年降生在山庄。第二年，乾隆又到避暑山庄过生日，嘉庆再次写诗祝寿，在诗文的注释中把“皇父”的出生地说得更明确了。他明明白白地写到：皇父在辛卯那年诞生于山庄。
嘉庆这两次写的诗和注释表明，在他看来，“皇父”乾隆生在热河是一件确凿无疑的事。
可是，过了十几年以后，嘉庆又放弃了这一看法。原来清朝每一位皇帝登基以后，都要为他的皇父撰修《实录》和《圣训》。
嘉庆十二年（公元1807年），嘉庆皇帝命令朝臣编修乾隆的《实录》和《圣训》。嘉庆在审阅时发现，这两部非同小可的文献典籍，把“皇父”的出生地都写成了雍和宫。他当即命令编修大臣认真核查。
这时，翰林出身的刘风诰把乾隆当年写的诗找出来，凡是乾隆自己说生在雍和宫的地方都夹上纸条，送给嘉庆审阅。面对白纸黑字，嘉庆开始感到问题的严重性。于是，嘉庆只好放弃狮子园说法，批准在《实录》和《圣训》里写道：“……以康熙五十年，辛卯，八月十三日子时，诞上于雍和宫邸。”经明确把乾隆出生地写成雍和宫。
嘉庆二十五年七月，嘉庆皇帝到塞外打猎，住在避暑山庄，第二天突然死去。在军机大臣以嘉庆的名义撰写的遗诏中说，皇父乾隆当年就生在滦阳搜趣网行宫，即避暑山庄，今天我死在这里，也没什么遗憾了。新继位的道光皇帝发现这一情况后，立即命令以每天六百里加急，将已经发往琉球、越南、缅甸等藩属国的嘉庆遗诏从路上追回来。把原来说乾隆生在避暑山庄，改写成乾隆的画像挂在避暑山庄。
道光为了把他的爷爷乾隆生在北京雍和宫的说法作为结论确定下来，他不得不把他父亲嘉庆当年说乾隆生在山庄的诗作都改过来。由于嘉庆的诗早已公开流行天下，这样大张旗鼓地修改，结果是越抹越黑，使天下的官员百姓对乾隆的出生地问题愈加议论纷纷。
乾隆这么一位很有名的皇帝，不但他的出生地闹不清楚,甚至就连他的母亲是谁人们也产生了怀疑。其中一种很有意思的说法，说是热河行宫里有一个很丑的宫女在草棚里面生下了乾隆。
不过，乾隆的生母究竟是谁，只要看一看清朝皇家的家谱《玉牒》和乾隆时期的《实录》以及《圣训》，问题就一清二楚了。
在中国第一历史档案馆保存的《玉牒》和生卒记录底稿上，都清楚地写着：乾隆的亲生母亲是钮祜禄氏。在《实录》和《圣训》中也有同样的记载。
乾隆是个大孝子，他在慈宁宫为母亲60岁诞辰举行盛大寿宴，并把它绘画叫《慈宁燕喜图》，侍奉母亲三次上泰山，四次下江南，多次到塞外避暑山庄。乾隆还别出心裁，用3000多两黄金做了一个金塔，专门用来存放供奉他母亲梳头时掉下来的头发，所以叫金发塔。乾隆爱写诗，在他的诗中，有不少是称颂生母钮祜禄氏养育之恩的。
尽管史料上记载得很清楚，乾隆的生母就是钮祜禄氏。但还是有人硬要从里面挑出毛病。例如在清朝后期，长沙湘潭有位名叫王闿运的学者提出，乾隆的生母虽然是钮祜禄氏，但的确与山庄有关。王闿运是曾国藩的幕友，也是晚清著名的诗人。
王闿运在《湘绮楼文集》内的“列女传”中说：乾隆的生母钮祜禄氏，老家在承德，家道平常没有仆人，十三岁时到北京混入姐妹群中入选秀女，被分到雍亲王府当使唤丫头，后来竟生下了乾隆。
在清朝，选秀女的制度是非常严格的，清宫的门卫制度更是森严。怎么可能让承德当地一个女子随随便便混进去呢？
围着乾隆的出生问题，又冒出来另一个说法：说乾隆是浙江海宁一个大盐商陈阁老的儿子。
浙江海宁县，在清朝时属杭州府，是海边的一个小县。相传，海宁有位盐商叫陈世倌，俗称陈阁老，在康熙年间入朝为官，与雍亲王一家常有往来。这一年，恰好雍亲王和陈阁老的两家夫人分别生了孩子，而且是同年同月同日，雍亲王让陈家把孩子抱入王府看看。可是，等孩子再送出来时，陈家搜趣网老小个个目瞪口呆，自家的胖小子竟变成了个小丫头。那换入皇宫的胖小子，就是后来的乾隆皇帝。
