春来还发旧时花 谁写的？
详细点山房春事
岑参 粱园日暮乱飞鸦，极目萧条三两家。庭树不知人去尽，春来还发旧时花。
唐朝极盛的时期，据唐玄宗天宝十三载户口的记载：全国为九百零六万九千多 卢，五千二百八十八万多口。经过“安史之乱”，打了八年的仗，国家遭到 严重破坏，死的人很多，到唐代宗广德二年，全国户口大减，这一年只有二 百九十多万户，一千六百九十多万口了。
岑参这首诗，反映了当时社会在这次战乱中所遭到破坏的情况。不过他 不是用数字而是用形象，选取了一个非常典型的情景。
唐代封建士大夫都有“别业”，即后来所说的别墅，也就是题目中所说 的“山房”。“春事”，即春天的景色。这首诗通过山房春色表现了社会的 满目凄凉。
西汉景帝时，梁孝王修建梁园（在今河南商丘县东），到唐代还是著名 的风景区。这里有许多亭台苑囿（yòu），是人烟稠密的地区。一到春天，风 光明媚，游人聚集，十分热闹。可是诗中写的不是这番景色。
在日落黄昏的时候，这个过去的风景区里，却寂寞无人。只看见一大群
一大群的黑老鸹（guā）落在树上，回到自己窠里。原有的屋舍楼台不见了， 前来游赏的人们也不tFnIwyRme见了。望到尽头，也不过是稀稀落落的两三户人家。多 么萧条！诗人写到这里，还只说了现在的凄凉衰败，并没有指出过去的繁华。 下面才进//www.souquanme.com一步反映昔盛今衰的景况。
这里还有树木。现在春天来了，这些过去庭苑中的树木，还和往常一样，
在春风的吹拂下，发芽滋长，繁花满枝，嫩红软白，璀灿成丛。自然界的春 光，依旧是浓浓的。可是这些花呀，开给谁来欣赏呢？这里已经没有人了， 死的死，逃的逃，那么，树木在这儿装点春光有什么用呢！
庭苑中的树木，因为没有知觉，并不知道人事的变化。所以春天一来，
还和过去太平时代一样开花。假若它们也有知觉，在这荒凉景色之中，哪里 还有心情开花呢？但是诗人是有知觉、有感情的，他看到树木开花，回忆到 过去，想起往日的繁华，必然要产生无穷的感慨。用“还发旧时花”五个字 很概括地一指点出来，读者就可以理解到这里过去的繁华景象了。简括的语 言，蕴藏着深深的慨叹。
诗人多么善于摄取镜头，在乱鸦夕照的萧条村落中，把无数艳发的春花
突出出来，造成极不调和的景色，明显地袒露出战祸的伤痕。
岑参
岑参（cénshēn） (715—770)，荆州江陵（现湖北江陵）人，享年５５岁．出身于官僚家庭，曾祖父、伯祖父、伯父都官至宰相。与高适并称“高岑”父亲也两任州刺史。但父亲早死，家道衰落。他自幼从兄受书，遍读经史。二十岁至长安，献书求仕。以后曾北游河朔。三十岁举进士，授兵曹参军。天宝八载，充安西四镇节度使高仙芝幕府书记，赴安西，十载回长安。十三载又作安西北庭节度使封常清的判官，再度出塞。安史乱后，至德二载才回朝。前后两次在边塞共六年。他的诗说：“万里奉王事，一身无所求。也知边塞苦，岂为妻子谋。”(《初过陇山途中呈宇文判官》)又说：“侧身佐戎幕，敛任事边陲。自随定远侯，亦着短后衣。近来能走马，不弱幽并儿。”(《北庭西郊候封大夫受降回军献上》)可以看出他两次出塞都是颇有雄心壮志的。他回朝后，由杜甫等推荐任右补阙，以后转起居舍人等官职，大历元年官至嘉州刺史。以后罢官，客死成都旅舍。
岑参的诗题材很广泛，除一般感叹身世、赠答朋友的诗外，他出塞以前曾写了不少山水诗。诗风颇似谢兆、何逊，但有意境新奇的特色。象殷番《河搜趣网岳英灵集》所称道的“山风吹空林，飒飒如有人”(《暮秋山行》)，“长风吹白茅，野火烧枯桑”(《至大梁却寄匡城主人》)等诗句，都是诗意造奇的例子。杜甫也说“岑参兄弟皆好奇”(《美陂行》)，所谓“好奇”，就是爱好新奇事物。
自出塞以后，在安西、北庭的新天地里，在鞍马风尘的战斗生活里，他的诗境空前开扩了，爱好新奇事物的特点在他的创作里有了进一步的发展，雄奇瑰丽的浪漫色彩，成为他边塞诗词的主要风格。
天宝后期，唐帝国内政已极腐败，但在安西边塞，兵力依然相当强大。岑参天宝十三载写的《北庭西郊候封大夫受降回军献上》一诗就曾经描写了当时唐军的声威：“胡地苜蓿美，轮台征马肥。大夫讨匈奴，前月西出师。甲兵未得战，降虏来如归。橐驼何连连，穹帐亦累累。阴山烽火灭，剑水羽书稀。”这种局面一直保持到安史之乱发生。岑参的边塞诗就是在这个形势下产生的。
