愿得一人心，前一句是什么？
“愿得一人心”的前后诗句为：
嫁娶不须啼。愿得一心人，白头EkPmCeJm不相离。
出自：汉乐府《楚调曲》调名《白头吟》第六句 朝代：西汉 作者：卓文君（存疑）
《白头吟》
皑如山上雪，皎若云间月。
闻君有两意，故来相决绝。
今日斗酒会，明日沟水头。
躞蹀御沟上，沟水东西流。
凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。
愿得一心人，白头不相离。
竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！
男儿重意气，何用钱刀为！
注释
白头吟：乐府《楚调曲》调名。
皑：白。
皎：白。
两意：就是二心，指情变。
决：别。
斗：盛酒的器具。
明旦：明搜趣网日。
躞（xiè）蹀（dié）：走貌。
御沟：流经御苑或环绕宫墙的沟。
东西流，即东流。“东西”是偏义复词。这里偏用东字的意义。
凄凄：悲伤状。
竹竿：指钓竿。袅袅：动摇貌。一说柔弱貌。
簁（shāi）簁：形容鱼尾像濡湿的羽毛。在中国歌谣里钓鱼是男女求偶的象征隐语。这里用隐语表示男女相爱的幸福。
意气：这里指感情、恩义。
钱刀：古时的钱有铸成马刀形的，叫做刀钱。所以钱又称为钱刀。
离簁：濡湿貌。
释义:
爱情应该像山上的雪一般纯洁，像云间月亮一样光明。听说你怀有二心，所以来与你决裂。今日犹如最后的聚会，明日便将分手沟头。我缓缓的移动脚步沿沟走去，过去的生活宛如沟水东流，一去不返。
当初我毅然舍家随君远去，就不像一般女孩凄凄啼哭。满以为嫁了一个情意专心的称心郎，可以相爱到老永远幸福了。男女情投意合就像钓竿那样轻细柔长，鱼儿那样活泼可爱。男子应当以情意为重，失去了www.souquanme.com真诚的爱情是任何钱财珍宝都无法补偿的。
作者简介：
卓文君（公元前175年—公元前121年），原名文后，西汉时期蜀郡临邛（今四川省成都市邛崃市）人，汉代才女。中国古代四大才女之一、蜀中四大才女之一。
卓文君为蜀郡临邛的冶铁巨商卓王孙之女，姿色娇美，精通音律，善弹琴，有文名。卓文君与汉代著名文人司马相如的一段爱情佳话至今被人津津乐道。她也有不少佳作，如《白头吟》，诗中“愿得一心人，白头不相离”堪称经典佳句。
诗意：
这首诗塑造了一位个性鲜明的弃妇形象,不仅反映了封建社会妇女的婚姻悲剧,而且着力歌颂了女主人公对于爱情的高尚态度和她的美好情操。她重视情义,鄙夷金钱；要求专一,反对“两意”。
当她了解到丈夫感情不专之后,既没有丝毫的委曲求全,也没有疯狂的诅咒和软弱的悲哀,表现出了妇女自身的人格尊严。她是把痛苦埋在心底,冷静而温和地和负心丈夫置酒告别,气度何等闲静,胸襟何等开阔！虽然她对旧情不无留念和幻想,但更多的却是深沉的人生反思。
因此,她较之古诗中一般的弃妇形象又迥然不同,显示出“这一个”的个性。
全诗多用比兴和对偶,雪、月、沟水、竹竿、鱼尾等喻象鲜明生动而又耐人寻味。一、二、五、六、十三、十四等句皆工对而又自然。此外四句一解,每解换韵,而诗意亦随之顿挫,声情与辞情达到完美的统一。
扩展资料：
司马相如所写《子虚赋》得到汉武帝赏识，又以《上林赋》被封为郎（帝王的侍从官）。不久打算纳茂陵女子为妾，冷淡卓文君。于是卓文君写诗《白头吟》 给相如。
曾经患难与共，情深意笃的日子此刻早已忘却，哪里还记得千里之外还有一位日夜倍思丈夫的妻子。
终于某日，司马相如给妻子送出了一封十三字的信：“一二三四五六七八九十百千万”。聪明的卓文君读后，泪流满面。一行数字中唯独少了一个“亿”，无忆，岂不是夫君在暗示自己已没有以往过去的回忆了。她心凉如水，怀着十分悲痛的心情，回《怨郎诗》旁敲侧击诉衷肠。相传卓文君又附《诀别书》给相如。
司马相如看完妻子的信，不禁惊叹妻子之才华横溢。遥想昔日夫妻恩爱之情，羞愧万分，从此不再提遗妻纳妾之事。两人白首偕老，安居林泉。
参考资料来源：
百度百科——白头吟（汉乐府相和歌辞）
百度百科——愿得一人心（诗句）
百度百科——卓文君
愿得一人心,白首不分离上一句是什么
皑如山上雪,皎若云间月.
闻君有两意,故来相决绝.
今日斗酒会,明旦沟水头.
躞蹀御沟上,沟水东西流.
凄凄复凄凄,嫁娶不须啼.
愿得一心人,白头不相离.
竹竿何袅袅,鱼尾何簁簁!
男儿重意气,何用钱刀为!