小说家金庸也是浙江海宁人，他的第一部武侠小说《书剑恩仇录》便是围绕乾隆身世之谜展开的。金庸在小说中有声有色地写道：陈世倌的小孩抱进雍亲王府，“哪知抱进去的是儿子，抱出来的却是女儿。陈世倌知是四皇子掉了包，大骇之下，一句都不敢泄露出去。”
民间甚至传说，乾隆登基后六下江南，目的就是探望亲生父母。而他六次南巡竟有四次住在陈阁老的私家园林，这是明显的“假公济私”，为的是探望自己的生身父母。
所谓的陈阁老，也就是陈世倌，他在乾隆六年（公元1741年）担任内阁大学士以后时间不长，就因为起草谕旨出错被革职了，当时乾隆骂他：少才无能，实不称职。
至于乾隆为什么六下江南，有四次到浙江的海宁，而且每次都住在陈家的私人花园？据考证，乾隆南巡到海宁，主要是视察耗资巨大的钱塘江海塘工程。
海宁是一个偏僻小县，找不到比陈家花园更好的地方让皇帝住了。再说陈家花园离陈家的住宅实际还有几里路远，乾隆在陈家花园住过四次，但对陈家子孙却一次也没有召见过，更谈不上“探望亲生父母”了。
有一本晚清文人天嘏写的野史叫《清代外史》。这位作者在书中还进一步说：乾隆知道自己不是满族人，因此在宫中常常穿汉服，还问身边的宠臣自己是否像汉人。
乾隆的确经常穿汉服，现在故宫还保存着不少乾隆穿汉服的画像。也许这就是引起传说的原因之一。
姓氏
张王李赵遍地刘”。赵姓是我国的大姓。《姓纂》记载：“帝颛顼伯益嬴姓之后，益十三代至造父，善御，事周穆王，受封赵城，因以为氏。” 这是说，赵姓最早出自西周。造父因为善于驾车，受到周穆王的赏识，被封到赵城（位于现在的山西洪洞县境内），因此以城为姓。在此之前，赵氏应当是姓嬴的，他们与秦朝的王室们有着共同的祖先，那就是颛顼的后人、差点做了大禹继承人的伯益。
赵姓显赫的历史
周幽王无道，造父的后世子孙便来到晋国做起了士大夫。战国初年，造父的第19代孙赵襄伙同他人把晋国一分为三，建立了赵国。秦始皇灭了赵国后，赵国的贵族和平民怀念故国，纷纷以国为姓，姓赵的人便越发多了起来。待到五代末期赵匡胤建立宋朝，赵姓更加显赫。由于皇上姓赵，编纂于宋的《百家姓》，赵氏便排在了第一。历史上，赵姓名人甚多，即便是乡野鄙夫，也能顺口说出几人，我就不在此卖弄了。
赵姓有好多来自“赐姓”以及少数民族的改姓
现代人赌咒发誓，常说：我若如何如何，便随了你的姓。姓了别人的姓氏，在很多人看来简直就是奇耻大辱。但是，在封建社会，被皇帝赐以国姓，却是莫大的荣耀。自己改了不算，部落、部属也都跟着改。有宋一代，这类记载比比皆是。比如，北宋太宗时,居住在今宁夏、甘肃和陕西北部的党项族拓拔部首领李继捧和李继迁先后归顺,朝廷分别赐姓名赵保忠和赵保吉。另外少数民族改姓赵的，历史上也有很多。如汉代有赵安稽（匈奴人），赵曳夫（“南蛮”人），五代有赵国珍（牂牁酋长的后裔）等等。
满族赵姓大都原姓“觉罗”
满人姓“觉罗”的很多。包括伊尔根觉罗、舒舒觉罗、西林觉罗、通颜觉罗、阿颜觉罗、呼伦觉罗、阿哈觉罗、察喇觉罗等等。据信，“觉罗”才是姓氏，加在姓氏头里的前缀最初的意义不过是为了相互区分。“爱新觉罗”的“爱新”是“金”的意思，这是为了表明他们的贵族身份。据说元末明初时，叶赫那拉氏与爱新觉罗家氏族发生战争，当时，爱新觉罗家族的头领为了使叶赫那拉氏臣服，就指着大地说道：“我们是大地上最尊贵的金子。”与之相反，“伊尔根觉罗”氏的“伊尔根”却可翻译为“民”，就是“老百姓”的意思。辛亥革命后，由于众所周知的原因，满人纷纷改用汉姓。其中，改用“刘”、“金”、“赵”三姓者为多。“爱新觉罗”氏大多按照意译改姓“金”，也有少部分改了“赵”姓。而其他“觉罗”氏，特别是新宾一带的“伊尔根觉罗”一支基本上都改了“赵”姓。