《走马川行奉送封大夫出师西征》是岑参边塞诗中杰出代表作之一
岑参 粱园日暮乱飞鸦，极目萧条三两家。庭树不知人去尽，春来还发旧时花。
唐朝极盛的时期，据唐玄宗天宝十三载户口的记载：全国为九百零六万九千多 卢，五千二百八十八万多口。经过“安史之乱”，打了八年的仗，国家遭到 严重破坏，死的人很多，到唐代宗广德二年，全国户口大减，这一年只有二 百九十多万户，一千六百九十多万口了。
岑参这首诗，反映了当时社会在这次战乱中所遭到破坏的情况。不过他 不是用数字而是用形象，选取了一个非常典型的情景。
唐代封建士大夫都有“别业”，即后来所说的别墅，也就是题目中所说 的“山房”。“春事”，即春天的景色。这首诗通过山房春色表现了社会的 满目凄凉。
西汉景帝时，梁孝王修建梁园（在今河南商丘县东），到唐代还是著名 的风景区。这里有许多亭台苑囿（yòu），是人烟稠密的地区。一到春天，风 光明媚，游人聚集，十分热闹。可是诗中写的不是这番景色。
在日落黄昏的时候，这个过去的风景区里，却寂寞无人。只看见一大群
一大群的黑老鸹（guā）落在树上，回到自己窠里。原有的屋舍楼台不见了， 前来游赏的人们也不tFnIwyRme见了。望到尽头，也不过是稀稀落落的两三户人家。多 么萧条！诗人写到这里，还只说了现在的凄凉衰败，并没有指出过去的繁华。 下面才进//www.souquanme.com一步反映昔盛今衰的景况。
这里还有树木。现在春天来了，这些过去庭苑中的树木，还和往常一样，
在春风的吹拂下，发芽滋长，繁花满枝，嫩红软白，璀灿成丛。自然界的春 光，依旧是浓浓的。可是这些花呀，开给谁来欣赏呢？这里已经没有人了， 死的死，逃的逃，那么，树木在这儿装点春光有什么用呢！
庭苑中的树木，因为没有知觉，并不知道人事的变化。所以春天一来，
还和过去太平时代一样开花。假若它们也有知觉，在这荒凉景色之中，哪里 还有心情开花呢？但是诗人是有知觉、有感情的，他看到树木开花，回忆到 过去，想起往日的繁华，必然要产生无穷的感慨。用“还发旧时花”五个字 很概括地一指点出来，读者就可以理解到这里过去的繁华景象了。简括的语 言，蕴藏着深深的慨叹。
诗人多么善于摄取镜头，在乱鸦夕照的萧条村落中，把无数艳发的春花
突出出来，造成极不调和的景色，明显地袒露出战祸的伤痕。
岑参
岑参（cénshēn） (715—770)，荆州江陵（现湖北江陵）人，享年５５岁．出身于官僚家庭，曾祖父、伯祖父、伯父都官至宰相。与高适并称“高岑”父亲也两任州刺史。但父亲早死，家道衰落。他自幼从兄受书，遍读经史。二十岁至长安，献书求仕。以后曾北游河朔。三十岁举进士，授兵曹参军。天宝八载，充安西四镇节度使高仙芝幕府书记，赴安西，十载回长安。十三载又作安西北庭节度使封常清的判官，再度出塞。安史乱后，至德二载才回朝。前后两次在边塞共六年。他的诗说：“万里奉王事，一身无所求。也知边塞苦，岂为妻子谋。”(《初过陇山途中呈宇文判官》)又说：“侧身佐戎幕，敛任事边陲。自随定远侯，亦着短后衣。近来能走马，不弱幽并儿。”(《北庭西郊候封大夫受降回军献上》)可以看出他两次出塞都是颇有雄心壮志的。他回朝后，由杜甫等推荐任右补阙，以后转起居舍人等官职，大历元年官至嘉州刺史。以后罢官，客死成都旅舍。
岑参的诗题材很广泛，除一般感叹身世、赠答朋友的诗外，他出塞以前曾写了不少山水诗。诗风颇似谢兆、何逊，但有意境新奇的特色。象殷番《河搜趣网岳英灵集》所称道的“山风吹空林，飒飒如有人”(《暮秋山行》)，“长风吹白茅，野火烧枯桑”(《至大梁却寄匡城主人》)等诗句，都是诗意造奇的例子。杜甫也说“岑参兄弟皆好奇”(《美陂行》)，所谓“好奇”，就是爱好新奇事物。
自出塞以后，在安西、北庭的新天地里，在鞍马风尘的战斗生活里，他的诗境空前开扩了，爱好新奇事物的特点在他的创作里有了进一步的发展，雄奇瑰丽的浪漫色彩，成为他边塞诗词的主要风格。
天宝后期，唐帝国内政已极腐败，但在安西边塞，兵力依然相当强大。岑参天宝十三载写的《北庭西郊候封大夫受降回军献上》一诗就曾经描写了当时唐军的声威：“胡地苜蓿美，轮台征马肥。大夫讨匈奴，前月西出师。甲兵未得战，降虏来如归。橐驼何连连，穹帐亦累累。阴山烽火灭，剑水羽书稀。”这种局面一直保持到安史之乱发生。岑参的边塞诗就是在这个形势下产生的。
