人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉下一句怎么对？
出自宋代高翥的《清明日对酒》
南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。
纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。
日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。
人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。
人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。什dTBzWfoJ么意思阿
一滴何曾到九泉?不懂勒 呵呵。意思是人活着时有酒就应当饮，有福就应该享。人死之后，儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢？
这两句出自宋代诗人高翥的《清明日对酒》。
原文：
南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。
纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。
日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。
人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。
译文：
清明这一天，南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞，凄惨地哭泣，如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。
黄昏时，静寂的坟场一片荒凉，独有狐狸躺在坟上睡觉，夜晚，上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此，人活着时有酒就应当饮，有福就应该享。人死之后，儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢？
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诗词赏析
“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。”首联两句是远景，一句写物景，一句写人景。
“南北”是虚指，意即四面八方。诗人说这句话时无限悲凉的口吻是：“（你看啊！）四面八方的山头上竟然有这么多的墓田，（那些可都是死去的人啊！）。”
下面人景也就顺理成章了，墓地多，自然来祭扫的人也就多了：“清明祭扫各纷然”。“各”指每家祭扫每家的毫不相干，“纷然”则指人数众多。何以“各人自扫门前雪”，就是已经痛苦难过到了极致，以致习惯成自然，各自心知肚明，无需多言。
颔联两句：“纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。”就是说冥纸成灰，灰飞漫天，好似白色的蝴蝶；相思成泪，泪滴成血，仿佛红色的杜鹃。蝴蝶是沟通阴阳二界的使者，冥纸当然就是起到这样的作用；同样的，相思要怎么样来表达才最恳切。
颈联承接上句，依照时间发展续写诗人的所见所想：“日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。”
出句是虚景，一天的祭扫结束了，日薄西山，人人各自归家，但“我”知道，只有一种动物是不会离开的，那便是狐狸，它们始终对同伴、对“家庭”忠诚无二，即使死了，也要将头对准丘穴的方向。
反差更强烈的还在后头：晚上回到家来，看到孩子们在灯前玩闹嬉戏，他们怎么会知道“我”的心酸，怎么会知道生离死别的痛苦//www.souquanme.com？但这些孩子都还那样弱小，是那么天真无邪，可是终归要长大，终归要衰老，终归也要死去，这是天命所在，是多么得令人遗憾，令人神伤，正好与首联提到的诗人厌倦死亡的思想相照应。
尾联表达诗人自己的态度：“人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。”是比较易见的文人士大夫的心理常态，就是及时行乐。
人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉.是谁的诗
南宋诗人高翥的诗《清明日对酒》。
原文：
南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。
纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。
日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。
人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。
译文：
清明这一天，南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。
焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞，凄惨地哭泣，如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。