据说满族“觉罗”氏本来就姓“赵”
关于“觉罗”的意思，历来说法不一。有人考证说，“觉罗”本就是汉语里“赵”的意思。“觉罗”一族，是被金人掳走的宋徽宗、宋钦宗的后人。这个故事，曾在早年满族老辈人中口耳流传。有人做过调查：满清灭亡后，东北及河北地区姓“觉罗”氏的满人没有一家改姓金，全部都改姓“赵”。据说真正的原因就是这个传说。由于缺乏必须的佐证，此说法的可信度并不高。不过，我倒宁愿它www.souquanme.com是真的。
“满族姓氏繁多，据《皇朝通志氏族略》中记载有六百四十六姓，又记谱外三十三姓’”。满族的姓氏来源或以部落为姓，如叶赫部落称叶赫那拉氏（又为“那拉氏”）；或取自山川、河流、某地域的名称，如居住宁古塔地区的叫“宁古塔氏”、乌苏里江边的叫“乌苏里氏”；使用女真旧姓，如 “粘”姓满族、又如“完颜氏”、“瓜尔佳氏”、“钮钴禄氏”、“那木都鲁氏”、“舒穆禄氏”等；还有赐姓和冠汉姓者，如明朝汉族对投降或被俘的女真或满洲人赐姓：“麻子帖林儿”改“王麒”、“阿哈出”改“李善诚”。其实满族先人女真进入中原后，早就既使用本民族姓氏也使用汉族姓氏，在《金史》附录的《金国语解》里，载有女真与汉族姓氏的对应关系：“完颜，汉姓曰王。乌古论曰商。徒单曰杜。女奚曰郎。兀沿曰朱。蒲察曰李。颜盏曰张。温迪罕曰温。石抹曰萧。奥屯曰曹。孛术鲁曰鲁。移刺曰刘。斛勒曰石。纳喇曰康。夹谷曰仝。裴满曰麻。尼忙古曰鱼。斛准曰赵。阿典曰雷。阿里侃曰何。温敦曰空。吾鲁曰惠。抹颜曰孟。都烈曰强。散答曰骆。呵不哈曰田。乌林答曰蔡。卜散曰林。书虎曰董。古里甲曰汪……”；还有一些随名字为姓者。但是以满族三大姓为最多.
目前满族基本上使用了汉姓，如：爱新觉罗（肇、金、罗、德、洪、依、海、艾、铁）、依尔根觉罗（赵）、佟佳（佟） 、瓜尔嘉（关、白、汪、鲍）、马佳（麻、马）、盛佳（沈）、兀扎喇（吴、乌）、委赫（石）、富察（富、傅）、索卓罗（索）、纳喇（那、南）、宁古塔（宁、刘）、赫叶勒（何、赫）、尼玛察（杨）、良嘉（粱）、果尔勒斯（高）、舒穆禄（舒、宿）、钮咕噜（纽、郎）、齐佳（齐）、喜塔拉（祖、图、希）、他塔喇（唐）、完颜（汪、王、完）、西林觉罗（鄂）、鄂佳（鄂）、扎库塔（张）、库雅喇（胡）、阿克占（雷）、扎思乎里（贾）、萨科达（仓）、徒萨（徒）、宏佳（宏）、锁吉（锁）、鄂托（曹）、沙垃（沙）、库奔（库）、惠何（惠）、英佳（英）、洪额奇（洪）、伊喇厘（李）、墨尔迪勒（孟）、白额吉吉特（白）、文扎（文）、巴约特（高、巴）、万琉哈（万）、朱舍狸（朱）、郭洛奔（郭）、乌苏里（武）、伊图玛（伊）、余乎鲁（余）、尼玛哈（于、俞）等等。
清朝人物简介---乾隆皇帝
清高宗乾隆皇帝爱新觉罗弘历（1711—1799年），雍正皇帝第四子,清朝入关后第四位皇帝。他在将清朝的康乾盛世推向顶峰的同时，也亲手将它带向低谷，他是影响中国18世纪以后历史进程的重要皇帝。
弘历是雍正帝第四子，于康熙五十年（1711年）生于雍亲王府。雍正十三年（1735年）即位，年号乾隆。
弘历幼年天资聪颖，颇受皇祖康熙帝宠爱，曾为其慎择良师，进行多方面教育。雍正元年（1723年）被密立为太子，十一年封为和硕宝亲王，开始参预军国要务。
雍正十三年（1735年），雍正帝去世，弘历即位。由此，他站到了当时中国社会的至高点，开始施展其“文治武功”。
乾隆帝的“文治”表现于他在政治、经济上的作为和文化上的贡献。