《走马川行奉送封大夫出师西征》是岑参边塞诗中杰出代表作之一
庭树不知人去尽，春来还发旧时花什么意思
意思是园中树木你怎能知道，人已散尽失去了繁华，一年一度春风又吹过，依然开着昔日的鲜花。
这句诗出自《山房春事二首》是唐代诗人岑参创作的两首七言绝句。全诗为：
梁园日暮乱飞鸦，极目萧条三两家（梁园之中夕阳已西下，只有点点乱飞的乌鸦，放眼望去满目的萧条，零零落落三两户人家。）。庭树不知人去尽，春来还发旧时花。
其中，后两句通过庭树春日发花写绚烂的春景，从反面来加以衬托，表达了诗人的伤感、物是人非和自己怀才不遇的感慨。此诗感情沉痛而出语含蓄。
扩展资料：
“庭树不知人去尽，春来还发旧时花。”诗人不说自己深知物是人非，却偏从对面翻出，说是“庭树不知”；不说此时梁园颓败，深可伤悼，自己无心领略春光，却说无知花树遵循自然规律，偏在这一片萧条之中依然开出当年的繁花。感情极沉痛，出语却极含蓄。
全诗分前后两部分，笔法不同，色调各异，然而又并非另起炉灶，“庭树”与“飞鸦”暗相关合（天空有鸟，地上有树）。篇末以“旧时花”遥应篇首“梁园”，使全诗始终往复回还于一种深沉的历史感情之中。历来运用反衬手法表现吊古主题的作品固然不少，但有如此诗老到圆熟的，却不多见。
参考资料来源：百度百科-山房春事二首
“庭树不知人去尽，春来还发旧时花”可借以抒发什么之
庭树不知人去尽，春来还发旧时花”见唐•岑参《山房春事二首》其二。
这两句大意是:庭前的老树，不知道人世沧桑的变化，春天来时还依旧开放着往日的鲜花。
这首诗全文是:“梁园日暮乱飞鸦，极目萧条三两家。〜。”这是一首吊古之作。前两句极写梁园的萧条、冷落;此二句说庭园中的树木依旧繁花满枝，春色不减当年。明明是庭园萧条，满目凄凉，为什么春花依旧盛开呢？这是因为庭树不知梁园颓败，游人散尽，还依循自然规律，在一片废墟之中任自开放当年的繁花。作者借无知之物寄寓对繁华已逝的感叹，同时也用繁花满枝无人观赏，反衬出梁园的凄凉、荒寂。可用以抒写世事多变的惆怅情怀。
这两句大意是:庭前的老树，不知道人世沧桑的变化，春天来时还依旧开放着往日的鲜花。
这首诗全文是:“梁园日暮乱飞鸦，极目萧条三两家。〜。”这是一首吊古之作。前两句极写梁园的萧条、冷落;此二句说庭园中的树木依旧繁花满枝，春色不减当年。明明是庭园萧条，满目凄凉，为什么春花依旧盛开呢？这是因为庭树不知梁园颓败，游人散尽，还依循自然规律，在一片废墟之中任自开放当年的繁花。作者借无知之物寄寓对繁华已逝的感叹，同时也用繁花满枝无人观赏，反衬出梁园的凄凉、荒寂。可用以抒写世事多变的惆怅情怀。
江南春中描写建筑景致的诗句是哪两句？
每日一诗：江南春
江南春
[唐]杜牧
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
【作者简介】
杜牧（公元803－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人，唐代诗人。与李商隐并称“小李杜”，著有《樊川文集》。
【注释】
1.莺啼：即莺啼燕语。
2.郭：外城。此处指城镇。
3.酒旗：一种挂在门前以作为酒店标记的小旗。
4.南朝：指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈政权。
5.四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在今南京市大建佛寺。据《南史循吏郭祖深传》说：“都下佛寺五百余所”。这里说四百八十寺，是虚数。
6.楼台：楼阁亭台，此处指寺院建筑。
7.烟雨：细雨蒙蒙，如烟如雾。
【赏析】
《江南春》一诗，千百年来素负盛誉。诗中不仅描绘了明媚的江南春光，而且还再现了江南烟雨蒙蒙的楼台景色，使江南风光更加神奇迷离，别有一番情趣。
首句诗人放开视野，由眼前春景而想象到整个江南大地。千里江南，到处莺歌燕舞，桃红柳绿，一派春意盎然的景象。在写作上，诗人首先运用了映衬的手法，把“红花”与“绿叶”搭配，并用一个“映”字，从视觉上突出了“江南春”万紫千红的景象。
