天书奇谈【六剑神脉】五级技能书能卖多少?
未绑200L左右,新区比较贵。老区基本没人要,都是要转生技能。
剑神重生的境界划分
下界:剑士,剑师www.souquanme.com,大剑师,剑王,剑皇,剑宗,剑尊,剑圣,剑神(一到九星),次神(分为初级,中级,高级)。
神界:神人(一到九品),大圆满,主神【分为初级(初期,中期,后期),中级(初期,中期,后期),高级(初期,中期,后期)】。 宇宙:宇宙行者(分为初级宇宙行者(初期,中期,后期),中级宇宙行者(初期,中期,后期),高级宇宙行者(初期,中期,后期),到达高级宇宙行者后期搜趣网后领悟宇宙规则,分六层,领悟六层以后到巨头(分为初级,中级,高级,顶级,巨头也要领悟规则,有三层,每领悟一层规则,突破一个境界。) 无上心界:分九重天,分别是一梵天,二欲天,三灭天,四焚天,五擎天,六幽天,七星天,八仙天,九神天,九神天为天界最高级别,也分初期中期后期和巅峰,不过还有个巅峰初期,巅峰中//www.souquanme.com期,巅峰后期,和巅峰之巅峰……
脉察六字:上下来去至止。是脉之神机是什么意思?一
摘一文供参考:
上下来去至止(又六)
上下来去至止,此六字者,深得诊家之要,乃滑伯仁所创言者。第滑氏之说,未尽其蕴,此中犹有精义,余并续而悉之。
盖此六字之中,具有三候之法。
如初诊之先,即当详审上下,
上下之义,有升降焉,有阴阳焉,有脏象焉,有补泻焉;上下昭然,则证治条分而经济自见,此初候之不可不明也。
及延医之后,即当详察来去,
来去之义,或指下之和气LzXGtMXY未来,形证之乖气未去,此进退可别矣。
或何者为邪气渐去,何者为生气渐来,此消长有征矣。
来去若明,则吉凶可辩,而权衡在我,此中候之不可不察也。
再统国中之全局,犹当详见至止。
至止之义,即凡一举一动,当料其势所必至,一闻一见,当思//www.souquanme.com其何所底止,知始知终,庶乎近神矣,此未候之不可不察也。
凡此六字之义,其真诊家之纲领乎。故余续之如此,并附滑氏原论于后。
滑氏曰∶察脉须识上下来去至止六字,不明此六字,则阴阳虚实不别也。
上者为阳,来者为阳,至者为阳;
下者为阴,去者为阴,止者为阴也。
上者,自尺部上于寸口,阳生于阴也。
下者,自寸口下于尺部,阴生于阳也。
来者,自骨肉之分而出于皮肤之际,气之升也。
去者,自皮肤之际而还于骨肉之分,气之降也。
应曰至,息曰止也。
《景岳全书》 > 卷之五道集脉神章(中)
上下来去至止(又六)
上下来去至止,此六字者,深得诊家之要,乃滑伯仁所创言者。第滑氏之说,未尽其蕴,此中犹有精义,余并续而悉之。
盖此六字之中,具有三候之法。
如初诊之先,即当详审上下,
上下之义,有升降焉,有阴阳焉,有脏象焉,有补泻焉;上下昭然,则证治条分而经济自见,此初候之不可不明也。
及延医之后,即当详察来去,
来去之义,或指下之和气LzXGtMXY未来,形证之乖气未去,此进退可别矣。
或何者为邪气渐去,何者为生气渐来,此消长有征矣。
来去若明,则吉凶可辩,而权衡在我,此中候之不可不察也。
再统国中之全局,犹当详见至止。
至止之义,即凡一举一动,当料其势所必至,一闻一见,当思//www.souquanme.com其何所底止,知始知终,庶乎近神矣,此未候之不可不察也。
凡此六字之义,其真诊家之纲领乎。故余续之如此,并附滑氏原论于后。
滑氏曰∶察脉须识上下来去至止六字,不明此六字,则阴阳虚实不别也。
上者为阳,来者为阳,至者为阳;
下者为阴,去者为阴,止者为阴也。
上者,自尺部上于寸口,阳生于阴也。
下者,自寸口下于尺部,阴生于阳也。
来者,自骨肉之分而出于皮肤之际,气之升也。
去者,自皮肤之际而还于骨肉之分,气之降也。
应曰至,息曰止也。
《景岳全书》 > 卷之五道集脉神章(中)