乾隆帝即位后，政治上矫其祖宽父严之弊，实行“宽严相济”之策，整顿吏治，厘定各项典章制度，优待士人，安抚雍正朝受打击之宗室。经济上奖励垦荒，兴修水利，全国呈现出一派繁荣昌盛之势。从乾隆初年至中期左右，是乾隆帝政治生命中最有活力，备受后人称颂的时期。后期倚重于敏中、和珅，尤其宠信贪官和珅，加之乾隆帝本人年事已高，致使吏治败坏，弊政丛出，贪污盛行，使乾隆帝辉煌的一生罩上了阴影。
乾隆帝儒雅风流，一生著文吟诗，其诗作竟达四万二千余首，几与《全唐诗》相埒。又重视文物典籍的收藏与整理，令将内府珍藏编成《石渠宝笈》、《西清古鉴》等。乾隆帝最突出的文化成就是在全国范围内征集图书，编纂巨帙《四库全书》。然而与此相悖的是他大兴文字狱，焚毁中国历史上许多重要文化典籍，使其“文治”黯然失色。
乾隆帝还曾六下江南，六莅五台，奠孔林等，数十次木兰秋狝，多次于避暑山庄宴见西北边疆少数民族首领，这些举措对发展经济、巩固统治、安定边疆产生了重要作用。但乾隆帝的视角还仅限于中国本土，对同时期已经蓬勃发展的欧洲各国的科学文化尚无足够的认识。
乾隆帝的“武功”主要是对边疆的战事，虽有胜有负，有义与不义，然而他皆自诩为“十全武功”。
乾隆帝执政60年后，虽禅位与其子颙琰，但又以太上皇的身份进行了3年统治。他不仅是中国历代帝王中寿命最长的皇帝，而且也是实际执政时间最久的皇帝。
嘉庆四年（1799年），乾隆帝去世。卒谥法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武孝慈神圣纯皇帝。庙号高宗。葬河北遵化清东陵之裕陵。
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乾隆皇帝
乾隆帝弘历，生于康熙五十年（1711），卒于嘉庆四年（1799）。他是雍正的第四子，在位60年，退位后又当了三年太上皇，终年89岁。
乾隆即位之初，实行宽猛互济的政策，务实足国，重视农桑，停止捐纳，平定叛乱等一系列活动中，充分体现了他的文治武功，乾隆帝向慕风雅，精于骑射，笔墨留于大江南北，并是一个有名的文物收藏家。清宫书画大多是他收藏的，他在位期间编纂的《四库全书》共收书3503种，79337卷，36304册，其卷数是《永乐大典》的三倍，成为我国古代思想文化遗产的总汇。
但乾隆为人重奢靡，晚年时国库财用耗竭，并重用贪官和绅，以至农民起义在其晚年也已层出不穷，是清王朝从强盛走向衰败的标志。
乾隆皇帝下江南，纪晓岚随行。一路上，乾隆经常出一些难题命纪晓岚答对，纪晓岚能巧妙地完成。 一天，他俩登上长江岸边的一座酒楼，欣赏江景。乾隆忽然心血来潮，要纪晓岚即景做一首绝句，诗中必须包括十个一字。纪晓岚唯唯领命。他走进临江的窗户，放眼望去，但见秋雨如丝，江面上雾影蒙蒙，往来的船只很少，不远处，岸边泊着一条小船，一个渔人戴笠披蓑，正在垂钓。纪晓岚略一沉思，便念出了二句诗：“一蓑一笠一渔舟，一个渔翁一钓勾”。乾隆见纪晓岚两句诗便用了五个“一”字，不觉颔首微笑，表示赞许。谁知纪晓岚只做了前两句，后面两句却做不出来了。他捻须皱眉，苦思冥想，搜索枯肠，终难在下面两句中再安上五个“一”字，乾隆见他做不出来，不觉把桌子一拍，笑道：“今天也难倒你啦！”说罢，又哈哈大笑。纪晓岚连忙跪下，道：“启禀圣上，臣有了。”乾隆住了笑，忙道：“快讲来！”只见纪晓岚不慌不忙地念道：“一拍一呼还一笑，一人独占一江秋《四库未收书辑刊》简介
《四库未收书辑刊》是一部大型中国古典文献资料
丛书，全书为1 6 开本3 0 1 册，每册约8 0 0 页，全