第二句诗人运用了列锦的修辞手法，描写了进入眼帘的物象——水村、山郭、酒旗。这几个物象由大到小，不但表现出一定空间位置，突出了“村”和“郭”依山傍水的江南独有的建筑特色。特别是一个“风”字，不但增添了诗歌的动态感，而且更好地突出了“酒旗”，从而增添了诗歌的文化底蕴，人文气息。
第三句诗人在“水村山郭酒旗风”上一转，视线集中在“寺庙”上，想象空间拉大，思维回溯到“南朝”，这样，给增强搜趣网了诗歌历史文化意蕴，而且提升了诗歌的审美境界。
第四句诗人通过虚实结合，有眼前而历史，内心无比感慨：历史总是不断发展变化的，朝代的更替也是必然的。这里，诗人以审美的眼光，欣赏着江南春的自然美景；诗人以深邃的思维，穿过时空，感悟历史文化的审美意义。
【译文】
千里江南，到处莺歌燕舞，绿树红花相互映衬，
临水的村庄，依山的城郭，还有迎风招展的酒旗。
昔日到处是香烟缭绕的深邃的寺庙，
如今亭台楼阁都沧桑矗立在搜趣网朦胧的烟雨之中。
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风恬日暖荡春光，戏蝶游蜂乱入房。
数枝门柳低衣桁，一片山花落笔床。
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梁园日暮乱飞鸦，极目萧条三两家。
庭树不知人去尽，春来还发旧时花。
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千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
【作者简介】
杜牧（公元803－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人，唐代诗人。与李商隐并称“小李杜”，著有《樊川文集》。
【注释】
1.莺啼：即莺啼燕语。
2.郭：外城。此处指城镇。
3.酒旗：一种挂在门前以作为酒店标记的小旗。
4.南朝：指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈政权。
5.四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在今南京市大建佛寺。据《南史循吏郭祖深传》说：“都下佛寺五百余所”。这里说四百八十寺，是虚数。
6.楼台：楼阁亭台，此处指寺院建筑。
7.烟雨：细雨蒙蒙，如烟如雾。
【赏析】
《江南春》一诗，千百年来素负盛誉。诗中不仅描绘了明媚的江南春光，而且还再现了江南烟雨蒙蒙的楼台景色，使江南风光更加神奇迷离，别有一番情趣。
首句诗人放开视野，由眼前春景而想象到整个江南大地。千里江南，到处莺歌燕舞，桃红柳绿，一派春意盎然的景象。在写作上，诗人首先运用了映衬的手法，把“红花”与“绿叶”搭配，并用一个“映”字，从视觉上突出了“江南春”万紫千红的景象。
第二句诗人运用了列锦的修辞手法，描写了进入眼帘的物象——水村、山郭、酒旗。这几个物象由大到小，不但表现出一定空间位置，突出了“村”和“郭”依山傍水的江南独有的建筑特色。特别是一个“风”字，不但增添了诗歌的动态感，而且更好地突出了“酒旗”，从而增添了诗歌的文化底蕴，人文气息。
第三句诗人在“水村山郭酒旗风”上一转，视线集中在“寺庙”上，想象空间拉大，思维回溯到“南朝”，这样，给增强搜趣网了诗歌历史文化意蕴，而且提升了诗歌的审美境界。
第四句诗人通过虚实结合，有眼前而历史，内心无比感慨：历史总是不断发展变化的，朝代的更替也是必然的。这里，诗人以审美的眼光，欣赏着江南春的自然美景；诗人以深邃的思维，穿过时空，感悟历史文化的审美意义。
【译文】
千里江南，到处莺歌燕舞，绿树红花相互映衬，
临水的村庄，依山的城郭，还有迎风招展的酒旗。
昔日到处是香烟缭绕的深邃的寺庙，
如今亭台楼阁都沧桑矗立在搜趣网朦胧的烟雨之中。
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雁来音信无凭，路遥归梦难成。离恨恰如春草，更行更远还生。
