“人心齐，泰山移”出自《古今贤文合作篇》，意思是只要人们心向一处，共同努力，就能发挥出移动高山的巨大力量，克服任何困难。

人心齐泰山移下一句

“人心齐，泰山移”的下一句是“独脚难行，孤掌难鸣。”，原文后面的内容是“水涨船高，柴多火旺。三个臭皮匠，赛过诸葛亮。一块砖头砌不成墙，一根木头盖不成房。一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。一根竹竿容易弯，三根麻绳难扯断。搜趣网一花独放不是春，万紫千红春满园。”

这段话的意思是一只脚走不好路，一只巴掌拍不响。深水才能把船浮起来，柴火多火才烧的旺。三个臭皮匠凑到一块，能把诸葛亮比下去。一块砖头砌不成墙，一根木头盖不成房屋，篱笆要扎很多个桩，好汉要成事也要许多人支持。一根竹竿很容易弯，三根麻绳缠到一块难以被扯断。一支花开放不叫春天，百花齐放万紫千红才是真正的春天。

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下一句是泰山移。

语出清代周希陶《古今贤文合作篇》，原句是：人心齐，泰山移。独脚难行，孤掌难鸣。水涨船高，柴多火旺。三个臭皮匠，赛过诸葛亮。

白话文意思是只要人们的心往一处，共同努力，就能移动泰山。一只脚不可能走路，一只手不可能拍出声音，水涨潮了船也高了，柴火多火就旺，三个臭皮匠的智慧，能超过诸葛亮。

人心齐，泰山移，读音为rén xīn qí，tài shān yí，为复句式结构，通常在句子中作谓语、状语、定语；比喻众人团结一致，力量无比强大，含褒义感情色彩。造句参考：人心齐，泰山移，只要大家一起努力，相信我们一定能度过这个难关的。

扩展资料

近义词：

1，风雨同舟，读音是fēng yǔ tóng zhōu，意思是在狂风暴雨中同乘一条船，一起与风雨搏斗，比喻共同经历患难，在艰难困苦的条件下，互相帮助，齐心协力，战胜困难。通常在句子中作谓语、定语、状语；指团结一心共患难。

语出春秋时期兵法家孙武创作的《孙子兵法九地篇》：“夫吴人与越人相恶也，当其同舟共济，遇风，其相救也如左右手。”白话文意思是吴国人和越国人相互厌恶，当他们共乘一船而遇风浪时，他们相互救助如同左右手般友好。

2，同心同德，读音是tóng xīn tóng dé，思想统一，信念一致。先秦诸子《尚书泰誓中》：“予有乱臣十人，同心同德。”白话文意思是有乱臣十人，他们信念一致。 与“离心离德”相对。

3，万众一心，读音为wàn zhòng yī xīn，千万人一条心。形容//www.souquanme.com团结一致。南宋范晔《后汉书朱擕传》：“万人一心，犹不可当，况十万乎！”意思是万人一心他们尚且不能挡住我们，更何况十万呢。

“人心齐”的下一句是“泰山移”。

人心齐，泰山移，读音rén xīn qí，tài shān yí，汉语词语，意思是形容只要人们的心往一处，共同努力，就能移动泰山。比喻只要大家一心，就能发挥出极大的力量。

形容只要人们的心往一处，共同努力，就能移动泰山。比喻只要大家一心，就能发挥出极大的力量。

以上内容参考：百度百科-人心齐，泰山移

下一句为“搬米难”。

全句为：“人心齐，泰山移；人心散，搬米难。”

这句话出自《古今贤文合作篇》，其含义为：只要人们心向一处，共同努力，就可以克服任何困难，甚至连泰山都能移动；而如果人们心没有向一处，人心涣散，就连搬些米，都会很困难。

    扩展资料：

古今贤文为中国古代儿童的启蒙书目。又名《昔时贤文》、《增广贤文》。

古今贤文为中国古代儿童的启蒙书目。又名《昔时贤文》、《增广贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来，经过明、清两代文人的不断增//www.souquanme.com补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。

作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间创作的结晶。

《古今贤文》的内容大致有这样几个方面，一方面是谈人及人际关系，另一方面是谈命运，还有是谈如何处世，还有是表达对读书的看法。在《古今贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人们为了一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱和危机。

文中有很多强调命运和oToRaQrg报应的内容，认为人的一切都是命运安排的，人应行善，才会有好的际遇。这些内容有其消极的一面，但它倡导行善做好事，则是值得肯定的。

《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物，这部分内容是全文的核心。文中对忍让多有描述，认为忍让是消除烦恼祸患的方法。在主张自我保护、谨慎忍让的同时，也强调人的主观能动性，认为这是做事的原则。

《增广贤文》虽以道家思想为主，但对儒家的说教并不排斥。文中强调了读书的重要、孝义的可贵。这些观点体现了正统的儒家精神，与全书所弥漫的道家思想有所不合。

但也正是由于这种庞杂，不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言，使之具有了广泛的代表性。

《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成，其内容十分广泛，从礼仪道德。典章制度到风物典故、天文地理，几乎无所不含，而又语句通顺，易懂。但中心是讲人生哲学、处世之道。

其中一些谚语、俗语反映了中华民族千百年来形成的勤劳朴实、吃苦耐劳的优良传统，成为宝贵的精神财富。

如“一年之计在于春，一日之计在于寅”，“一饭一粥，当思来之不易，半丝半缕，恒念物力维艰”等；许多关于社会、人生方面的内容，经过人世沧桑的千锤百炼，成为警世喻人的格言，如“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，“善有善报，恶有恶报”，“乐不可极，乐极生悲’等；一些谚语、俗语总结了千百年来人们同自然斗争的经验，成为简明生动哲理式的科学知识，如“近水识鱼性，近山识鸟音”，“近水楼台先得月，向阳花木早逢春”等。

    参考资料： 

    百度百科-古今贤文