部采用进口材料印制，内文纸具有防虫蛀功能，精装、
烫金。9 8 年1 0 月印完1 至6 0 册，9 8 年1 2 月印
完1 至1 5 0 册，9 9 年印完全部3 0 1 册。
清乾隆皇帝曾组织了全国的大学者，动用了大量的
国库资金，编修了规模宏大的古代文献资料丛书- - 《
四库全书》。由于乾隆皇帝出于统治者的需要，把大量
的不符合他的口味的经典文献或篡改后编入《四库全书
》，或打入冷宫，更有相当一部分被销毁，因此，《四
库全书》的局限性相当突出。但《四库全书》的功绩是
主要的，它对中国古代文献的保存起到了重要的作用，
也就是说，如果没有《四库全书》，许多典籍不可能留
存到今天。
乾隆以后至民国成立时的2 0 0 多年间新出的大量
典籍再没有人进行系统的编辑整理，由于战争、自然灾
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成孤本秘笈，有些虽非孤本，但为数极少，成了一些图
书馆的珍藏本，只见其名，不能阅其书，失去了图书为
大众阅读， 传播知识的实际意义。 随着社会的变迁
与动荡，毁于一旦者将难计其数。《四库未收书辑刊》
正是为挽救文化遗产、弘扬传统文化、保存典籍、古为
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《四库未收书辑刊》由刘享龙先生个人出资2 6 0
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振伦老先生担任名誉主编；中科院图书馆古文献学、版
本学、目录学家罗琳先生担任主编，收集2 0 年代3 0
余位国学大师们挑选的，清四库馆臣未见之书和乾隆已
降新出之典籍，沿袭《四库全书》之分类和体例进行编
修。所收之书不与现行四库诸书有重复收集之处，而且
坚持“尊重历史，修旧如旧”的原则，让古代文化以其
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国古典文献大全。因此，我们毫不夸张地说：
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学者难得的珍品书。
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乾隆是中国封建社会后期一位赫赫有名的皇帝。他在康熙、雍正两朝文治武功的基础上，进一步完成了多民族国家的统一。社会经济文化有了进一步发展，形成了中国历史上著名的“康乾盛世”。
乾隆的一生，为后世留下了许许多多的故事，其中人们最爱津津乐道的，莫过于他的身世了。首先乾隆究竟生在哪里？
乾隆自己认为，他生在雍和宫。雍和宫坐落在北京城的东北，是著名的喇嘛庙。在康熙时代这里不叫雍和宫，而是雍亲王府，也就是雍正做皇子时的王爷府。
乾隆曾经多次以诗的形式表明自己是生在雍和宫。在一首雍和宫纪事诗中，乾隆更明确地写到：“斋阁东厢胥熟路，忆亲唯念我初生。”这里，乾隆不仅认定自己诞生在雍和宫，而且还点出了具体的出生地点，就在雍和宫的东厢房。
可是，就在乾隆皇帝还在位的时候，就有人对乾隆皇帝的出生地有不同的议论。朝中有一个官员叫管世铭的，到避暑山庄的时候，写了三十首诗，其中有一首诗，就涉及乾隆皇帝的出生地：“年年讳日行香去，狮子园边感圣衷。”管世铭在这首诗的后面有个小注，这个小注说：“狮子园是乾隆皇帝的诞生地，因此乾隆常常到先帝雍正驾崩的忌日到那里小住几天。”
