至高至明日月，至亲至疏夫妻，还有两句是什么？？？
出自唐朝女诗人李冶的《八至》诗。 “至近至远东西，至深至浅清溪。至高至明日月，至亲至疏夫妻。”
译文：
最近也是最远的是东西；最深也是最浅的是清溪；最高也是最明的是日月,最亲密也是最生疏的是夫妻。
译文：
最近也是最远的是东西；最深也是最浅的是清溪；最高也是最明的是日月,最亲密也是最生疏的是夫妻。
“至高至远明月，至亲至疏夫妻”完整句是什么？
《甄嬛传》第60集熹妃所说“至高至远明月，至亲至疏夫妻”两句源自《八至》，是唐代女诗人李冶创作的六言诗。
全诗如下：
八至
至近至远东西，至深至浅清溪。
至高至明日月，至亲至疏夫妻。
诗句赏析：此诗首字“至”字在诗中反复出现八次，故题名“八至”。从内容上说，全诗四搜趣网句，说的都是浅显而至真的道理，具搜趣网有深刻的辩证法，富有哲理意味。从结构上说，作者设置了层云叠嶂，前三句只是个过场，主要是为了引出最后一句“至亲至疏夫妻”，专在针砭世情，极为冷峻。
全诗如下：
八至
至近至远东西，至深至浅清溪。
至高至明日月，至亲至疏夫妻。
诗句赏析：此诗首字“至”字在诗中反复出现八次，故题名“八至”。从内容上说，全诗四搜趣网句，说的都是浅显而至真的道理，具搜趣网有深刻的辩证法，富有哲理意味。从结构上说，作者设置了层云叠嶂，前三句只是个过场，主要是为了引出最后一句“至亲至疏夫妻”，专在针砭世情，极为冷峻。
至高至清明月,至亲至疏夫妻什么意思
你好！
《八至》
--唐 李冶
至近至远东西，
至深至浅清溪。
至高至明日月，
至亲至疏夫妻。
至高至明日月，至亲至疏夫妻。
再亲密的关系，日子久了总免不了如此。虽说是对人如对花，日日相见日日新，也难为人家把你日日挂在嘴边金口褒奖。毕竟日日相处不是演戏，生唱一句：“小姐你多风采。”旦回一句：“君瑞你大雅才。”你来我往唇枪舌剑斗得个满天花雨。
如若天天做戏，绝世的名伶也有丢盔弃甲撂场子的一天。不然那段小楼为何半路撇了程蝶衣，娶了菊仙，想是厌了，心里想过个安安稳稳的日子。世上人，连霸王都忍不住要返璞归真，也唯有不疯魔不能火的蝶衣，才愿意孤独地留在虞姬的世界里。
“至亲至疏夫妻。”这话满是饱经人事的感觉，我觉得比一般的情词情诗要深刻太多，可算是情爱中的至理名言。夫妻间可以誓同生死，也可以反目成仇，不共戴天。这当中爱恨微妙，感慨良多，寻常年轻小姑娘想说也说不出来，必得要曾经沧海，才能指点归帆。
望采纳，谢谢!
