“一年之计在于春”的意思是：一年的计划要在春天考虑和安排。比喻凡事要早做打算，开头就要抓紧。一年之计：全年的安排和打算。

这句成语最早出自南朝梁萧绎《纂要》。一年之计在于春，体现了只有在春天辛勤劳动才能获得丰收，是中国劳动人民在千百年的生产实践中总结出来的一条经验，它强调了春在一年四季中所占的重要位置。要在一年（或一天）开始时多做并做好工作，为全年（或全天）的工作打好基础。

古今中外许多文人墨客对春的赞美诗更是比比皆是，人们还将人的年轻时期称为“青春”，歌颂春的创造力，强调春的宝贵。

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与“一年之计在于春”意思相近的成语还有“一天之计在于晨”，这两句往往连用，都比喻人生需要珍惜时间。

这两句成语对国家、对社会、对集体、对个人，都有其积极意义。人们在新年初始，都会按照常理拟定统领一年的工作计划，为全年的工作作出一个总体的方案，之后的365天就是照此计划具搜趣网体加以实施。可见，制定计划意义重大。

年初计划像各搜趣网部门一年工作的方向标，紧贴公司大局，具体而明确，换言之， 一年有好的开端使大家对一年的工作充满憧憬与期待，从新起点上找到新动力而为之付出百倍的辛劳；一年有好的起步使人为拼出一个好“收成”而搜趣网去努力奋斗。开好头，起好步， 把一年之春抓好，自然可以拥有美好的一年。

春天是积蓄能量的季节，不应轻易将其挥霍、浪费，而应该好好珍惜它、爱护它和利用它。春天播下希望的种子，加上辛勤耕耘，换来的定是累累硕果。

参考资料：百度百科-一年之计在于春（汉语成语）

一年之计在于春,一日之计在于晨。

出处：南朝梁萧绎《纂要》：“一年之计在于春,一日之计在于晨。” 

明无名氏《白兔记 牧牛》：“一年之计在于春,一生之计在于勤,一日之计在于寅（凌晨3-5时）。春若不耕,秋无所望；寅若不起,日无所办；少若不勤,老无所归。” 

陈登科 《风雷》第一部第三一章：“俗话说，一年之计在于春，早作安排迎春耕。” 

郭澄清 《大刀记》第六章：“一年之计在于春.变工组的农民们，一嗅到春天的气息。全来了精神.在任何情况下,他们总是不违农时的。”

《增广贤文》言：一年之计在于春，一日之计在于晨。我们做事总是希望能“开个好头”，如果能渡过有意义的早晨的话，做事定能事半功倍。

“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”。对于现在过惯了夜生活的人来说，早起是个艰难的任务。如果一个人一大早就起来，那么他的身上必定充满勃勃生机，无论晨读还是晨练或者做事，即使这个人成就再小也不会庸碌一生，而是会过得很充实！

“古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志！”毅力，是我们实现理想至关重要的因素。

“一年之计在于春，一日之计在于晨，一生之计在于勤”的意思是： 一年的收成就在于春天的种植，不然秋后就不可能有收获。一天的学习就在于早晨的用功晨读，只有这样才能学到自己应该掌握的知识。

【出处】：《增广贤文》为中国古代儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭搜趣网》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间创作的结晶。

【原文】：先到为君，后到为臣。莫道君行早，更有早行人。莫信直中直，须防仁不仁。山中有直树，世上无直人。自恨枝无叶，莫怨太阳偏。一切都是命，半点不由人。一年之计在于春，一日之计在于寅。一家之计在于和，一生之计在于勤。

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一年之计在于春，这句话是中国劳动人民在千百年的生产实践中总结出来的一条经验，它强调了春在一年四季中所占的重要位置。意指一年的计划要在春天考虑安排。比喻凡事要早做打算，开头就要抓紧。

要在一年（或一天）开始时多做并做好工作，为全年（或全天）的工作打好基础。而且古今中外许多文人墨客对春的赞美诗更是比比皆是，人们还将人的年轻时期称为“青春”，歌颂春的创造力，强调春的宝贵。

一年之计在于春，体现了只有在春天辛勤劳动才能获得丰收，一日之计在于晨，也体现出了早晨的宝贵。两句都比喻人生需要珍惜时间。

“一年之计在于春，一天之计在于晨”出自明代佚名的《增广贤文》。意思就是一年的收成就在于春天的种植，不然秋后就不可能有收获。一天的学习就在于早晨的用功晨读，只有这样才能学到自己应该掌握的知识。

这句话是中国劳动人民在千百年的生产实践中总结出来的一条经验，它强调了春在一年四季中所占的重要位置。意指一年的计划要在春天考虑安排。比喻凡事要早做打算，开头搜趣网就要抓紧。要在一年(或一天)开始时多做并做好工作，为全年(或全天)的工作打好基础。而且古今中外许多文人墨客对春的赞美诗更是比比皆是，人们还将人的年轻时期称为"青春"，歌颂春的创造力，强调春的宝贵。