这狮子园，是承德避暑山庄外的一座园林，因为它的背后有一座形状像狮子一样的山峰而得名。管世铭等一些朝野人士认为，这个园子才是乾隆的降生地。
大概是乾隆在晚年对自己出生地的流言蜚语有所耳闻，他在72岁那年正月到雍和宫拜佛后写诗作注说：“余实康熙辛卯生于是宫也。”他说，我确实是在康熙辛卯年生在这雍和宫。
乾隆79岁那年正月，到雍和宫拜完佛，又写下一首七律《雍和宫瞻礼》，在注释中他不但再一次重申，他的确是在康熙五十年生于雍和宫，而且在那里生活了12年。
在嘉庆刚登基的那年八月，乾隆以太上皇的身份到避暑山庄过生日，嘉庆跟随去了，而且写诗庆贺，在诗的后面，做出这样的注解，说康熙老太爷在辛卯那年题写了“避暑山庄”的匾额，皇父乾隆也是恰好在这年降生在山庄。第二年，乾隆又到避暑山庄过生日，嘉庆再次写诗祝寿，在诗文的注释中把“皇父”的出生地说得更明确了。他明明白白地写到：皇父在辛卯那年诞生于山庄。
嘉庆这两次写的诗和注释表明，在他看来，“皇父”乾隆生在热河是一件确凿无疑的事。
可是，过了十几年以后，嘉庆又放弃了这一看法。原来清朝每一位皇帝登基以后，都要为他的皇父撰修《实录》和《圣训》。
嘉庆十二年（公元1807年），嘉庆皇帝命令朝臣编修乾隆的《实录》和《圣训》。嘉庆在审阅时发现，这两部非同小可的文献典籍，把“皇父”的出生地都写成了雍和宫。他当即命令编修大臣认真核查。
这时，翰林出身的刘风诰把乾隆当年写的诗找出来，凡是乾隆自己说生在雍和宫的地方都夹上纸条，送给嘉庆审阅。面对白纸黑字，嘉庆开始感到问题的严重性。于是，嘉庆只好放弃狮子园说法，批准在《实录》和《圣训》里写道：“……以康熙五十年，辛卯，八月十三日子时，诞上于雍和宫邸。”经明确把乾隆出生地写成雍和宫。
嘉庆二十五年七月，嘉庆皇帝到塞外打猎，住在避暑山庄，第二天突然死去。在军机大臣以嘉庆的名义撰写的遗诏中说，皇父乾隆当年就生在滦阳搜趣网行宫，即避暑山庄，今天我死在这里，也没什么遗憾了。新继位的道光皇帝发现这一情况后，立即命令以每天六百里加急，将已经发往琉球、越南、缅甸等藩属国的嘉庆遗诏从路上追回来。把原来说乾隆生在避暑山庄，改写成乾隆的画像挂在避暑山庄。
道光为了把他的爷爷乾隆生在北京雍和宫的说法作为结论确定下来，他不得不把他父亲嘉庆当年说乾隆生在山庄的诗作都改过来。由于嘉庆的诗早已公开流行天下，这样大张旗鼓地修改，结果是越抹越黑，使天下的官员百姓对乾隆的出生地问题愈加议论纷纷。
乾隆这么一位很有名的皇帝，不但他的出生地闹不清楚,甚至就连他的母亲是谁人们也产生了怀疑。其中一种很有意思的说法，说是热河行宫里有一个很丑的宫女在草棚里面生下了乾隆。
不过，乾隆的生母究竟是谁，只要看一看清朝皇家的家谱《玉牒》和乾隆时期的《实录》以及《圣训》，问题就一清二楚了。
在中国第一历史档案馆保存的《玉牒》和生卒记录底稿上，都清楚地写着：乾隆的亲生母亲是钮祜禄氏。在《实录》和《圣训》中也有同样的记载。
乾隆是个大孝子，他在慈宁宫为母亲60岁诞辰举行盛大寿宴，并把它绘画叫《慈宁燕喜图》，侍奉母亲三次上泰山，四次下江南，多次到塞外避暑山庄。乾隆还别出心裁，用3000多两黄金做了一个金塔，专门用来存放供奉他母亲梳头时掉下来的头发，所以叫金发塔。乾隆爱写诗，在他的诗中，有不少是称颂生母钮祜禄氏养育之恩的。
尽管史料上记载得很清楚，乾隆的生母就是钮祜禄氏。但还是有人硬要从里面挑出毛病。例如在清朝后期，长沙湘潭有位名叫王闿运的学者提出，乾隆的生母虽然是钮祜禄氏，但的确与山庄有关。王闿运是曾国藩的幕友，也是晚清著名的诗人。