来自卓文君与司马相如的爱情故事,
司马相如早年家贫，虽然颇有才名，但并不得志，父母双亡后寄住在好友县令王吉家里。而卓文君的父亲卓王孙是临邛当地的大富豪。她当时仅十七岁，“眉色远望如山，脸际常若芙蓉，皮肤柔滑如脂”，更兼善琴好音，文采非凡，美丽聪明，精诗文，善弹琴。卓文君本已许婚，没想到未婚夫福薄命短，未成婚便死了，所以当时文君算是守寡在家。
司马相如则应王孙之邀来府做客。文君久慕相如才名，于是躲在帘后听相如弹琴。相如瞥见帘后鬓影钗光，便弹了一曲《凤求凰》，以表对文君的爱慕之情。夜深人静之时，文君背着父母，偷偷到相如住所与之完婚，然后一起逃归成都。只是相如“家徒四壁”，无以为生。两人只好再次回到临邛。文君以弱质女流，千金之身，当垆卖酒，维持生计。此事传出，卓王孙深以为耻，于是被迫分了家财与夫妇俩，让他们重回成都。
才子多风流，美丽如卓文君也未能幸免。后来司马相如飞黄腾达，受到汉武帝重用，任中郎将。司马相如丰衣足食后不但不知珍惜，反而吃着碗里望着锅里，时常周旋在脂粉堆中，竟欲纳妾。卓文君忍无可忍，但她没有大吵大闹，只是用一首《白头吟》来表达了自己对爱情的向往和执着：
“人生若只如初见，但求相看两不厌”的下一句是什么？
这句话是蔡康永依据《木兰花拟古决绝词柬友》改的，没有下句。
原诗是清朝纳兰性德所做，原诗如下：
木兰花拟古决绝词柬友
【作者】纳兰性德 【朝代】清代
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
译文如下：
与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱，却为何成了今日的相离相弃？如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。
我与你就像唐明皇与杨玉环那样，在长生殿起过生死不相离的EkPmCeJm誓言，却又最终作决绝之别，即使如此，也不生怨搜趣网。但你又怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。
文学赏析
词题说这是一首拟古之作，其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种，是以女子的口吻控诉男子的薄情，从而表态与之决绝。如古辞《白头吟》、唐元稹《古决绝词三首》等。纳兰性德的这首拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情。
全词以一个女子的口吻，抒写了被丈夫抛弃的幽怨之情。词情哀怨凄婉，屈曲缠绵。“秋风悲画扇”即是悲叹自己遭弃的命运，“骊山”之语暗指原来浓情蜜意的时刻，“夜雨霖铃”写像唐玄宗和杨贵妃那样的亲密爱人也最终肠断马嵬坡。
“比翼连枝”出自《长恨歌》诗句，写曾经的爱情誓言已成为遥远的过去。而这“闺怨”的背后，似乎更有着深层的痛楚，“闺怨”只是一种假托。故有人认为此篇别有隐情，词人是用男女间的爱情为喻，说明与朋友也应该始终如一，生死不渝。
扩展资料：
名家评论
于在春《清词百首》：“题目写明：模仿古代的《决绝词》，那是女方恨男方薄情，断绝关系的坚决表态。这里用汉成帝女官班婕妤和唐玄宗妃子杨玉环的典故来拟写古词。虽说意在‘决绝’，还是一腔怨情，这就更加深婉动人。”
盛冬铃《纳兰性德词选》：“决绝意谓决裂，指男女情变，断绝关系。唐元稹曾用乐府歌行体，摹拟一女子的口吻，作《古决绝词》。容若此作题为‘拟古决绝词柬友’，也以女子的声口出之。其意是用男女间的爱情为喻，说明交友之道也应该始终如一，生死不渝。”
参考资料：百度百科-木兰花拟古决绝词柬友
“始欲识郎时两心望如一”这句话是社么意思？
“始欲识郎时两心望如一”的意思是：刚开始认识郎君的时候，就怀着相同的愿望，就是两情相悦，始终不变。
人生何必如初见，但求相看两不厌……这句话是什么意思？
这是并不是一首诗，而是把两古诗拆分的组合。
前半句原诗是：人生若只如初见，何事秋风悲画扇。意思是与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。
后半句原诗是：相看两不厌，只有敬亭山。意思是你看我，我看你，彼此之间两不相厌，只有我和眼前的敬亭山了。
“人生何必如初见”出自《木兰花拟古决绝词柬友》，“但求相看两不厌 ”出自《独坐敬亭山》。
扩展资料：
1、上元二年（761年），李白已岁逾花甲，在经历了安史之乱后的漂泊流离，经历了蒙冤被囚禁的牢狱之灾，经历了带罪流放的屈辱之后，李白第七次、也是最后一次来到宣城时，再也没有昔日友朋如云、迎来送往的场面了，再也没有北楼纵酒、敬亭论诗的潇洒了。
他兀自一人步履蹒跚地爬上敬亭山，独坐许久，触景生情，十分伤感，孤独凄凉袭上心头，情不自禁的吟下了《独坐敬亭山》这首千古绝唱。
2、词题说这是一首拟古之作，其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种，是以女子的口吻控诉男子的薄情，从而表态与之决绝。如古辞《白头吟》、唐元稹《古决绝词三首》等。纳兰性德的这首拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情。
用“决绝”这个标题，很可能就是写与初恋情人的绝交这样一个场景的。这首词确实也是模拟被抛弃的女性的口吻来写的。
第一句“人生若只如初见”是整首词里最平淡又是感情最强烈的一句，一段感情，如果在人的心里分量足够重的话，那么无论他以后经历了哪些变故，初见的一刹那，永远是清晰难以忘怀的。而这个初见，词情一下子就拽回到初恋的美好记忆中去了。