黄昏时，静寂的坟场一片荒凉，独有狐狸躺在坟上睡觉，夜晚，上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。
因此，人活着时有酒就应当饮，有福就应该享。人死之后，儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢？
扩展资料诗歌首联两句是远景，一句写物景，一句写人景。据此，我们不妨这样想，诗人在清明节这一天来祭扫，未到坟茔聚集之地，即以目睹此景，因墓地往往在深处，怕妨路径，故一眼必是望到远景。
颔联两句，诗人走上前去，镜头拉近，细节刻画物景与人景：“纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。”字面上很好说，就是说冥纸成灰，灰飞漫天，好似白色的蝴蝶；相思成泪，泪滴成血，仿佛红色的杜鹃。
颈联承接上句，依照时间发展续写诗人的所见所想：“日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。”此句为虚景。
尾联诗总结了，表达自己的态度：“人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。”是比较易见的文人士大夫的心理常态，就是及时行乐。
作者简介：高翥（1170～1241），初名公弼，后改名翥。字九万，号菊磵（古同“涧”），余姚（今属浙江）人。游荡江湖，是江湖诗派中的重要人物，有“江湖游士”之称。高翥少有奇志，不屑举业，以布衣终身。他游荡dTBzWfoJ江湖，专力于诗，画亦极为出名。
晚年贫困潦倒，无一椽半亩，在上林湖畔搭了个简陋的草屋，小仅容身，自署“信天巢”。72岁那年，游淮染疾，死于杭州西湖。与湖山长伴，倒是遂了他的心愿。
高翥是江湖诗派中较有才情的诗人。他的一些诗具有民歌风味，如《秋日田父辞二首》写农村风俗，语言朴素自然；《春情四首》如民间情歌。
七言绝句悼父诗
1、《岳鄂王墓》
元代：赵孟頫
鄂王坟上草离离，秋日荒凉石兽危。南渡君臣轻社稷，中原父老望旌旗。
英雄已死嗟何及，天下中分遂不支。莫向西湖歌此曲，水光山色不胜悲。
2、《为薛台悼亡》
唐代：白居易
半死梧桐老病身，重泉一念一伤神。
手携稚子夜归院，月冷空房不见人。
3、《绮怀》
清代：黄景仁
几回花下坐吹箫，银汉红墙入望遥。似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
缠绵思尽抽残茧，宛转心伤剥后蕉。三五年时三五月，可怜杯酒不曾消。
4、《致奠张柔直知郡龙图以诗四章哭之书置灵几以代祭文》 其一
宋代：李纲
一枰两浅旧相期，叹息君今愿已违。
却把荔枝三奠酒，数行衰泪湿深衣。
5、《清明日对酒》
宋代：高翥
南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。
日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。
6、《寄人》
唐代：张泌
别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜。
多情只有春庭月，犹为离人照落花。
7、《寄外征衣》
唐代：陈玉兰
夫戍边关妾在吴，西风吹妾妾忧夫。
一行书信千行泪，寒到君边衣到无？
8、《春思》
唐代：皇甫冉
莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。
家住层城临汉苑，心随明月到胡天。
酒不醉人人自醉全诗
共同举杯喝个痛快喝得开心出自《水浒传》第四回:
全文如下:
酒中贤圣得人传，
人负邦家因酒覆。
解嘲破惑有常言，
酒不醉人人自醉。
人喝酒的目的是为了麻痹自己，而酒不醉人人自醉，是人没有喝酒，就已经陶醉了。即人搜趣网因为喝酒而自我陶醉。
一般用于自嘲，在钱钟书的《围城》中的用法也有类似的意思:“酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷，今朝有缘来相会，明日你东我向西。”
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和酒有关的诗句:
1、《浣溪沙一曲新词酒一杯》宋代：晏殊
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？
翻译：搜趣网听一支新曲喝一杯美酒，还是去年的天气旧日的亭台，西落的夕阳何时再回来？
2、《清明日对酒》宋代：高翥
人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。
翻译：因此，人活着时有酒就应当饮，有福就应该享。人死之后，儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢？
3、《致酒行》唐代：李贺
零落栖迟一杯酒，主人奉觞客长寿。
翻译：我潦倒穷困漂泊落魄，唯有借酒消愁，主人持酒相劝，相祝身体健康。
4、《对酒行》唐代：李白
对酒不肯饮，含情欲谁待。
翻译：这样人生的即逝，谁能不感慨万千呢？眼前虽然有盛宴美酒，但欢饮不畅，没有举杯的心情。
5、《对酒》唐代：李白
蒲萄酒，金叵罗，吴姬十五细马驮。
翻译：蒲萄美酒，金叵罗。吴地少女年方十五，娇小的骏马把她驮。
6、《前有一樽酒行二首》唐代：李白
春风东来忽相过，金樽渌酒生微波。
翻译：春风东来，掩面而过。金樽渌酒，顿生微波。
7、《酬中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠》唐代：李白
鲁酒若琥珀，汶鱼紫锦鳞。
翻译：鲁地的酒色如琥珀，汶水鱼紫鳞似锦。