王闿运在《湘绮楼文集》内的“列女传”中说：乾隆的生母钮祜禄氏，老家在承德，家道平常没有仆人，十三岁时到北京混入姐妹群中入选秀女，被分到雍亲王府当使唤丫头，后来竟生下了乾隆。
在清朝，选秀女的制度是非常严格的，清宫的门卫制度更是森严。怎么可能让承德当地一个女子随随便便混进去呢？
围着乾隆的出生问题，又冒出来另一个说法：说乾隆是浙江海宁一个大盐商陈阁老的儿子。
浙江海宁县，在清朝时属杭州府，是海边的一个小县。相传，海宁有位盐商叫陈世倌，俗称陈阁老，在康熙年间入朝为官，与雍亲王一家常有往来。这一年，恰好雍亲王和陈阁老的两家夫人分别生了孩子，而且是同年同月同日，雍亲王让陈家把孩子抱入王府看看。可是，等孩子再送出来时，陈家搜趣网老小个个目瞪口呆，自家的胖小子竟变成了个小丫头。那换入皇宫的胖小子，就是后来的乾隆皇帝。
小说家金庸也是浙江海宁人，他的第一部武侠小说《书剑恩仇录》便是围绕乾隆身世之谜展开的。金庸在小说中有声有色地写道：陈世倌的小孩抱进雍亲王府，“哪知抱进去的是儿子，抱出来的却是女儿。陈世倌知是四皇子掉了包，大骇之下，一句都不敢泄露出去。”
民间甚至传说，乾隆登基后六下江南，目的就是探望亲生父母。而他六次南巡竟有四次住在陈阁老的私家园林，这是明显的“假公济私”，为的是探望自己的生身父母。
所谓的陈阁老，也就是陈世倌，他在乾隆六年（公元1741年）担任内阁大学士以后时间不长，就因为起草谕旨出错被革职了，当时乾隆骂他：少才无能，实不称职。
至于乾隆为什么六下江南，有四次到浙江的海宁，而且每次都住在陈家的私人花园？据考证，乾隆南巡到海宁，主要是视察耗资巨大的钱塘江海塘工程。
海宁是一个偏僻小县，找不到比陈家花园更好的地方让皇帝住了。再说陈家花园离陈家的住宅实际还有几里路远，乾隆在陈家花园住过四次，但对陈家子孙却一次也没有召见过，更谈不上“探望亲生父母”了。
有一本晚清文人天嘏写的野史叫《清代外史》。这位作者在书中还进一步说：乾隆知道自己不是满族人，因此在宫中常常穿汉服，还问身边的宠臣自己是否像汉人。
乾隆的确经常穿汉服，现在故宫还保存着不少乾隆穿汉服的画像。也许这就是引起传说的原因之一。
姓氏
张王李赵遍地刘”。赵姓是我国的大姓。《姓纂》记载：“帝颛顼伯益嬴姓之后，益十三代至造父，善御，事周穆王，受封赵城，因以为氏。” 这是说，赵姓最早出自西周。造父因为善于驾车，受到周穆王的赏识，被封到赵城（位于现在的山西洪洞县境内），因此以城为姓。在此之前，赵氏应当是姓嬴的，他们与秦朝的王室们有着共同的祖先，那就是颛顼的后人、差点做了大禹继承人的伯益。
赵姓显赫的历史
周幽王无道，造父的后世子孙便来到晋国做起了士大夫。战国初年，造父的第19代孙赵襄伙同他人把晋国一分为三，建立了赵国。秦始皇灭了赵国后，赵国的贵族和平民怀念故国，纷纷以国为姓，姓赵的人便越发多了起来。待到五代末期赵匡胤建立宋朝，赵姓更加显赫。由于皇上姓赵，编纂于宋的《百家姓》，赵氏便排在了第一。历史上，赵姓名人甚多，即便是乡野鄙夫，也能顺口说出几人，我就不在此卖弄了。
赵姓有好多来自“赐姓”以及少数民族的改姓
现代人赌咒发誓，常说：我若如何如何，便随了你的姓。姓了别人的姓氏，在很多人看来简直就是奇耻大辱。但是，在封建社会，被皇帝赐以国姓，却是莫大的荣耀。自己改了不算，部落、部属也都跟着改。有宋一代，这类记载比比皆是。比如，北宋太宗时,居住在今宁夏、甘肃和陕西北部的党项族拓拔部首领李继捧和李继迁先后归顺,朝廷分别赐姓名赵保忠和赵保吉。另外少数民族改姓赵的，历史上也有很多。如汉代有赵安稽（匈奴人），赵曳夫（“南蛮”人），五代有赵国珍（牂牁酋长的后裔）等等。
