不日进后一句(不日进下一句)

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不日进后一句(不日进下一句)

搜趣网日进下一句。

文言文句子:1.“人之为学,不日进则日退.” 2.“虽有子羔、原宪之贤,终无济于天下.” 文言文句子:1.“人之为学,不日进则日退.” 2.“虽有子羔、原宪之贤,终无济于天下.”
3.一个人做学问,如果不是每天(或一天天地)进步,那就会每天退步.

不日进则日退在论语中

《人之为学,不日进退则日退》中引用孔子的话是提倡什么精神以此说明什么的道理 《今有三人焉》中作者认为没有勇却之分,关键是被情势所驱使。你得看法如何?
一个人求学,他不一天比一天进步,就说明他在退步.
从哲学观点看,是事物在不断的发展
从物理学观点,事物的参照物
从教育学,人要积极进取

人之为学不日进则日退的意思

原文:
人之为学,不日进则日退,独学无友,则孤陋而难成;久处一方,则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域,无车马之资,犹当博学审问,古人与稽,以求其是非之所在。庶几可得十之五六。若既不出户,又不读书,则是面墙之士,虽子羔、原宪之贤,终无济于天下。 //www.souquanme.com子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”夫以 孔子之圣,犹须好学,今人可不勉乎?
中文名
人之为学,不日进则日退
外文名
For the study, few days back into the day
翻译
做学问不能每天进步就会天天后退
谈“做学问”
刻苦钻研究书中的含义
谈“做学问”
.要与旁人交流
谈“做学问”
出门学习并且体验
来源
《与友人书》
作者
顾炎武

人之为学,不日进则日退出自于…………

顾炎武《与友人书》。原文“人之为学,不日进则日退,独学无友,则孤陋②而难成;久处一方③,则习染④而不自觉。不幸而在穷僻之域⑤,无车马之资⑥,犹当⑦博学审问⑧,古人与稽⑨,以求其是非之所在。庶几⑩可得十之五六。若既不出户,又不读书,则是面墙(11)之士,虽子羔、原宪之贤(12),终无济(13)于天下。 子曰:“十室之邑,必有忠信如丘www.souquanme.com者焉,不如丘⑨之好学也。”夫以[14] 孔子之圣,犹须好学,今人可不勉⑩乎?”

人之为学,不日进则日退 译文

拜托各位`安拉
人之为学,不日进则日退①
人之为学,不日进则日退,独学无友,则孤陋②而难成;久处一方③,则习染④而不自觉。不幸而在穷僻之域⑤,无车马之资⑥,犹当⑦博学审问⑧,古人与稽⑨,以求其是非之所在。庶几⑩可得十之五六。若既不出户,又不读书,则是面墙(11)之士,虽子羔、原宪之贤(12),终无济于天下。
【字词注释】
①选自《与友人书》,作者顾炎武。②孤陋:学问和见识浅薄。③方;地方。④习染:沾染上某种习气。习:沾染。⑤穷僻之域:贫困偏僻的地方。⑥资:费用。⑦犹当:还应当。⑧审问:详细考究。⑨古人与稽:与古人相合。稽:合。⑩庶(sh))几:差不多。(11)面墙:对着墙壁,即一无所见的意思。(12)子羔、原宪之贤:子羔、原宪那样的贤能。子羔,即高柴,春秋卫人;原宪,字子思,春秋鲁人。二人都是孔子的学生。
【诗文翻译】
人们求学(或做学问),不能天天上进,搜趣网就要天天后退。孤独地学习,而不和朋友(互相交流启发),就必然学识浅薄难以成功;长久住在一个地方,就会不知不觉地沾染上某种习气。不幸住在穷乡僻壤,而又没有(雇用)车马的盘费,还应当广博地学习、jakMtQU详细地考究,与古人相合,来探求学习里边哪是对的哪是不对的,这样差不多能得到十分之五六(的收获)。如果既不出门(拜师友),又不读书,那就是不学无术的人,即使(你有)像子羔、原宪那样的贤能,也终究无济于社会。

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