《八至》
--唐 李冶
至近至远东西，
至深至浅清溪。
至高至明日月，
至亲至疏夫妻。
至高至明日月，至亲至疏夫妻。
再亲密的关系，日子久了总免不了如此。虽说是对人如对花，日日相见日日新，也难为人家把你日日挂在嘴边金口褒奖。毕竟日日相处不是演戏，生唱一句：“小姐你多风采。”旦回一句：“君瑞你大雅才。”你来我往唇枪舌剑斗得个满天花雨。
如若天天做戏，绝世的名伶也有丢盔弃甲撂场子的一天。不然那段小楼为何半路撇了程蝶衣，娶了菊仙，想是厌了，心里想过个安安稳稳的日子。世上人，连霸王都忍不住要返璞归真，也唯有不疯魔不能火的蝶衣，才愿意孤独地留在虞姬的世界里。
“至亲至疏夫妻。”这话满是饱经人事的感觉，我觉得比一般的情词情诗要深刻太多，可算是情爱中的至理名言。夫妻间可以誓同生死，也可以反目成仇，不共戴天。这当中爱恨微妙，感慨良多，寻常年轻小姑娘想说也说不出来，必得要曾经沧海，才能指点归帆。
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至高至远明月至亲至疏夫妻是什么意思？
至亲至疏夫妻的意思是最亲密也是最疏远的是夫妻。
出处：唐-李治《八至》
至近至远东西，至深至浅清溪。
至高至明日月，至亲至疏夫妻。
白话释义：最近与最远的是东方与西方；最深也是最浅的是清澈的小溪。最高的最亮的是太阳与月亮；最亲密最疏远的是夫妻。
唐高宗李治（628//www.souquanme.com年7月21日-683年12月27日），字为善，唐朝第三位皇帝（649年7月15日-683年12月27日在位），唐太宗李世民第九子，母为文德顺ELMBHTaCuz圣皇后长孙氏，太子李承乾、魏王李泰同母弟。
贞观二年（628年）六月，李治出生于东宫丽正殿。贞观五年（631年）封晋王，后太子李承乾与次子魏王李泰相继被废，于贞观十七年（643年）被册为皇太子。贞观二十三年（649年），唐太宗去世，太子李治即位，是为唐高宗。
李冶的那首诗——至近至远东西，至深至浅清溪。搜趣网至高至明日月，至亲至疏夫妻。说的什么意思
“至近至远东西”，写的是一个浅显而至真的道理。东、西是两个相对的方位，地球上除南北极，任何地点都具有这两个方向。两个物体如果不是南北走向就必然有东西区别。所以“东西”说近就近，可以间隔为零，“至近”之谓也。如果东西向的两个物体方向相反，甚至无穷远，仍不外乎一东一西，可见“东西”说远也远，乃至“至远”。这“至近至远”统一于“东西”，是常识，却具有深刻的辩证法。
“至深至浅清溪”，清溪不比江河湖海，“浅”是实情，是其所以为溪的特征之一。同时，水流缓慢近于清池的溪流，可以倒映云鸟、涵泳星月，形成上下天光，令人莫测浅深，因此也可以说是深的。如果说前一句讲的是事物的远近相对性道理，这一句所说的就是现象与本质的矛盾统一，属于辩证法的不同范畴。同时这一句在道理上更容易使人联想到世态人情。总此两句对全诗结穴的末句都具有兴的意味。
“至高至明日月”，日月高不可测；遥不可及，这个道理很浅显，诗人作此句，应当是意在引出下句。前三句虽属三个范畴，而它们偏于物理的辩证法，唯有末句专指人情言之，是全诗结穴所在——“至亲至疏夫妻”。
从肉体和利益关系看，夫妻是世界上相互距离最近的，因此是“至亲”，但另一方面，不相爱的夫妻的心理距离又是最难以弥合的，因此为“至疏”。如果说诗的前两句妙在饶有哲理和兴义，则末句之妙，专在针砭世情，极为冷峻。
“至深至浅清溪”，清溪不比江河湖海，“浅”是实情，是其所以为溪的特征之一。同时，水流缓慢近于清池的溪流，可以倒映云鸟、涵泳星月，形成上下天光，令人莫测浅深，因此也可以说是深的。如果说前一句讲的是事物的远近相对性道理，这一句所说的就是现象与本质的矛盾统一，属于辩证法的不同范畴。同时这一句在道理上更容易使人联想到世态人情。总此两句对全诗结穴的末句都具有兴的意味。
“至高至明日月”，日月高不可测；遥不可及，这个道理很浅显，诗人作此句，应当是意在引出下句。前三句虽属三个范畴，而它们偏于物理的辩证法，唯有末句专指人情言之，是全诗结穴所在——“至亲至疏夫妻”。
从肉体和利益关系看，夫妻是世界上相互距离最近的，因此是“至亲”，但另一方面，不相爱的夫妻的心理距离又是最难以弥合的，因此为“至疏”。如果说诗的前两句妙在饶有哲理和兴义，则末句之妙，专在针砭世情，极为冷峻。