满族赵姓大都原姓“觉罗”
满人姓“觉罗”的很多。包括伊尔根觉罗、舒舒觉罗、西林觉罗、通颜觉罗、阿颜觉罗、呼伦觉罗、阿哈觉罗、察喇觉罗等等。据信，“觉罗”才是姓氏，加在姓氏头里的前缀最初的意义不过是为了相互区分。“爱新觉罗”的“爱新”是“金”的意思，这是为了表明他们的贵族身份。据说元末明初时，叶赫那拉氏与爱新觉罗家氏族发生战争，当时，爱新觉罗家族的头领为了使叶赫那拉氏臣服，就指着大地说道：“我们是大地上最尊贵的金子。”与之相反，“伊尔根觉罗”氏的“伊尔根”却可翻译为“民”，就是“老百姓”的意思。辛亥革命后，由于众所周知的原因，满人纷纷改用汉姓。其中，改用“刘”、“金”、“赵”三姓者为多。“爱新觉罗”氏大多按照意译改姓“金”，也有少部分改了“赵”姓。而其他“觉罗”氏，特别是新宾一带的“伊尔根觉罗”一支基本上都改了“赵”姓。
据说满族“觉罗”氏本来就姓“赵”
关于“觉罗”的意思，历来说法不一。有人考证说，“觉罗”本就是汉语里“赵”的意思。“觉罗”一族，是被金人掳走的宋徽宗、宋钦宗的后人。这个故事，曾在早年满族老辈人中口耳流传。有人做过调查：满清灭亡后，东北及河北地区姓“觉罗”氏的满人没有一家改姓金，全部都改姓“赵”。据说真正的原因就是这个传说。由于缺乏必须的佐证，此说法的可信度并不高。不过，我倒宁愿它www.souquanme.com是真的。
“满族姓氏繁多，据《皇朝通志氏族略》中记载有六百四十六姓，又记谱外三十三姓’”。满族的姓氏来源或以部落为姓，如叶赫部落称叶赫那拉氏（又为“那拉氏”）；或取自山川、河流、某地域的名称，如居住宁古塔地区的叫“宁古塔氏”、乌苏里江边的叫“乌苏里氏”；使用女真旧姓，如 “粘”姓满族、又如“完颜氏”、“瓜尔佳氏”、“钮钴禄氏”、“那木都鲁氏”、“舒穆禄氏”等；还有赐姓和冠汉姓者，如明朝汉族对投降或被俘的女真或满洲人赐姓：“麻子帖林儿”改“王麒”、“阿哈出”改“李善诚”。其实满族先人女真进入中原后，早就既使用本民族姓氏也使用汉族姓氏，在《金史》附录的《金国语解》里，载有女真与汉族姓氏的对应关系：“完颜，汉姓曰王。乌古论曰商。徒单曰杜。女奚曰郎。兀沿曰朱。蒲察曰李。颜盏曰张。温迪罕曰温。石抹曰萧。奥屯曰曹。孛术鲁曰鲁。移刺曰刘。斛勒曰石。纳喇曰康。夹谷曰仝。裴满曰麻。尼忙古曰鱼。斛准曰赵。阿典曰雷。阿里侃曰何。温敦曰空。吾鲁曰惠。抹颜曰孟。都烈曰强。散答曰骆。呵不哈曰田。乌林答曰蔡。卜散曰林。书虎曰董。古里甲曰汪……”；还有一些随名字为姓者。但是以满族三大姓为最多.
目前满族基本上使用了汉姓，如：爱新觉罗（肇、金、罗、德、洪、依、海、艾、铁）、依尔根觉罗（赵）、佟佳（佟） 、瓜尔嘉（关、白、汪、鲍）、马佳（麻、马）、盛佳（沈）、兀扎喇（吴、乌）、委赫（石）、富察（富、傅）、索卓罗（索）、纳喇（那、南）、宁古塔（宁、刘）、赫叶勒（何、赫）、尼玛察（杨）、良嘉（粱）、果尔勒斯（高）、舒穆禄（舒、宿）、钮咕噜（纽、郎）、齐佳（齐）、喜塔拉（祖、图、希）、他塔喇（唐）、完颜（汪、王、完）、西林觉罗（鄂）、鄂佳（鄂）、扎库塔（张）、库雅喇（胡）、阿克占（雷）、扎思乎里（贾）、萨科达（仓）、徒萨（徒）、宏佳（宏）、锁吉（锁）、鄂托（曹）、沙垃（沙）、库奔（库）、惠何（惠）、英佳（英）、洪额奇（洪）、伊喇厘（李）、墨尔迪勒（孟）、白额吉吉特（白）、文扎（文）、巴约特（高、巴）、万琉哈（万）、朱舍狸（朱）、郭洛奔（郭）、乌苏里（武）、伊图玛（伊）、余乎鲁（余）、尼玛哈（于、俞）等等。
